佛教经咒

持念《准提咒》消除业障后,会有什么样的梦兆?

有人留言问起:“师父,持念准提咒的话,在业障消除之后,会有怎样的梦兆呢?”我们今天就来看看佛经中是怎么说的?在唐代不空三藏所译的《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中曾经这么说道:如果持诵准提咒满一万遍之后,在梦中见到佛菩萨示现,而修行者口中吐出乌黑秽恶之物,那就代表..

大学开始诵《金刚经》的殊胜不可思议感应

认识佛法,是在大学时读到了《了凡四训》,初一看便对书中道理十分信服,但由于业障和自身坏习气所累,种种邪淫过恶一度障碍自己,致使生活十分不顺。在此我对佛菩萨真诚忏悔,也愿所有的年轻人早日认识佛法,戒除邪淫。随着对佛法的深入,尤其是接触学佛网和阳光师姐的清净之疆后..

学佛经典是“无我”

“无我”这两个字,在佛法当中是非常重要的。“无我”是学佛人的根基,想成菩萨的人,必须要无我。无我在小乘佛法中就要修了,无论是小乘佛法,还是大乘佛法,实际上用人间佛法来讲就是四个字:自度度人。小乘佛法就是自度,大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人,要先自度,才能度..

宣化上人:一念这个六字大明咒,无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚,都常常拥护你..

密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗:禅,教,律,密,净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经说法;律宗就是严净毗尼,弘范三界,就是专持戒律的;密宗,密就是秘密的,彼此互不相知;净土宗,就是专持名号,念这个“南无阿弥陀佛”这六字洪名,这叫净土宗。这五宗里边,有的人..

星云大师:《八大人觉经》十讲第七讲01

星云大师《八大人觉经》十讲第七讲布施为度人的根本01第六:觉知贫苦多怨,横结恶缘,菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。在这段经文里,我们要说明佛教对世间贫富的看法。这个世间,有钱的住高楼大厦,吃著珍肴美味;没有钱的人,连栖身的草屋也无法觅得,每日三餐更不易维..

快来看同修念诵《金刚经》治愈严重抑郁症记实

博大精深的佛法,无法用言语来表述佛法蕴含的智慧和力量。学佛后我亲身体会:佛法是大智慧的“结晶”,学习佛法是人类最大的幸福,科学未来必将证实佛法的伟大。抑郁的朋友,我前面已经发过一篇文章,告诫朋友们人生苦短,及时修行,不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句..

读经是真修行,真供养

◎五蕴,小光子,缘聚缘散,小光子里头有受想行识,这个东西是念头成的。一秒钟一千六百兆分之一,相似相续。说它有,它已经没了;不能说它无,它又相续出现了。但念念不一样。◎把妄想分别执著统统念掉了,就见到佛了。◎南无阿弥陀佛音声,是实相,实相无相,实相无不相。◎阿弥..

大悲咒注音与简介

《观(guān)世(shì)音(yīn)菩(pú)萨(sà)发(fā)愿(yuàn)偈(jì)》南(ná)无(mó)大(dà)悲(bēi)观(guān)世(shì)音(yīn)。愿(yuàn)我(wǒ)速(sù)知(zhī)一(yī)切(qiè)法(fǎ)。南(ná)无(mó)大(dà)悲(bēi)观(guān)世(shì)音(yīn)。愿(yuàn)我(wǒ)早(zǎo)得(..

金刚经的核心是什么

金刚经的核心精髓,一句话"应无所住而生其心",可再浓缩为四个字"心无所住"。为什么可以这么说呢?A生命层次的最高境界就是心无所住。若心有住,心所住之处即是生命形态的显化之处,天修人畜饿狱,六道众生皆因心有所住而成形。心无所住时,众生的六个生命形态便失却了成形的基础,..

印经功德

1我们要真正相信、要受持、要读诵,这是自修自行。除此之外,还要宣传,宣传就是『广为人说』。经典要流通,这是宣传,我们多印,印得非常精美到处送人。印经,大家不要害怕,怕什么?怕造罪业,怎么造罪业?怕人家拿到不把它当作经典看待,把它当作一本普通书来看,甚至人家不相信..

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