包容

大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)

大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..

大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..

达真堪布:法很殊胜,你的素质也要跟上

普贤王如来是初佛――第一位佛,普贤王如来即觉悟之意。他从未迷惑过,刚开始就是觉悟者。这个觉悟不是和迷惑相对的觉悟,而是本具的觉悟,第一位佛是从这个角度而言的。普贤王如来就是我们的本性,也就是显宗讲的本来面目。一般来说,众生迷失了自性,最后又回归了自性,这叫成佛..

大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..

大乘无量寿经(第76-80集1998-2006年)

大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0076请掀开经本第二十一面,经文第二行,从第二十八愿看起:【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段,「生获法益」,说明往生到极乐世界所获得的利益。前..

宏圆法师:贪著邪见越深,苦恼越多

【入邪见稠林,若有若无等,依止此诸见,具足六十二。】这是见浊。众生无始以来被众苦所逼迫,虽然也想离苦,但是由于分不清邪正,误入外道不正见中,凡是不合正法的外道之见,都可以称做邪见。稠林,稠就是比喻密的意思,这个稠林就是密林的意思,比喻各种邪见交加,像树林一样的..

达真堪布:如果能发自轻他重的菩提心,很多问题自然迎刃而解

第二关是菩提心。这里讲的菩提心是利他菩提心。利他菩提心,即只为众生成佛,不为自己解脱,成佛是为了度众生。成佛度众生,这个心特别大。成佛不是为了暂时的利益,而是为了究竟的利益;不是为了自己,而是为了度众生――这个心胸很广大,目光很高远。这个发心是成就自己、圆满自..

星云法师:如何增加福报?

人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。所以唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?一、少贪多舍:舍就是一种布施、结缘,缘结得越多,就像播了种,必有收成。所以少贪多舍,必能增广福报(福报增加..

无量寿经(1992年41-45集)

无量寿经(第四十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0041上一次讲到「愿力宏深第二十九」,五十八页,请掀开经本第五十八页。「愿力宏深第二十九」,在这一品的前面一段我们讲过,我们从第二段看起。在这一面,就是五十八面倒数第三行,从当中看起:【无量寿佛意欲度脱..

无量寿经(1992年31-35集)

无量寿经(第三十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0031请掀开经本,第三十三面第四行,从第二句看起:【所有国城。聚落。眷属。珍宝。都无所著。恒以布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。六度之行。教化安立众生。住於无上真正之道。】这是说阿弥陀佛在因地里修行的..

净宗八祖莲池大师,《净土圣贤录》白话文

宏。字佛慧,号莲池,杭州仁和沈氏的子弟。年十七岁,中秀才,以学问德行著称。邻居有一位老妇人,每日念佛号数千,宏问她是何缘故,老妇人说:‘我的先生持佛名号,临命终毫无病苦,与人拱手作别而往生,因此知道念佛的功德,不可思议。’宏从此之后即归心于西方净土,书写“生死..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十五章)

南怀瑾教授讲述第二十五章转身不踏来时路03‘处业系中,谁能免者’,生命的状态流转下去叫业,生命是股力量、业力,这个业力没有一个人可以逃得出来,有一个人逃出来,逃出来的人叫做‘成佛’。刚才有位道友问到寿命的问题,寿命与这股业力的连接是流注,构成了现生的生命,不生不..

僧璨大师:信心铭04

信心铭――三祖僧璨04要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。十方智者,皆入此宗。宗非延促,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。..

这些德目都找回来,社会自然安定和平

四维是礼义廉耻,是性德的德目。管仲说这四个字,「礼义廉耻,国之四维」,是国家的四根支柱,「四维不张,国乃灭亡」,房子没有四根柱子支撑一定会倒塌,如果一个国家的国民不知道礼义廉耻,这个国家就很危险,离灭亡也就不远了。现在的世界不安定,地球的灾变很多,这不外乎是人..

达真堪布:突破思维的极限,无限接近真相

我们经常讲包容,包容就是明白每个人都有自己的业,都有自己的观点,不以自己的观点去要求别人。我们有共业,比如我们都做人,今天都在朗措玛寺,在一个讲经堂里闻法,这是共业。但是也有很多个业,比如大家都在这里听法,但是接收到的信息不一样,有的人内心很喜悦,有的人心里很..

达真堪布:一个修行人必须要过的三个关

长寿佛灌顶及“三关”讲解|十五届万盏法会开示(六)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!这几天我们讲了很多佛法,讲了基础佛理,也讲了空性,今天做一个总结。所讲的内容都是我们要修行的,那些境界也是我们要成就的。归..

果到果,以果为因,到达西方极乐世界就是果教,就证果了

无心于万物,禅宗如是,念佛亦如是。念佛跟禅宗有什么不一样?禅宗心地清净,就是能大师说的本来无一物,他回归本来无一物,他做得到,我们做不到。净宗好处在哪?它有一物。有一物就好办,这一物什么?阿弥陀佛。我们只要心里只有这一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这就对..

《楞严经・清净明诲章》讲记

净土法门:《楞严经・清净明诲章》讲记(第一集)1993/2台湾高雄元亨寺档名:07-04-01方丈老和尚,诸位法师,诸位同修:这一次学人有机会来到宝刹,应老和尚之命,与诸位同修说一点佛法,结结法缘。老和尚非常慈悲,要我讲《大佛顶首楞严经》,正好是贵宝刹的讲堂落成,这好像是诸佛..

达真堪布:了知空性,能除一切苦,真实不虚

佛海观音修法传承及空性开示|十五届万盏法会开示(四)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天念传承之前,给大家简单讲一讲关于空性方面的一些内容、一些道理。昨天我们也提到了空性,两千多年前,释迦牟尼佛出世,他宣..

我们为什么会看不惯别人,该怎么做?

若真行人不见世间过,我们要做到心里快乐,每个人都是好人。他做了坏事,做坏事也是好人,为什么?本性本善。为什么会做坏事?我们明了一念不觉,那是习性,不是本性,这要搞清楚。为什么我们会看不惯别人,那是因为我们心中有“法执”,你若用五戒的标准衡量众生,那么三恶道中没一..

大乘无量寿经指归(71-77集圆满)

大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0071请掀开经本,第一百零九面,第六行,第七十段开始:【理趣释曰,牟尼者,寂静义,身口意寂静,故称牟尼。】这个意思很清楚,跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过,『寂静』就是涅盘的意思,梵语称作涅盘,我们..

大乘无量寿经指归(66-70集)

大乘无量寿经指归(第六十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0066请掀开经本,第九十五面,倒数第六行,从第三段看起:【魏译第三十八愿曰,设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝捣染洗濯者,不取正觉。】这是康僧铠的译本,魏译的,这..

刘素云:容容虚空志,殷殷慈悲情(5集全)

第1集-容容虚空志殷殷慈悲情(之一)容容虚空志殷殷慈悲情(之一)刘素云老师主讲于2017年12月13日前些天,小于因为偈颂选这件事,把他忙得焦头烂额。我估计,可能最起码半个月没睡好觉。刚刚把那第一批到的偈颂选,八千册发下去,可能就有点儿精神放松一点儿,就跑这面来了。来了也好..

慧律法师:追求涅的心

佛教追求的最高原则就叫做涅,涅翻译成中文叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这颗心--智慧的心解脱的心来面对这个世间。什么叫做不生不灭呢?意思就是说任何的东西增加也没有感觉增加,任何的东西减少也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已没有实体可得。简单讲涅就是..

学佛答问(1997.8,21-045)

学佛答问(共一集)台湾华藏图书馆档名:21-045-0001诸位法师、诸位同修:今天我看到讲台上有不少问题在此地,我们时间不多,简单扼要的给诸位做个解答。第一位,他有四个问题,第一个是「请问中元普度之由来。」第二个,「是否真有超度之事?」答:这两个问题,今天正好有一个CD送给..

“以素食为主的民族”:900年没人得癌! ​

chr()世界上有各种奇特的民族,有许多令人惊奇的特征——比如住在英国西海岸一个小岛上的祖芬格族人,总以哭为乐,每逢婚嫁喜庆吉日,就要聚在一块儿放声大哭一场,来表示高兴快乐;又比如沙特阿拉伯的甸蛮人,则认为笑很不礼貌,在长辈面前笑还会被族长惩处呢!在这些不可思议的..

走进人间乐土——渤海双缘安养院,号称世界上最幸福的念佛养老院!

倡导念佛安老的养老院——渤海双缘安养院位于盐山县韩桥村,投资一个亿、附设大型医院、大型念佛堂,试运营八个月以来,已吸引了上海、重庆、北京、天津等全国各地的老人入住。星级宾馆的条件、医养结合、念佛安老的全新模式,使它成为海内外老人关注的养老圣地。壹被誉为“世界上..

宏圆法师:《妙法莲华经》第18讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上一节课,我们学习了偈颂中总明诸佛的第一施权,下面我们接着来学习显实。这里讲诸佛显实,是以释迦牟尼佛自己显实来解释诸佛显实。显实从四个方面来讲,显理一、显人一、显教一、显行一。好,我们看经..

宣化上人:世界成就品第四⑧

世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义或有国土周法界,清净离垢从心起,如影如幻广无边,如因陀网各差别。或现种种庄严藏,依止虚空而建立,诸业境界不思议,佛力显示皆令见。“..

日日知非:戒色纲宗――前辈戒色成功经验合集

本文汇集了戒色论坛众多前辈、版主、精英们的戒色实战心得与成功经验,以及我戒色十多年的心得与感悟。这些经验都是前辈们付出了血和泪的代价总结出来的,十分宝贵,字字珠玑,句句经典,为戒色实战之必读。上篇成功戒色八大要素成功戒色是由多方面原因共同促成的,共有八大决定因..

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