戒律

目淫、意淫、口说淫事,都是大恶业,说荤话下流话有报应

说荤话下流话有报应――本人以及单位同事身上发生的真实事情终于觉得中国古人说的“邪淫报应很大”说得很对。看一个人邪淫的频率和强度,快的就几年,绝对让你看到他的果报。说荤话下流话,也是邪淫行为的一种,发生在我本人和单位同事身上的真实事情,让我深切感受到邪淫恶报的因..

净土法门法语:生活在灾难的边缘,如何趋吉避凶?

生活在灾难的边缘,如何趋吉避凶?古今中外,人人皆有趋吉避凶的观念,但对如何趋吉避凶一无所知,如果此地有灾难,另外找个地方去躲避,行不行?谚语所谓“在劫难逃”。若在劫数之中,逃到哪里都没有用。因此,一定要从心地上做个转变。个人能转,个人就趋吉避凶地,即使所在之处遭..

男女不理智的交往,会产生诸多恶业

在这个世界,人类有各种各样的欲望,其中最可怕的欲望莫过于淫欲,如果一个人能够一辈子不犯邪淫,可以说,人生的灾难会减一大半。而人满足淫欲的方式主要有两种:第一,就是通过自身解决,包括:看色情的东西,手淫,意淫,用性用具。第二,就是男女之间的接触(除了同性恋外),包..

大乘无量寿经解参考译注及心得报告(4)

宋代大居士王日休,曾撰《龙舒净土文》,四海称誉,传诵至今。王氏临终,端立往生。可证居士实为我国净宗解行①俱优、殊胜希有之在家大德。王氏深慨宝典之尘封,于是乃会集《无量寿经》汉魏吴宋四种原译另成一本,名为《大阿弥陀经》。王本问世,海内称便,丛林奉为课本,流通胜于..

《太上感应篇讲记》(华藏整理版)

【前言】清朝末年,印光大师驻锡普陀山时,定海知县曾礼请大师讲经弘法,大师因语言隔阂之故,于是派一位法师去讲《文昌帝君阴骘文》。大师不讲佛经,而讲一般的世间善书,这是用心良苦。“圆人说法,无法不圆”,佛法与世法的分别在于心,不在于法,法本身没有世间与出世间之分,..

宣化上人:佛弟子可以吃鸡蛋、牛奶吗?

鸡蛋的真相宣化上人慈悲开示:我们就讲一讲这个小鸡子和鸡蛋。这个鸡蛋本来不是个小鸡子,那么你把十五个或者二十个鸡蛋放到一起,那个母鸡就打了个妄想了,说:“这么多鸡蛋,我可以出一帮小鸡子啦!”它就有这个妄想了。因为若一个鸡蛋呢,它不会窝的;那么有多的了,这个母鸡连蛋..

什么是佛法

【佛法】-什么是佛法佛法(佛教解释)佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(..

妙慧法师:《大乘离文字普光明藏经》讲解

南无释迦牟尼佛。《大乘离文字普光明藏》是由地婆诃罗翻译的一部经典,地婆诃罗的翻译,常常一部经翻译两次,比如《佛顶尊胜陀罗尼经》他就翻译有两个版本。但是通常来说,我们要取官方翻译的版本,因为唐代官方译经,程序非常严格,有很多佛学上的宗师和开悟者组成的译经团在一起..

忏悔的理论与方法

小编提示:本文有点长,但非常重要,请耐心看完!戒邪淫,必须忏悔过去邪淫罪业,但若不知道忏悔的方法,效果也就要打折扣了。忏悔忏悔,首先你要知道错在哪,为什么错,知错才能认错,认错才能改错!否则只是口头上说一说忏悔忏悔,能不能起到效果呢?当然即使口头上说忏悔比起不..

十九岁少年对八年多邪淫生活的深刻反省

前言这是一段无比肮脏的黑暗历史,这也是一个想寻求灵魂救赎之人的反省文,也许我不说出来除天地鬼神外其他人都不会知道。我一直都不敢面对那段黑暗历史,因为现在的我觉得那段历史是无耻下流到了极限,哪怕受到千夫所指也不足以消罪业,够下十八层地狱无数次了。但是,我觉得我还..

20年的淫邪史才让我明白一个道理:远离淫邪,就是你幸福的开始

导读:戒除恶习只是第一步,下一步还有很多事情要做的。别迷信戒除手淫意淫,就啥也不用管,一切都会搞定。手淫20年的我,如今已戒色12年!来讲一讲我这些年的变化:前不久体检,所有指标正常。对于一个中年人来讲,很是难得了。身上遗传类疑难杂症也在逐步好转,让我很是欣慰。财..

长期邪淫恶果惨重,邪淫者如何快速找回丢失的福报?

邪淫,之所以有一个邪字,是因为它不正经,并有一种邪气歪念在内。行邪淫之人,久而久之也会被邪淫的邪气歪念所同化,变成邪人。对那些曾经犯了邪淫但是又想彻底戒除,并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说,本文是一篇难得的佳作。想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获..

戒色900天总结的一些应对心魔怂恿的觉悟

人活着就是为了,了生死,脱离六道轮回!心魔的怂恿呈现明显的周期性因为因缘成熟所以激发这辈子淫欲心。因为因缘成熟,所以疾病症状缠身。如果再次造恶,恶因将再次成熟。所以,恶因得恶果。善因得善果。所以,佛陀教育,要诸恶莫做,纵善奉行。万恶淫为首,百善孝为先。种子种下..

轮回的痛苦――至尊噶桑格拉香秋仁波切关于婚外恋和同性恋的开

这个世界本来就是无常的。今天是藏历铁兔年大年初一,所有的人都在开心快乐的过年,亲戚朋友聚在一起吃饭、歌唱、舞蹈。在大家开开心心的这个时候,而我却听到了一个无常的消息。离我家差不多一百米左右的一个地方,在过年的当天,一个女的死了,留下了很多小孩。我觉得这个世界上..

修行重了生死

1佛法常说,「人命无常,国土危脆」,「人身难得,佛法难闻」;又说「生死事大,无常迅速」。这一类警惕之语,世尊苦口婆心时刻在提醒我们,无非是要我们认清事实真相,掌握此希有难逢的机缘,在这一生将大事了了。2《法华经》云:「佛为一大事因缘出现于世。」何谓大事?生死事大,..

嘎玛仁波切:有恭敬心,顶礼才有意义

1很多人虽然学佛很久,听过许多佛法,却没有融入心中,根本无法调伏烦恼习气,当然也生不起正见和信心,没有任何长进,甚至所作所为,为世人所不容。这种人常将佛法挂在嘴巴上,却在无形中毁坏誓言和戒律,成了佛油子而不自知。2有些人的佛学知识很丰富,能言善辩,甚至成为所谓的..

南怀瑾:谈八字与改变命运

南怀瑾先生谈八字与改变命运这个八字啊,有没有?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。――推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人..

读经,念佛,是最殊胜的消业方法

◎说话办事,缓和稳重。◎做人有策略,花钱有规划。◎经文要多读,要常读,要用它来观照自己起心动念,言语造作,常常想着经典上佛的教训,常常提醒,常常观照自己的过失,改过自新,那就是无量的功德。◎修行人应:成事不说,遂事不谏,既往不咎。◎常行于慈心,除去恚害想,大悲..

十六年邪淫,毁掉人生,戒色走出精彩!

有句老话,“万恶淫为首”,的确是真实不虚的,可以说戒邪淫论坛救了我,同时让我走上了学佛的道路。我是一个彻彻底底被邪淫毁掉的人,在这里我只想把我痛苦邪淫的16年经历阐述一下,能给大家一个警示和反面的教材,就是对我的最好救赎。内容很长,可能需要分几次上传,我会一边写..

念佛就是持戒,持戒就是念佛

『受持如来甚深法藏』,有二解,第一种是《净影疏》里面所说的,他认为明心见性是甚深法藏,「明修胜解如来藏性,是如来甚深法藏。障既除,明现己心」,这叫明心,「故曰受持。是以明心为受持甚深法藏」。前面我们学到此地。现在再看第二个讲法。「(二)《甄解》曰:即闻持三世一切..

宣化上人:今生离婚、婚姻有变故,是因为前世造了这种业

“今生不笼鸟,来生不坐监”,你想一想,你把鸟装到笼子里,令它不自由,这个国家是自由的国家,你就叫畜生不自由,这也是不合乎国家的宪法。令畜生不自由,最低限度是违背这个国家的宪法。你违背宪法,把这只鸟关到笼子里,好像关到监狱里头一样,这鸟就在那儿念咒了,说:“果报..

阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。“设我”,这个假定,因为他是在因地作为菩萨发愿,那时候他还没有作佛。假如我成佛的时候,十方无量无边的刹土有无量无边的众生,如果能闻信我阿弥陀佛的名号,能生起&ldq..

印光大师:什么样的修行人就是魔子魔孙

印光法师(1861~1940),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无..

如本法师:自性自在,解脱淫欲心

诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根本的原动力就是情欲所牵缠,众生要上升与堕落,都被情欲所束缚而不得自在;鸠摩罗什旧译的译为众生,玄奘大师新译的译为有情,凡夫在三界流浪生死,都是以情欲为伴侣,以情欲为归宿,以情欲为生活..

找事就是找烦恼,随缘没有烦恼

我们的经题后半段有「清净平等觉」,这就是告诉我们,我们修学净土的人,标准是什么?标准是清净心。得清净心,生凡圣同居土;得平等心,生方便有余土;后面是觉,觉是大彻大悟、明心见性,生实报庄严土,往生净土的三个条件。净土无比殊胜,是可以带业往生。这是八万四千法门里面没..

南怀瑾:谈“算命”,为什么算命造业

南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。――推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八..

我一念这个咒,就能吃全素了

佩带受持〈楞严咒〉使我全家获殊胜利益蒋果君(文)二女儿拿本有注音的〈楞严咒〉给我看,她说有注音可看着念,看一看也就放着,每天照例念《妙法莲华经观世音菩萨普门品》及《佛说阿弥陀经》,当功课做完要放经书到供桌时,就看见一本绿色封面〈楞严咒〉在佛堂上直地供着,我觉得奇..

嘎玛仁波切:业有善恶之分,解脱有好几种,想要解脱,必须先了解如何舍取因果

业有善恶之分解脱有好几种。从三恶趣解脱,得到人与天人的福报,或得到声闻缘觉的果位脱离轮回,以及往生西方极乐世界等,都是短暂的解脱;永久解脱的果位,只有成佛。而想要解脱,必须先了解如何舍取因果。如果只知道有个美好的、没有忧愁的、不再轮回的目标,却不知道如何达到目..

呷绒多吉上师:看不见明天就没有明天了吗?

呷绒多吉上师开示连载(117):有的人不相信佛陀讲的因果轮回这些法,因此,想做什么就做什么,以为只要没人看见就可以为所欲为。比如,贪官贪污了钱财以后就尽情地享乐,心安理得地享受奢靡的生活,根本不知道有因必有果,最后就只能是锒铛入狱,分文不留。因此佛陀说,凡夫很无明,..

寿康宝鉴福善案十四,不杀不淫,榜上有名的林增志

温州人林增志,虔诚奉佛,并且持戒。一夜梦见天上榜文,自己名在第十,下注“不杀不淫之报”六字。戊戍年考试果然中第十名。这则案例字数少,没有详细交代林增志不杀不淫的具体事例,也没有交代详细的前因后果,我们只能从文中仅有的一些记述加以分析。林增志虔诚奉佛,并且持戒。..

返回顶部