放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为!放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，..

阿育王的故事佛陀灭度后，印度出了一位阿育王，他统一了印度，但同时也造了许多杀业。后来，他皈依了佛门，成为佛教的护法。阿育王想要供养佛陀的舍利，但人间已经没有佛舍利了。他就去问他的国师。这位国师是个有神通的阿罗汉，他告诉阿育王说：“佛陀舍利只有在龙宫和天宫有，你..

namoamituofo南阿陀佛很多人对点灯的功德认识浅薄，甚至觉得点灯没有什么作用，只是照亮佛堂而已。只有出现障碍后，就常点灯，同时诵《地藏经》，等感受到了加持力后，才会对点灯有了信心。众生因为业力不同，对外界环境的感受也不同。比如人在空气可以生存，在水里就淹死了，可是..

恭摘自《安士全书白话解》劝避难人战乱之际，世人避处深山旷野，颠沛流离。望旌旗，则母离子散;闻金鼓，则胆落魂飞。如此流离失所，虽然是国家定数，但也是自心恶业所感招。慈受禅师偈说：“世上多杀生，才有刀兵劫。杀生必抵命，欠财必还债。离散你妻子，曾破他巢穴。报应各相当..

获得美满姻缘的法门1.可以献花给佛菩萨，求佛菩萨牵引良缘来到!鲜花还有诸多功德哦！2.多多参加放生，放生功德很大，放生是很有感应的!（有为法中）诸功德放生第一，多放生命运会发生本质的改变，但是也要如理如法的放生，不能破坏生态环境！3.多多给人方便，给人家好印象!予人方..

在佛教里，什么是“魔”呢?大家不要把魔想得太奇怪，魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔蕴魔，就是色受想行识五蕴――我们众生的身体和精神。五蕴何以在修行中成为障碍呢?比..

佛法的学修，使我们对生活里一些事情变得更为敏感。比如对待家人，人们都说亲密关系对人生幸福来说至关重要，在一定程度上，融洽的家庭关系的确会带给人幸福感，帮助我们渡过难关。而我们同时也会保持清醒的觉察，看到所谓亲情并非固有恒常一成不变，而是由点点滴滴、起起伏伏的感..

续接上文：《大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)》14、身体不好、运气不好如一个单身的人身体很不好，那么他的运气也不会很好，桃花运不好当然会难遇姻缘。而且如果一个人身体很不好，他怕是也没有找对象的心思，光想着治病去了，要不然谁会愿意找个..

当今社会很多人大龄仍单身，并非是他们不想结婚，而是因为各种各样原因没有遇到合适的人;也有很多人感情不顺利，遭遇争吵、出轨甚至离婚。有的人会去算姻缘，而算命先生会告诉他们从八字看是晚婚的命、离婚的命、犯桃花的命或风水不利等等，或许会告诉他们可以通过一些风水摆件、..

所以这个相识很重要，要在生活当中去观察。有一个留学生到美国留学，他在美国交了一个女朋友，有一次要过马路，他就停在那里，结果这个女士说：“走啊!走啊!”他说：“红灯，不能走。”然后他那个女朋友一直拉着他，他说：“不行，我以前学《生活与伦理》，说红灯要停，不可以闯。..

了解佛教文化的朋友都知道，在佛教的起源传说中有这样一个神话故事。佛祖释迦摩尼证道之前只是一个国家的王子，和耶稣并不同，他没有出生就带有高深的道行。在一次出行中，佛祖释迦牟尼看到了人们受到疾病的痛苦，老人的折磨，因战争导致的残疾人的悲伤，于是他在心里默默的发誓，..

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同，有的人随随便便就能赚百万千万，而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿，速度太快，沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽，最后福尽就可能病死..

生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：刊欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺，便为苦海。一念清净，烈焰成池。一念惊觉，航登彼岸。念头稍异，境界顿殊。可不慎哉!绳锯材断，水滴石穿，学道者须要努索;水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。解析：一念天堂，一念地狱，一念佛，一念魔。一切..

一、前言文章虽然有点长但绝不难看，而且保证真实，跪请诸位师兄看完，并到处转发，把我的事迹四处宣扬，以儆效尤，以策后学。我今年33岁，留学多年，在04年回国工作，一直从事外贸工作。学佛有三年，全面戒除邪淫从2011年11月开始，到现在也有一年了，虽然停止了一切表相的邪淫，..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

汝已七十多岁，不久就要死了。现在就要把一切事，通安顿好。心里头除过念佛外，别无一件事挂牵，则临终时，方可无挂无碍。若现在还是样样放不下，看不开，则临命终时，所有贪恋衣服，首饰，房屋，子孙之心，通通现前，如何能够往生西方。既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种..

(十二)总回向我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。这是总的回向祈愿一切众生都获得究竟安乐。这一颂说：我对普贤行愿作了闻思修等的殊胜法行，由此产生的无边无际的殊胜福德，一切都回向祈愿：所有沉溺在生死瀑流中的众生都速速往生阿弥陀佛的最胜刹..

一些人排八字运程很不错，但实际生活却很不如意，很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。一、事业衰败、诸事不顺1、【宿储耗尽。】就是过去的储蓄、福报都会统统耗尽。财产日渐消耗。常常损失财物。【既获者消。】已经..

“既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种种有益之事，完全成了福报”。这是必然的，假如你往生不了，你这一生当中的修行，这一切一切的功德，搭上这一切一切的时间，统统都成了世间福报了，只要往生不了，就是在轮回，在轮回的过程当中，你布施给乞丐的，给乞丐的东西，可能在..

人会受到各种障碍困扰，都在于慈悲不够。有人说，我会遇到小人，我要超度冤亲债主。这个世界上没有坏人，也没有小人，更没有冤亲债主。你欠债了，就好好去还，这个是天经地义的，不能骂人家是来讨债的。你说人家来讨债，那就是没有慈悲心。说到这个讨债一事，大家不能小看。有的人..

许止净居士往生记并颂(一九四零年十月十六日刊)居士，名业笏，江西彭泽人，清光绪甲辰翰林。住馆八年，光后，即隐居。民国二年，归心学佛，专志净土。继读印光法师文，即知老人法门龙象，尤为净宗山斗。进知观音大士，为弥陀左辅，莲邦智导。遂动朝普陀，礼大士，谒印老之念。于民..

给父母买好吃的东西、好衣服，这仅仅是皮毛的孝顺。宣化上人慈悲开示：“摩耶夫人重白菩萨。且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。地藏答言。圣母。唯愿听受。我粗说之。佛母白言。愿圣者说。尔时地藏菩萨白圣母言。南阎浮提罪报名号如是。若有众生。不孝父母。或至杀害。当堕无间地狱。千万..

像往常一样,每星期天放生仪式过后,总有一群人坐于绿野湖畔,闻法.黄老菩萨夹着沙哑的嗓子,带一口潮州乡音,滔滔不绝的讲经说法.半小时后,才见身着黑衬衫的他柱着拐杖,一脸和色地蹒跚走来.笑颜慈的黄老菩萨,每天11时半,风雨不改的来到绿野湖畔放生,一年365天从不间断.话匣子一打开他..

心念的力量超乎你的想象!所遇到的任何事都是内心感召而来。住宾馆的时候，你要是用感恩心，房间马上就有祥和之气了。你要是觉得我就是来消费的，我就是大爷，那马上你这个房屋的气场就是凶悍之气。我住完宾馆走的时候，我还要把那个被子、枕头摆得整整齐齐的。为什么呀?我感恩这个..

说到孝顺父母，本人有非常深切的体会。不孝与顶撞父母，令我活在地狱道将近30年，不见天日。若没有过去地狱般的苦难经验，就没有今日的大彻大悟!今天想在这篇短文内精简分享自己过去30年的生活点滴，期望可以让更多人醒觉。有人说不孝顺父母的根本不是人，对了!不孝的人过的不是人..

众生根基千差万别，释迦佛在世广开方便，随机安立八万四千法门，令众生返妄归真。正像《法华经》云：“众生处处着，引之令得出。”三千年后的今天，佛法历尽沧桑演变，只剩下禅、净、密这三个法门了，专修大乘观修者应属于禅宗一脉。故禅、净、密就成了现代版的八万四千法门了。禅..

孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间，母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲：薛*是一位省级民族乐团的演奏员，她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育，开始正信佛法，持戒修行。且听这位母亲讲述她们母子之间神奇的心灵感应：结婚之后，为了生养一个健..

我是一个真正罪孽深重的人，邪淫习气很重，现在诸佛菩萨和各位同修面前，真心忏悔，将自己这么多年罪恶的行径发露，让大家看到真实的现世报，远离邪淫。我从小身体不太好，却虚荣心很强，学习要争第一。小学时成绩很好，到了初中高中就开始走下坡路，因为染上手淫的恶习，自己虽努..

印光大师曾经开示说：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。..

你只要对六字洪名系念不止，一定会生到阿弥陀佛的净土，一得往生，就能改变我们身心的一切恶，我们阿赖耶识的三恶道的种子都会转化，转化为大慈悲，清净，平等。就好象是旃檀树的香气改变伊兰林的恶臭一样。所以益大师也说转五浊成五清，也是这样转的。信愿庄严一声阿弥陀佛名号，..