佛学入门

何苦还要恋恋不舍

故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则念念是了生死之时也,何必待到腊月三十日,方才了得?晚之晚矣!所谓目前都是生死事,目前了得生死空,如此念念真切,刀刀见血,这般用心,若不出生死,则诸佛堕妄语矣!故在家出家,但知生死心,便是出..

佛道未成,先结人缘

佛教里有句常用的话:“佛道未成,先结人缘。”就是说,还没有成佛之前,要先把人缘结好了。为什么呢?佛法讲,如果你成佛之前的众生缘没有结好,将来成佛的时候,勉强可以叫个什么佛的话,我给你取个名字,叫“孤独佛”。为什么呢?你孤苦伶仃一个人,没人听..

为了洗碗而洗碗

三十年前,当我还是慈孝寺的沙弥时,洗碗可不是一件惬意的差事。结夏安居时,所有比丘都回到寺庙,有时甚至有两百多位,所有煮饭、洗碗的工作,全靠我们两个沙弥。庙里没有肥皂,只有草灰、稻壳、椰子壳,就只有这些。清洗堆积如山的碗盆可真是一件苦差事,特别是在冬天,水冻得像..

弘一大师自述出家的因缘

在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李世珍。曾是同治年间的进士,官任吏部主事,也因此使李家在当地的声名更加显赫了。但是,他为官不久,便辞官返乡,开始经商。在晚年的时候,他虔诚拜佛,为人宽厚,..

出家以后应该学些什么

佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规范,经是理论依据,论能增长见闻。这是佛在戒律里面对初出家者的要求。佛教传承到现在已经两三千年了,所以,现在的修行状况跟过去有着很大的差别。除了经律论一样的要学习以外,还必须要多学很多..

阿弥陀佛这个愿发得太及时太重要了

垂慈接引,这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临命终时,生死关头,是最难对付的。前六识昏迷,不起作用,第八识,阿赖耶识的业力种子翻滚。这就好像一个国家的国王不能发号施令,乱臣贼子全都起来了,是这么一个局面。在这个局面当中,一般都不能作主..

十不善业的果报

【一】花报:《了凡四训》:“然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然消沮;或闻正论而不乐;或施惠而人反怨;或夜梦颠倒,甚则妄言失志;皆作孽之相也。”【二】正报:《大方广佛华严经》:“十不善业道:上者地狱因..

因烦恼而造罪时,不要这三时都有心

接着看“正明事忏”的下一段。“则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如《佛名》方等诸经所明。”这是说明事忏利益,业力有轻有重,有定业和不定业的差别,通过事忏之后,会有转变。“或有转报,或有轻受”,“转报”,就是把罪..

红尘中你被什么住了

我们每个人都有佛性,但是为什么我们现在的佛性显现不出来?就是因为有缠缚。所以我们跟已经成就佛道的果地有一个差别叫什么?我们的佛性真如叫“在缠佛性”,被缠缚住了,自在不起来。依着教法里面,我们每个人的心地里面都有八种或十种缠缚,就是这些不好的心念,在生..

藏传佛教和汉传佛教有什么区别?西游记唐僧取的是什么经?

藏传佛教和汉传佛教有什么区别?大乘、小乘佛教,什么区别?唐僧取什么经?我们在日常生活种,经常会听到藏传佛教、汉传佛教、大乘佛教,小乘佛教,佛学、禅宗。他们到底是什么区别?唐僧取经,取的是什么?是藏传佛经还是汉传佛教呢?就这个问题我们讨论下。对于佛教传承来说,我..

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