临终时老实念佛,必能往生极乐世界

临终时老实念佛,必能往生极乐世界

其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。

念佛的人真能够念到一心不乱,这个人到了寿命临终时,阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨还有许多的菩萨、声闻都会显现在这个人面前,阿弥陀佛的手里还会拿着这位念佛人最初发心念佛的时候,七宝池里所生出来的一朵莲花来迎接他。这个人的心识就托在莲花里,生到西方极乐世界去了。

但是阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨两位大菩萨也要看念佛人功夫深浅的,如果功夫深,道行高,能够上品、中品往生的,那么阿弥陀佛跟观世音菩萨、大势至菩萨亲自来接引。如果是下品往生的,那只有化出来的佛和化出来的观世音菩萨、大势至菩萨来接引了。

一个人到了临命终时,是最紧要关头的,平时所造的善业、恶业,都在这个时候跟你算帐。所以说万般带不去,唯有业随身。一个人到了临命人终时,无论是什么东西,都带不去,只有这种善业、恶业,牢牢地跟着我们。

所以千万不能做恶事。念佛修行有功德的人,临命终时就会有佛跟菩萨们来接引;造恶业的人,也有刀山剑树、牛头马面,地狱的恶相现出来。所以有些人临终时候,脸上露出惊恐的形状来,就是这个缘故。

一个人只要一心念佛,等到临命终时,就有佛跟菩萨们来接引他,真是殊胜难得。这也是阿弥陀佛发的四十八个大愿里,有一个愿说道,我若是成了佛,十方世界有发菩提心,修种种功德,情愿往生到我国里来的众生,他临命终时,我跟许多菩萨、声闻都在他的面前显现出来,

接引他往生到西方极乐世界去。阿弥陀佛发了这个大愿心,才成就了佛的,所以念佛求生到西方极乐世界去的众生,临命终时,阿弥陀佛一定跟许多菩萨、声闻去接引他。

这段经文是说,念佛求生到西方极乐世界去的众生,到了临命终时,阿弥陀佛跟大菩萨们都会显现到他面前。

是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

临命终时,就是说差不到要临终的时候。这里说是人终时,是说一个人命绝气短的时候,一个人到了这个时候,如果平时是不修行的,心一定会很乱,昏昏沉沉糊里糊涂的,一点儿也控制不住了,应该堕落到地狱去的众生,就会看到刀山剑树,他却把这些当做是很美好的花园。

应该堕落到畜生道去的众生,他看到驴马牛羊的胎,他却当做是很大的房屋。颠倒梦想,不知不觉就进去了。

平时老实念佛,念佛念惯了的,没有恶业的,到了断气的时候,心思清净,安定,一心想往生到西方极乐世界去见阿弥陀佛。自然等到阿弥陀佛与诸圣众来迎接的时候,跟随阿弥陀佛一起去西方极乐世界的。

即得两个字,是立刻就能够得着的意思。有人问,西方极乐世界,离我们地球有十万亿个佛世界这么远,怎么能立刻就往生到西方极乐世界去呢。我们要知道一个人的心量虽然有限,不能像佛菩萨那么广大尽虚空遍法界,但是已经很不小了。所有十方世界,完全在我们的心里,所有各种的情形,都是从我们心里显现出来的,所以哪怕是隔得再远,只要我们念头一动就已经到了那里了。

比如一个人从前去过很远的地方,现在只要想起那些地方,心里就会清楚地的见到那个地方,就像在眼前的一样。再比如,有人做梦,梦见到了一个地方去,看见什么人或是什么物件,或是发生了什么事,后来隔了一段时间,真的到了那个地方或是见了什么人特别地熟悉,或是真的发生了什么事情,跟梦里所看见的竟然一模一样。可见得做梦的人,真实是到过那个地方去。

往生的人跟这两种情形差不多,一个人的身体,都是前世的业报,念佛是种清净的业。修清净的业,到了后世,自然受净土的福报。净土,就是西方极乐世界清净的国土,而且还依靠阿弥陀佛的愿力,来接引我们。所以只要动一念的功夫,就能够往生到西方极乐世界去。

一个人到了断气的时候,他家里的眷属,千万不要大哭大闹、大喊大叫,不要扰乱这个人的心思。因为这个快断气的人,看到家里人悲伤的样子,听到了哭喊的声音,念佛功夫差一点的就要动起情爱来了,一动了情爱,有点舍不得放不下的意思。那他的心就要乱了,念头就要颠倒梦想了,那么西方极乐世界,就要去不成了。

这是最紧要关头的,所以有人家里,如果有要临终的人,最关键的是大家一定要帮助这位临终的人念佛,为他助念,并且要高声念佛使他听得到,那么这个人的心思,就完全在念佛上,就不会散乱颠倒,就可以成功往生西方极乐世界。就是气已经断了的,身体还没有很冷的时候,二十四小时之内,如果是大哭大喊,他还是听得到的,他听到了也还是要心乱的。

所以一定要等到他身体冷透了,二十四小时之后才可以为他沐浴更衣,才可以动他,才可以哭。二十四小时之内呢,都不要去动他,也不要去哭闹,也不要去给他沐浴更衣。凡是做儿孙的,能够帮助我们的长辈,往生到西方极乐世界去,才算是真正的最大的孝,这个功德真正的无量。如果不明白这些道理,只是爱面子,尽是俗心肠,害得长辈不能往生到西方极乐世界去,那才是真正的大不孝,这个罪过大得不得了。

还有我们一定要知道。一个人刚刚断气,身体还没有冷的时候,虽然说是已经去世了,但是他的灵性还没有去远,他的身体是不能碰也不能动的,因为碰了他的身体,他是很难受的,他还能感觉的到。感觉到了难受,他嘴里虽然不会说话了,但是他心里面,一定是很恼火很怨恨的。

刚刚去世的人,发了火,动了怨恨心,不但一定不能往生到西方极乐世界去了,恐怕还要堕落到毒蛇恶兽那里去。所以一定要等到他的身体冷透了,二十四小时之后,才可以去搬动他,才可以去替他沐浴更衣。这是非常重要的,一定要牢牢记着。

如果时间久了,亡者的手臂和腿硬了,不能弯曲衣服穿不上去了,可以用热毛巾,搭在亡者的臂弯腿弯之处,只要过一会儿,手臂和腿就会软了,就好穿衣服了。

这三句经文是说人到了临终的时候,心思清净安定的,立刻就能够往生到西方极乐世界去。

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