隆莲法师隆莲法师(1909～2006)被尊称巴蜀才女，中国第一比丘尼。隆莲法师是能海老上师高徒，德高望重，历任全国政协委员;四川省政协委员、常委;中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长;四川省佛协秘书长、会长、名誉会长;成都市佛协名誉会长等职。中文名隆莲法师别名俗名游..

1、勿忘世上苦人多。2、于平常处见禅境。3、为人要真，真人成佛。4、常行天下才能学到东西。5、天行健，君子以自强不息。6、老实常常在，聪明非久长。7、利益众生的事决不能错过。8、对了就去做，别跟他闲嗦。9、必有容德乃大，必有忍事乃济。10、收拾起山河大地一担装，四大皆空..

嘎玛仁波切天道、阿修罗道看似高级，却难以修行。身为人类，最幸福的一件事情是什么呢?是我们能用暇满人身闻思修佛法，知道有苦也不怕，有佛法就有办法。所以，我们要牢牢抓住暇满人身的宝贵时间，去好好修行。在这红尘俗世，也不是人人都有机会接触佛法，闻思修佛法。比如，大家..

（第一讲）南无本师释迦牟尼佛(三称)。无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义。好，请放掌，阿弥陀佛。各位同修，各位莲友，大家下午吉祥。那么因缘殊胜，现前具足，今天我们在这里开始宣讲《佛说观无量寿佛经》。在我们这个净土之路的系列讲座里边呢，..

1、做人一辈子，人品做底子人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，..

看了索达吉堪布：修行人受大痛苦、大磨难是成就的前兆后，想问问我这算成就吗，在心处能量爆发以前有一段时间，全身难受的厉害，又检查不出问题。您好，有个同学，说她从小开始就将自己的不愉快难过还有被伤害后的痛苦等都硬往心里塞，我们一般随着时间心中就散了，她说她的就像塞..

今年楼主已经30岁了!在本该30而立的年龄，也没成家，也没立业!早在2008年就出来打工了!在外地接触了互联网!开始是黄色图片，小说看看!后来又下载黄色电影看。当时除了上班，偶尔出去玩玩!其他的时间都迷恋网络!大量的浏览黄色网站!一直沉迷在色欲的魔掌里，还以为很享受!看完电影..

【常见的偏见】有人认为“男女之防”只是道德说教，却不知道“守礼守德”是人“运气”、“事业”、“健康”的重要根基。有人既然认为此仅仅是道德说教，而他们亦是不屑于受一切事物“束缚”的，因此，他们自然不依从“道德教化”。淫乱的害处，请听镜明道来。【饮食男女】孔子说“..

什么叫功夫?把烦恼念掉叫功夫。烦恼完全都在，带业往生，这是最下的，凡圣同居土，一品烦恼也没断。烦恼断了几品的，譬如说像小乘，执着放下了，我们能在日常生活当中什么都不执着，什么都随缘、什么都好，不执着了、不分别了，这两样做到，这两样都是小乘，声闻、缘觉，生方便有..

烦恼的自性本来是空的，当清净心坐下来时，所有的喜怒哀乐、忧悲苦恼，一切都不存在。修行，就是把心量打开。如果背诵了很多佛经，持诵了很多心咒，上了很多佛学班，心量仍然没有打开，那一样入不了佛门。只能算了解佛学知识，种了善根。心量的打开，可以证明一个人修行的进步。为..

净土宗第一祖慧远大师大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠、达官显贵，没有不佩服大师的。21岁那年，大师本想南渡长江，拜当时的大学问家范宁为师..

诸位有缘，大家吉祥。今天呢，我们来到普陀的又一处圣景。上面的一个小寺院呢，叫做“西方净苑”。可能听过讲法的人，基本上都知道，整个我们汉传佛教，各大名山古刹，所有天下的寺院呢，几乎都称之为禅寺。是以禅宗的法为根本的。还有一些是讲经说法为主的叫讲寺。如果..

自以为是，其实是我们大家都会有的一种“硬伤”。这种迷之自恋一般对于事物认知的思考方式，会让我们于很多的真相视而不见，而处于“半盲”似的不清不楚中，还自喜的津津乐道，以为我们所认为的如“瞎子摸象”般的结论就是正确的。这是很滑稽的一种状态，但这也是存在于我们大家认..

所有的恶业之中，就数淫色最容易触犯，也最能败坏一个人的道德，淫色又最易招来横祸，古话就说：万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子，在家居士力戒邪淫，而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除，菩提难成啊!世间恶业无数，为何就淫欲最为第一呢?因为淫念一旦滋生，其他恶念随之而起，即..

当人们在现实生活中，有了挫折、失望、悲观，油然而对不可知的远方升起一股美好的向往。东方式的“桃花源”，西方式的“乌托邦”，都是这种想象下的产物。如果现实生活中的苦闷和悲怅更深沉、更广阔、更无所逃离于人世间人们的愿望，便会伸向西方的天堂或是东..

有位久经沙场的将军，十分厌倦战争，也厌倦了世间的你争我斗。于是，他特地来找一位有名的禅师，要求出家为僧。将军对禅师诚恳地说：“禅师！我现在已经看破红尘了。请禅师收留我出家为僧，让我做您的弟子吧。”禅师回答：“你有家庭，有太多的尘缘，心性火气太重..

主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。师父，您好，请和诸位网友打个招呼吧！宏海法师：好，谢谢！各位凤凰佛教的网友们，大家吉祥！今天非常高兴，在这样的一个《师父来了》，我来了，..

前言：这些文字来源，是这位师兄在佛菩萨加持下，根据脑海中浮现的画面，复述出来，然后再整理成文字，所以显得比较口语化。沉迷跳舞唱k的人晚年得病中风，福报耗尽，堕入相应地狱看到很多很多人在那里手舞足蹈的跳着舞，现在很多人沉浸在五欲六尘的享受当中，那些人都在娱乐场所..

有感于很多师兄都遇见这样那样的夫妻矛盾或男女朋友间的分歧极大地影响到学佛修行。所以想跟大家探讨一下如何通过佛法的实践来改善夫妻关系，进而改变我们在家庭和两性之间的修行环境。要调和夫妻的关系，仅仅诵经或念佛很显然是不够的，我们还应当按照佛陀的具体教导来实行才对。..

善加守护身口意，切莫以一己私欲造作恶业如果树根有毒，枝叶花果不可能没有毒。分辨善恶业和果报的大小，不依外相，而以内在的发心和强弱而定。修行人应该训练自己，清楚自己的起心动念，不能以“我发心是清净的”、“你又不知道我的发心，凭什么对我说三道四”等为借口，实际却是..

文钞原文：念佛乎。又人情应酬，汝果以修行从减从略，人必不至见怪。或迫不得已，略为应酬，可省即省，有何不可。居尘学道，若修别种法门，则诚难得益。若修念佛，则实为稳当之极。但以汝之无事生事之妄想太多。勿道未得静处难得益，即得静处亦难得益。汝何苦以有用之精神，用之于..

世间恶业无数，淫色最易触犯;淫色又最易招来横祸淫色最容易触犯，不断淫欲心难清静所有的恶业之中，就数淫色最容易触犯，也最能败坏一个人的道德，淫色又最易招来横祸，古话就说：万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子，在家居士力戒邪淫，而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除，菩提难成..

完整的看过这篇文章，会粉碎你过去的一切认知!除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一.生命的本源生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的..

不少人会问：“为什么五加行要修十万遍?”十万遍对某些人而言，可能还不足够呢!很多修行人一生都在修五加行，不是修了十万遍就完成任务那么简单。修完五加行，你的信心有没有坚定?你的虔诚心有没有稳定?你的出离心、慈悲心乃至菩提心有没有增长?你修这十万遍，不是凑数啊，是通过..

从最初一本《禅语心灯》开启了对您朦胧敬仰之情！半世红尘中漂泊让我找到了心的归宿：三级修学！学习了第二十一课《我的修学经历》《我的判教观》让我真切感受到您的“智慧”与“慈悲”！历经千年而流传智慧文化---佛学！以千百种化身在世间存在，而世世代代迷惑中众生为寻求解脱..

最近一次修学的内容是【如何修学】，主要介绍了两套模式引导的殊胜性及我们自己需要作出的努力。回顾自己本周的修学，在小组共修前自己学的特别的欢喜：本课对三级修学的目标、体系、次第、方法等都进行了系统的介绍，让我对两套模式背后的内涵有了更深刻的认知，对于十一步次第成..

莲又名荷花、芙蕖、菡萏，多年水生草本植物，花朵凋零后结为莲蓬。莲蓬由如许小孔构成，每孔内含果实一枚，称作莲子。莲子成熟后表皮呈坚硬的黑褐色，这层黑褐色外壳，不但具有良好的封闭性，而且还具备自我调节生命平衡之功能，有效阻隔莲子内部水分的蒸发和外界的侵蚀。若是存放..

“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”从这句话，我们读到了，活着有时候也是一种无奈。尤其是遭遇挫折坎坷，心情低迷的时候，人们爱说气话――不想活了!每个人的身体，都不是自己的，是父母送给我们最珍贵的礼物。身体发肤受之父母，..

我师父的一位信徒，是个教授，有一天，他急着找我师父帮忙他父亲过世的事情，但师父刚好出国，他展转找到我，想请我帮忙：「海涛师父!你师父不在，我爸爸刚舍报，想麻烦你来做一场法事，放个焰口，或放个大蒙山，可以吗?」我说：「对不起，我不会放蒙山。」我说这个话丝毫不觉得抱..

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，更何况这是个凡事都可用资本来衡量的社会。人世间声色货利，人我是非，易迷惑人心。人生自古有八苦，最痛苦的事莫过于“求不得”。曾经不懂淡泊的我已经深受其困扰，现如今经过三个月的修学，我已明了我执和贪欲的危害，以及懂得因缘因果..