大乘佛教徒必须具备强大的菩提心，希望所有的众生，早日脱离轮回之苦，早日成佛，要拥有这种大心量。菩提心的基础，就是建立在四无量心上。我们看到四臂观音长了四个手，他不是怪物，也不是莫名其妙长了四个手，而是要告诉我们：你想要像我这样变成菩萨，先要拥有菩萨的心。菩萨的..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。众位善知识与师兄，大家好。有很多刚与我结缘不久的人，甚至是已经结缘很久的善知识，都会问一个问题：为什么每个月的初一十五都在为大家做祈福，而且还不收费用。今天，想跟大家..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。今天给大家分享一个故事，一位善知识的故事，我想就以善知识的叙述，来讲这个故事：在别人眼里，我是丁克，我今年四十五了，结婚了很多年，却没有要孩子，一直是我跟爱人两个人过..

呷绒多吉上师开示连载(117):有的人不相信佛陀讲的因果轮回这些法，因此，想做什么就做什么，以为只要没人看见就可以为所欲为。比如，贪官贪污了钱财以后就尽情地享乐，心安理得地享受奢靡的生活，根本不知道有因必有果，最后就只能是锒铛入狱，分文不留。因此佛陀说，凡夫很无明，..

【念佛感应录】先夫两次托梦往生极乐先夫骤然离世，万幸值遇净土法门，蒙佛救度，连串不可思议的感应，引领我也踏上念佛成佛之康庄大道!我们一家三口住在澳门慕拉士大马路区，生活安稳。2016年，女儿22岁，还有一年就大学毕业。正当我感到人生很幸福时，无常忽然到来。4月6日，这..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本，请看经文：舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。我见是利，我，是佛的自称，这个我不是我们凡夫的妄我，也不是二乘人的偏我，而是中道法性的真我。见，佛五眼圆..

如是，就是信成就。阿难尊者在结集经典的时候，大众对他说：“如尊者所闻，当如是说”，阿难回答：“如是当说，如我所闻，故为信顺”。所以这个如是是信顺之词，佛如是说，阿难也如是复述，教人如是信。佛法大海信为能入，只有真信深信佛所说的法，这样才能够依教奉行，才能得真实..

人们经常会忘记很多东西，似乎有选择性健忘症。比如为了达到某个阶段或取得某种成就，你曾历尽身心的艰辛与疲累，甚至遭受到很多忧愁、烦恼与痛苦。但是，当你成功达成这个成就之后，你会陷到短暂的快乐满足中，似乎过去的痛苦一下子全忘了，紧接着又会设立下一个目标，开始下一个..

问：「请问如何才能真正从内心深处信佛?」答：你问得很好。这个问题是学佛人第一个大问题，内心深处信佛，难!我记得我在讲席当中也跟大家说过许多事。我一出家就教佛学院，就开始讲经，两年之后才受戒。受戒之后，我到台中去看李老师，李老师远远的看到我来了，就指着我大声的说：..

在中国东北一群山之中，有这样一座寺院，没有功德箱，全体僧人终身不要钱、不收钱、不摸钱......每年，僧众都要集体外出，行二时头陀，沿途托钵乞食，野外露宿。“出家人不要钱，不摸钱，只乞点吃的......”外出行脚托钵乞食只乞食物，不要金钱。为了防止香客放钱，在许多明显处都..

要消业，先忏悔!记得曾经看过这句话，罪女在此做一次深切的忏悔，忏悔我做第三者及堕胎!我生于70年代末，那里因家境一般，家里姐妹多，父母也疏于管教我们，给我造成很松散随意的性格，上中专时男同学就笑我是104(超男性)，爆粗口讲粗话是常事，常常连男同学都不敢听，一点都不知..

我出家的因缘比丘尼恒洁法师我生长在新加坡一个幸福的家庭，自幼深得父母的宠爱。我是福建省金门人氏。从中学毕业后，因对中国医学感兴趣，遂就读于新加坡健民中医学院。毕业后又到中国厦门中医内科部受训三年。从该医学院毕业后，又从事教育稚龄儿童。我非生长在佛教家庭，慈母只..

学佛要「苟日新，日日新，又日新」，一天比一天要有进步，一天比一天要深入，不然的话，就会把光阴都空过了。我们要诚心地持诵〈大悲咒〉与〈楞严咒〉。〈大悲咒〉能治一切病，所谓：「大悲大咒通地天」。你念〈大悲咒〉，天堂那儿也有记录，地狱那儿也有记录，念得越多越有灵感，..

父亲在我身边,虽然经常参与我们的放生,但是对于"疯狂的把钱大把大把的扬出去"也非常心疼.父母经常说的一句话是"存点钱".这是老辈人的思想,认为钱是积累下来的.但是我经过多年放生,对钱已经开始有了新的见解.1、钱存进银行,仍然不能逃避银行破产,身体有疾病,债主上门,天灾人祸等五..

持《金刚经》感应汇集(一)观慧法师一生持念《金刚经》，荼毗后留下金刚舌，和现梵文的顶骨(一)观慧法师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观..

人生要得幸福善报，就一定要积德行善;善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告..

我小时候就接触佛法，直到工作后学佛才走上正轨。尤其是遇到我爱人后，他在我们恋爱的时候就出钱以我的名义捐印《楞严经》。当时他还是个学生。我们经常买物放生。尤其是我在沈阳工作的时候，我有一阶段经常在周六周天放生泥鳅及鲫鱼。是放生在友园宾馆，北陵附近，一个非常大的湖..

(22)释经应赞有二部分，111征名，222释义111征名【舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经。】名字必有意义，彰显说明意义，才能奉行，没有疑惑。标题是十六个字，但列举了八个字。因为不可思议，是释迦佛赞叹的，意义已经明了。他方佛赞叹，增加了这八个字，所以要说明意..

【若有临命终时。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得销灭。】这是讲临终念佛的利益。『家中眷属』，家里没有人信佛，如果遇到有一个信佛的，提醒他念一尊佛的名号，这个病人听到佛号之后，要觉悟、要忏悔才能除五无间罪。假如这个..

下面第二段是读经、供像的利益，请看经文：【复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子。善女人。】这是能修之人，特别注意到经文里面讲的『善』字，这是个关键的字眼。【於所住处。有此经典。及菩萨像。】『有此经典』就是指本经《地藏菩萨本愿经》。你家里头有这一部经典，也供养地..

【念佛感应录】静默无言，响彻十方――母亲张秀芬往生记2019年农历九月十七日16点16分，我的母亲安然往生，终年80岁。母亲往生后，一方面我久悬的心终于落下了地――父母能够往生净土是我这辈子最大的心愿;另一方面，作为儿子，我也深深地思念着母亲。为此，我特别写下这篇文章来..

梦参老和尚：为什么他信佛了还出车祸死亡？文章来源：摘自梦参老和尚《<地藏菩萨本愿经>讲解》每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街出了车祸当场..

1.生平彻悟大师(公元1741—1810年)，讳际醒，一字讷堂，又号梦东，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病，深感幻躯无常，发出世志。病患痊愈后，到房山县，投三圣庵荣池老和尚剃发，第二年，受具足戒。后参学诸方，听隆一法师讲《圆..

一、莲池大师的生平事迹师讳志宏，（1535－1615）字佛慧，别号莲池，因久居云栖寺，是以世称莲池大师或云栖和尚，为净土宗第八代祖师，又与紫柏真可、憨山德清、犍益智旭并称为明代四大高僧。大师乃杭州仁和人氏，俗姓沈，明朝嘉靖十四年（1535）生于望族世家。父名德监，号明斋先..

一、五乘共法是人间的佛教二、五戒十善是人间的佛教三、四无量心是人间的佛教四、六度四摄是人间的佛教五、因缘果报是人间的佛教六、禅净中道是人间的佛教佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们：佛光山是提倡人间佛教的，所..

宗镜录略讲下册(第七十一章)南怀瑾教授讲述第七十一章天叹情路绕地长02定功有进退，智慧无生灭禅定境排仍退转，金刚道灭方毕竟。佛告诉你真话!其实妄念几时去得了?我们学佛最大的困难就是见、思惑去不掉。不要著急，要慢慢做功夫，定力深了，才能排除这些妄想。不过，别以为定力深..

时间过得真快，不知不觉，距离当初2011年7月12号戒色第一天起，经过了整整五年，还有两个月就快六周年了。回想当初自己独自戒色，只是无意中发现了戒色论坛。只记得，当初里面有成百的人戒色达到了100天，两百天，甚至一周年，三周年，这在我以前认为是不可能的，因为在这之前，我..

13岁时开了天眼，40岁发现自己是白龙王转世，于是，他开始给善信指点迷津、渡化有缘人、为众人消灾。左：刘德华；中：白龙王；右：梁朝伟他从不收费用，善信随缘捐赠的善款，他都会拿来做慈善，他就是泰国传奇人物——白龙王周钦南。白龙王转世预知未来1937年，周钦南出生于泰国春..

你是真正的佛弟子吗?如果是出家人，就不需要面对工作的压力、家庭的变故，对他们来说，任何名利、贪念和欲望都应该放下，一切都能够放下。但对普通人来讲，这些正是你们想放却放不下的东西。你肯定需要改善物质条件，只是在努力赚钱的过程中不要把自己变成被物质控制的机器，而是..

师兄们看到了许多守不好戒，削福削禄削功名，感招不如意、不贞良眷属的沉痛忏悔。但广献师兄从正面说明了守好戒、多放生、多积福必感招好的果报是真实不虚的。这个师兄是北京积福积慧放生组的发起人之一，他持戒精严，放生精进，感得了事业顺利，得到一个如意的女友的果报。1、持..