大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为本焕长老开示：佛家素有“十二因缘”的说法..

所以我们自己在夜晚，或者是在清晨，头脑清醒的时候，细心反省，我们从早到晚，从正月初一到腊月三十，我们起心动念、言语造作，甚至於讲我们态度，是恶还是善？不冷静细细检点，自己不知道，这叫迷惑。认真反省、认真检点这才发现，原来自己的过失太多，自己的善行太少，这一生当..

《地藏经》也相当详细，我们常常读诵、常常思惟，我们在日常生活当中，起心动念、言语造作有没有毁犯?你读诵当中检点自己的心行，这叫真修行。如果有毁犯要真正忏悔改过，决定不能覆藏，不可以掩饰，掩饰你的罪业就重，你罪业愈积愈重。你要知道忏悔，要真正改过。决定不要占人一..

简短的忏悔三昧――把透支的福报找回来的方法――瞬间具足无量劫善根福德忏悔三昧，每天念三遍，不要小看无论是过去，现在，或是未来。因身，口，意的造作，被我伤害过的(因缘)众生。或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难不管是身体上的，还是精神上的。我都愿意接受(业..

【若有临命终时。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得销灭。】这是讲临终念佛的利益。『家中眷属』，家里没有人信佛，如果遇到有一个信佛的，提醒他念一尊佛的名号，这个病人听到佛号之后，要觉悟、要忏悔才能除五无间罪。假如这个..

1、五百世的妈妈一次，佛陀与僧众正在路上行走，远处走来一位老妇人，她看见佛陀的庄严法相后，心头猛地一抖，怔怔地呆立在那里，之后不顾一切地趋向佛陀，口里哭喊着：“我的儿子、我的儿子啊…….”，身旁的比丘们连忙伸手去阻止，这时佛陀却说：“不要阻拦她，她真是我的母亲。..

纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。民国陈荻洲居士，依此笔记摘录百篇，题为《纪文达公笔记摘要》，冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..

什么是邪淫?邪淫是指一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，不是法律上的合法夫妻而行淫的皆是邪淫。即使是天经地义的合法夫妻，如果非时行淫，非地行淫，非器行淫，非处行淫也都是属于邪淫，更何况其他的。对于现在这个社会，比较常见的：用性具自淫是邪淫;手淫、意淫是邪..

八释普通疑惑・中阴(以下论中阴)中阴者，即识神也。非识神化为中阴，即俗所谓灵魂者，言中阴七日一死生，七七日必投生等，不可泥执[1]。中阴之死生，乃即彼无明[2]心中，所现之生灭相而言，不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生，疾则一弹指顷，即向三途六道中去。迟则或至七七，..

呷绒多吉上师开示连载(100)并非我有神通，不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过，有烟之处必有火。想知道自己前世是什么，只要看看今生过得是否顺利;想知道下辈子会成什么，只要看看这一辈子是不是特别如法，做的事情有没有意义。假如今..

「经云，假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」这是佛说的。这话是真话，「假使百千劫」，是真的，不是假设的。所造的业，业习种子落在阿赖耶识之中，阿赖耶是个仓库，藏在这个里面永远不会失掉，永远不会变质，这个事情很麻烦很麻烦!这是因，业因;遇到缘它就起现行..

【一位僧人的前世记忆：不生净土，难免轮回】各位同修，这篇纪实文章，是我在本师释迦牟尼佛面前，经过礼拜请示，得到十方三世一切诸佛、本尊观世音菩萨的加持，逐字逐句校实后成稿的，真实不虚。写出来的目的是供同修参改，以我为鉴，从中吸取教训，深信因果，厌离轮回，真为生死..

【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。】【或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】【此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在於恶趣。未得出离。无处希望。福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】要记住，他是来求你帮助的。你不学..

在四大菩萨中，文殊主智，普贤主行，观音主悲，地藏主愿。从如意满足一切所有愿求的角度而言，地藏菩萨超胜所有其他大菩萨。世尊在《大乘大集地藏十轮经》中明确告诉我们，假如有人于百劫中至心皈依供养伽沙诸大菩萨，称念名号，求诸所愿，不如有人于一顿饭功夫至心皈依供养地藏菩..

杀生恶业中，堕胎罪过比什么都重，因为堕胎就是杀人!很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才算生命，这是绝对错误的!其实受精卵形成的一瞬间，已经有个中阴身进入其中，由此获得再度做人的宝贵机会，也就是说它已经有了灵魂。一定要知道，儿女都是与父母有密切缘分才来投胎..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔柯的手(附体)写成。民国时期由南京中央大学孟宪..

作为人的特点，安士居士在这里，概述了十二种特点：首先是谈人的一种尊贵性，“万物皆备于我”，“仁义礼智”本身具足，世间和出世间一切善法，在我们当下一念当中完整具足，我们具足如来的全体的智慧德相，你说人性是多么的尊贵。“人为万物之灵”..

信佛的人切记不要犯这种的罪过怎么叫毁谤三宝呢？我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过――就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。菩萨戒有一条戒说：「不说四众过戒。」四众就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。受过菩萨戒的人，对于比丘有什么罪过，不要讲；..

冬日的暖阳，夏日的凉风，打动人心的话语……都是你――种种化身佛!《大圆满前行引导文》里讲过，化身佛有四种。第一，殊胜化身佛，如莲花生大士、释迦牟尼佛，是化身佛中比较清净的。第二，投生化身佛，指佛菩萨的转世。第三，工巧化身佛，指唐卡、塑的佛像、画的佛像等，包括心..

放生震撼的功德秘诀：放生不但会带来长寿、智慧、富贵，还能获得美丽的容颜为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的..

古德云：天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎?纵观这些年耳闻目睹的不知道有多少是栽在美色上，曝光的那些大贪官大多与女人有不正当关系，怪不得当年佛陀告诫那些弟子要远离女人，连道行很高的阿难都差点被女人毁了。..

北村郑苏仙，有一天梦见自己来到阴曹地府，刚好碰见阎罗王正在那里审理案犯。当他看到邻村的一位老婆子被带到堂前时，阎罗王立刻改变了那威严可畏的面容，站起身来向老婆子拱手作礼，请她上座，并命人献上茶来。最后，又命手下判官说：“速送这位老人家到好的地方去投生。”郑苏仙..

《冥报记》、《冥报记辑书》(合辑，全本，原文)●【目录】：冥报记:合刊序冥报记叙卷上卷中卷下冥报记辑书:卷第一卷第二卷第三拾遗卷第四卷第五卷第六卷第七●【简介】：《冥报记》三卷，唐吏部尚书唐临撰，收于《大正藏》第五十一册及《续藏经》第一四九册。共收录各种善恶报应的..

2019年莲师法会开示(二)关于五身五智的讲解为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是莲师法会的第三天，今天给大家讲一讲五身、五智。我们都是学佛人，是有理想、有梦想的人。一个人如果没有理想，没有梦想，只沉湎于..

俗话说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，业肯定会产生果，但有很多不同的情况，受报时间是不确定的，业也有很多不确定。有些是现世现报，在今生中感受果报，也叫顺现法受业。何种情况下会变成现世现报?要看自己当时的对境和动机。比如遇到一些特别殊胜的对境，或者生..

世人常说“一句好话三冬暖，一句恶言六月寒。”爱语是说出自于慈悲心去善言安慰众生，让别人听后生起来欢喜心。《四分律》中有一则颇有意味的公案：往古时期，得刹尸罗国有位婆罗门，对所养的牛非常爱护，刮刷摩擦，精心护养。当时国中有一长者驱牛行走在城市的街道上，一路自唱自..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

我们修行，佛在经上告诉我们，不只是这一生，每一位学佛的同修发心受过三皈五戒，佛说过，都是多生多世无量劫来修学善根福德的发心。既然是无量劫累积的善根，为什么我们没有成就，原因在哪里？原因实在讲，就是把所有一切的过失推给别人，所以自己修行没有能证果。凡是修行证果的..

E时代地藏菩萨感应录序风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一，是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨，要学习地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点：第一个特点，悲心恳切，十法界当中，地狱最苦，地藏悲悯..