念佛,一切放下一心念佛,如果世缘未尽,她念佛病就会好。现在居士林的代林长李木源居士,十年前也是得癌症,现在还保留有三十多张x光的照片,他的癌细胞已经扩散到整个内脏,医生告诉他寿命只有三个月,他听到这个话之后,真的万缘放下,他的生意、家里的事情统统交代清楚,到居..
畜生道
人死之后就成了鬼,这是真的吗?
大多数人有两种观念,一种认为人死如灯灭,肉体生命的死亡就是生命的结束,什么都没了;另一种是古代民俗流传下来的,认为人死了就成为了鬼。那么,对于这件生死大事,佛教里是怎么说的呢?首先,佛教里说生命是有轮回的,释迦牟尼佛告诉世人,生死是假相,众生随着各自的业力,生..
广行法师:在污秽的娑婆世界修行很难,佛陀慈悲宣说净土法门
丨文章节选自中国佛学院广行法师《佛说阿弥陀经》开示录音烦恼浊有五种第一种是贪。有了贪心,这也想要,那也想要;这也舍不得,那也放不下。不但永远不能脱离娑婆世界,而且因为有了贪心,还会造出各种的业来。第二种是 。遇到一些不如意的事情,就发怒,不能忍耐。因为起了 心,就..
印光法师:老年人怎样为往生做好准备?
内容:515、顶圣眼天生等是什么意思?516、老年人怎样为往生做好准备?515、顶圣眼天生等是什么意思?人断气后通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣,了生脱死也。若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道。脚板独热,则生地狱..
嘎玛仁波切:地狱不是神给众生的惩罚,而是因果定律,因由恶因,因缘和合,而结出恶果
【问题】顶礼嘎玛仁波切!经常听人说“造孽就要下十八层地狱”,可总忍不住怀疑,真的会有那么恐怖的地狱吗?就算有,那是神给坏人的惩罚吗?【嘎玛仁波切答】佛陀成道之后,发现六道轮回中痛苦永远没有间断过。人们尤其对地狱充满了恐惧,但又觉得似乎离自己很远,会怀疑地狱是否真..
宏圆法师:迷悟生死,皆因于心
世间所有的一切的现象,都是我们自性的显现。明白了一切的这种现象事物都是幻相,就像做梦一样、梦境一样,那我们还有什么可以去贪恋的?有什么可以争、有什么可以夺的?我们就安住在我们的这个清净本性当中随圆就方,每天在这种千差万别的境缘当中,让我们的心如如不动。我们就是念..
念经觉知自己的恶业
福安古观音阁:我们心很粗糙,所以无法觉知自己的恶业。比如婚姻上,离婚的原因,都是堕胎的众生在阴间复仇,让双方起嗔恨心,然后呢,一方就出轨了,结果就是离婚。城市里离婚率很高,北上广深离婚率超过百分之三十五,上次看报道,一百对里头,三十五对都离婚。这个很可怕。这其..
受持读诵《华严经》的功德利益
第一、灭五无间罪。经云:“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”这说明,这部佛经,可以拔地狱之苦。《地藏菩萨本愿经》里面对五无间地狱的苦,描述的非常详细。可是,造了无五间恶业的人,如果真的深信这部《华严经》,真的能以深信..
临终时老实念佛,必能往生极乐世界
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。念佛的人真能够念到一心不乱,这个人到了寿命临终时,阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨还有许多的菩萨、声闻都会显现在这个人面前,阿弥陀佛的手里还会拿着这位念佛人最初发心念佛的时候,七宝池里所生出来的一朵莲花来迎接他。这个人..
神识附在菌类植物上修行,还是投生为菌类?
问:第八个问题,《感应篇》中有个公案,说出家人命终后,生为草菌。供养过去的施主以还债。他这里头有五个小问题,第一,请问那是出家人的神识附在菌类植物上修行,还是真的投生为菌类?答:是附在菌类,不是投生,是附在。附在菌类,甚至於附在蔬菜、水果、树木花草,统统都有。..
身上的肿瘤是不是众生?
问:他第一个小题说,身上的肿瘤是不是众生?答:有可能。因为在我们接触过这些病人的时候,我们亲眼看到,而且不止一个,甚至於有人身上肿瘤很多,大大小小的,一百多个众生,那是冤亲债主。所以这个答案是肯定的。那你能化解,跟他谈条件化解,确实是有效。可是有很多很顽固的,..
自杀的后果非常惨重,死后为鬼更是痛苦
“世间有最可爱的事,也有最可怕的事。例如自杀这件事,人们如果知道死后的剧苦,像那样酷烈。无论如何,也不会寻死了。”英国汤姆森所著《科学大纲》一书中有云:“如果在一间房中,曾经演过惨杀的悲剧,用精神感应法,可使此种经久幽秘的事,重演一遍。剧中所有角色,和当时出事..
血涂――畜生道的因果业力
愚痴是畜生的因。愚痴糊涂、心行不善的,来世就堕畜生道,变成畜生。畜生的死,很少有善终的,死的时候都是流血,所以畜生道叫血途。畜生的死,不是被人杀害,就是互相残杀,所谓弱肉强食。不但野生的畜生被人杀害,家里面养的也被人杀害,当作菜把它吃掉,都免不了流血,都不得好..
海涛法师:关于鬼神和业障的十个问答
1.冤亲债主包括那些呢?答:冤亲债主,是指我们过去多生累劫以前直到今生,作了某些坏事情,所亏欠、对不起的众生,现在在向我们找麻烦的,都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:就是如果有堕过胎的人,请你把那个小孩子交给我,你堕胎几个写一下,..
宏圆法师:众生性识无定,于生死海中旋出旋入
【如鱼游网。将是长流。脱入暂出。又复遭网。】这是用鱼来做比喻。鱼在水里游来游去,钻到网里以后,由于贪吃,由于贪嗔痴钻到网里了,困在其中不能出来。有时好不容易游出网外,又迷惑了,然后又游入网中,遭受苦难。这是比喻五道中性识无定的众生,漂流在这个生死海中,由于心生..
愿力、因缘与业力对男女婚姻的影响
1.愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响,没有足够的估计。比如,年轻时你看见人家丁克族很潇洒,你就发愿说,我将来不结婚也独身;或者不黯世事的时候,由于某种因缘,你发愿说是这辈子就当光棍吧,你不要以为这个只是你顺便说说,这个到了愿力成熟,就真的会障碍..
其实冤亲债主是常常来找人的,不过一般人不晓得
问:平时有超度法会时,若是以自己名义暗中为亲戚超度祖先及冤亲债主时,是否以后这些冤亲债主一有事就会常常来找我们?答:这的确也是个问题。其实冤亲债主是常常来找人的,不过一般人不晓得,你念《地藏经》就知道。如果你晚上作梦,梦到已经过去的人,你的家亲眷属,都是他来找..
独尊湛现:要相信六道轮回的存在
阿弥陀佛,大家好。我们还是继续围绕,了脱六道轮回,为主题。虽然是在现实生活中,离不开物质的需求,衣,食,住,行,及稳固的经济。但是还存在着一个更重要的事情,那就是六道唯心,相互演变的相续的过程,称为六道轮回。这是最令人可怕及痛苦的事情。我们现在的人,很少能够对..
成刚法师:口业清净了,首先利益的是自己
口有四种过恶:两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边,向此说彼,向彼说此,斗乱是非,令双方结冤结仇,互相危害,自己也起业受苦,罪莫大焉。正人君子都是众生之间有矛盾了,好言相劝,给众生排难解纷,使他们言归于好,皆得安乐,应当是这样,所以我们佛门弟子要断除两舌。..
淫者有如下十大不如意果报
万恶淫为首,此言不虚。举要言之,邪淫者有如下十大不如意果报:01耗损身体这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者,亏损精元,掏空身体,必定导致体弱多病,出现种种不如意事。如身体消瘦,皮肤粗糙,白发增多,掉发严重,腰酸背疼,手脚冰凉,畏寒怕冷,常出虚汗,呼吸不畅,视..
切勿将忏悔流于形式
第一句“罪从心起将心忏”,我们所造的一切恶业都是从分别心、违背因果这些想法,从虚荣心、嫉妒心,从这些邪知邪见的心中生出来的,一句话,就是从不明佛理中生出来的,在迷惑中造出种种烦恼。由于没接触到佛法,末法时期的一切众生,一句话“起心动念,无非是罪,”(自《地藏菩..
海涛法师:大乘佛教真正的佛塔是发菩提心
佛教故事【造佛塔、修复佛塔的功德】海涛法师开示:老婆罗门七天后将命终,佛陀教他修复佛塔,后延命百岁,无病而终。1.造佛塔不分大小,你造佛塔永不堕落三恶道。2.能够为往生者造佛塔,往生者必定生天。3.造佛塔不分大小,哪怕造得像米一样,所以各位你就看到西藏人,他没有钱,..
大安法师:亡故的亲人往生去了哪里?我能知道吗?
问:现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么探温等细节。按世法说,细节决定成败,一旦细节错误,那探温之说就可能产生误差。《占察善恶业报经》有占察法,可以占察亡者往生何道,而且怎样占察讲得很清楚。能否..
海涛法师:布施食物,放生,念咒语,超度鬼道畜生道地狱道!
布施食物―超度鬼道;放生、救畜生道―超度畜生道;念咒语―超度地狱道!所以这三种你都要学。念咒语、念佛诵经都可以,回向给地狱道。我们布施食物可以超度鬼道做烟供,因为孤魂野鬼是吸味道的,你要用食物饼乾布施给 们。我们救有形的动物,也要超度无形的动物,被杀掉牛羊猪鸡鸭、..
魔王波旬是从哪里来的?是属他力,还是自性变现?
问:下一个问题,请问魔王波旬是从哪里来的?是属他力,还是自性变现?答:自性变的,自性之外没有一切法,一法不可得。魔王从哪里来的?魔王是自己烦恼变现出来,给诸位说,就是从贪痴慢疑里头变现出来的。所以佛跟魔是一不是二,一体的两面,你清净心现出来的是佛,是佛菩萨。你想..
仁清法师:外境是心的影像而已
第三个串习的影响。这个串习的影响,根据大乘佛教唯识宗来讲,唯识宗说‘心有境无’。这是唯识宗最主要的一句话。心有境无,是说,外境都是心的影像而已。心是有的,外境是虚幻的,外境是心的影像,而且它还有一个特点,是这样说的:外境显现的那一部分,它叫唯识。没有显现的那一..
贪色好淫之人感召的8个方面恶报
1、断绝学业功名:《赞戒论》中说:“前有财富耗尽如水泡,精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业,一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更甚于此――纵有须弥山王大甚至浩如虚空般的福报,淫心一起,福报就如同飞泄直下的瀑布一般,片刻消耗殆尽。..
看一看你是从哪一道投胎来的
你是从哪一道转世投胎到人间的世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。─佛陀─习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,..
对治淫欲的殊胜窍诀:谈脉气明点的要义
脉气明点的修行属于密乘圆满次第的范畴,有些修行者对这种修身的方法不屑一顾,认为佛法的重点在于修心。其实,众生的身、心是密切相连,互相影响的。修止观首先要调整身体的坐姿,按七支坐的要求打坐,然后用止的方法,平息身口意粗分的业,这是初步的修行。粗分的业是由身体造作..
净土法门:临终助念是不是很重要?
问:第一个,临终助念是不是很重要?答:历代祖师大德都告诉我们非常重要。而助念是帮助一个人往生,往生到极乐世界就作佛;换句话说,助念是帮助一个人成佛,你说这个功德多大!所以过去大慈菩萨有一首偈,很多人都知道。大慈菩萨说,你帮助两个人往生,助念,他真的往生了,就比..