当下

【传统】姻缘焦虑?造化早有安排

男有室,女有归男大当婚女大当嫁,男有室女有归,阴阳平衡,是天地正理。拥有美好的爱情和圆满的婚姻是绝大部分人的共同愿望,但很多时候不能完全顺心如意。我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不差却怎么也找不到合适另一半的人。在他们周围很多条件比他们差很多的都已经有了..

修造命运十六大定律

四柱八字术数命理只能解释命运,告诉你命运的结果,而不是命运本身。人生的命运本质上是人的业力牵引而造作,由天、地、人三种力量不断互动影响而显现出来的。主宰命运的不是别的,正是人自己。修造命运的十六大定律:一、因果定律:世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生..

海涛法师:下定决心改造命运,当下就从心开始

明一居士谈“从穷人到富豪”的方法一、慈善与布施。其实我们人很容易获取幸福,可是怎样才能够得到幸福呢?今天我跟大家分享的就是《从穷人到富豪的方法》。首先我教大家做慈善。所谓慈善,有很多的层面,第一层的就是捐钱,第二层是出力,第三层就是把自己的智慧奉献出..

改造命运与命数的重要转变之机

1).命从哪里来?怎么改娈?大家常常看风水,算命,看相。他们常问:“这个是不是真的?”我的答复:“是真的.”为什么是真的?你要明白这些ા理的真相,你就晓得它是真,不是假的。命从哪里来?命有有?——有!命从哪里来的?命是你过去生中,所造善恶形成的...

得了绝症后,我才知道自己错的有多离谱

2019年9月28日丰县孝悌文化培训公司道德讲堂答疑环节,一位女士咨询:“老师,我得的是肺癌晚期,现在脖子疼、腿也疼,请秦老师支招救救我。”“你这是亏了孝道。为了钱、为了房子生了很大的气,才导致你今天受这个惩罚。是不是生气了?”秦老师问。“..

我邪淫罪业的忏悔

我是阿维,今年29岁,在上海长大,从小好邪淫,从幼儿园开始就喜欢幻想男女之间亲密的画面,此后愈演愈烈,上小学时几乎每晚睡前都会想一遍用来“安眠”,暑假乘姐姐熟睡时偷摸,初中因为自卑情绪占据了大脑,所以幻想邪淫的频率比平时少了些,但出现手淫,在初三时偷摸..

大龄剩女的我真诚忏悔,发愿誓戒邪淫

没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。因果不虚。因果相续。昨天是我三十八岁生日,回首这三十七年,浪费了太多时间用在没用的事情上。我今天终于鼓足勇气要向各位大德敞开心扉,把自己最私密的罪孽说出来。准备写这个帖子已经很长时间了,很怕“丢人”,人很喜欢自欺..

邪淫十年,一无所有,你甘心吗?

一名网友这样描述自己。十五岁开始手淫,至今十年了。一无所有,疾病缠身,荒废学业。干什么工作都适应不了,干不长。在外游荡两年,心灰意冷,回到家后父母已离婚。独自一人住,找了份网管工作,黑白颠倒,熬夜撸管。现在患上了强迫症、抑郁证、社恐、慢性前列腺炎等。不敢融入社..

长期邪淫恶果惨重,邪淫者如何快速找回丢失的福报?

邪淫,之所以有一个邪字,是因为它不正经,并有一种邪气歪念在内。行邪淫之人,久而久之也会被邪淫的邪气歪念所同化,变成邪人。对那些曾经犯了邪淫但是又想彻底戒除,并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说,本文是一篇难得的佳作。想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获..

戒色900天总结的一些应对心魔怂恿的觉悟

人活着就是为了,了生死,脱离六道轮回!心魔的怂恿呈现明显的周期性因为因缘成熟所以激发这辈子淫欲心。因为因缘成熟,所以疾病症状缠身。如果再次造恶,恶因将再次成熟。所以,恶因得恶果。善因得善果。所以,佛陀教育,要诸恶莫做,纵善奉行。万恶淫为首,百善孝为先。种子种下..

大安法师:“婚外恋”与“淫欲之魔”

(现代人)把这个婚外恋,还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重,对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果,都不了解。所以我们要有时间的话,讲一讲《欲海回狂》。那么这本书很多的内容引用了佛典,揭示“不净”。这两个字,作..

一夜情、婚外恋、外遇出轨,嫖娼都是极其严重的孽缘,再有福

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同,有的人随随便便就能赚百万千万,而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿,速度太快,沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽,最后福尽就可能病死..

为什么说色情会毁掉我们的人生的福报?

福报是我们的:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。一、健康:中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“五脏之中,肾主藏精,主骨生髓。”而纵欲对身体的危害巨大,久而久之,身体亏损,真是得不偿失。如已纵欲,应该当下立即修身养性。..

淫念一生恶意缠绵 纵欲邪淫削尽功名利禄和福德

影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火,天灾人祸,这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。佛教净土宗十三祖印光大师曾教导:“吾常谓世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,..

念佛时间被占用了,利生事业是否要往生后再来做

问:每天念佛的时间被发心做事占用了,而且有空念佛时,也都是要做的事在脑子里面转,感觉这样心里很不安。那么发心利益众生的事业等往生回来再做,是不是才有能力做好?现在先安心念佛呢?大安法师答:这大概是一位义工提的问题。那么,佛七已经进行到三分之一,第一个七已经念完..

个人感悟

《金刚经》说“应无所住而生其心”,是说不要让心住到客尘上。住到客尘上的心,是无常变化的、是缘起缘灭的,心会随着这种变化而产生苦乐,而苦乐并不是人生的实相。因为一切都是无常的,所以要珍惜当下。所以要放下,因为执着是执着不了的。我心岿然不动。我要忍辱。不惊,不惧,..

与美好同行

新的一年,新的起点,新的希望,新的征程!日子,也许还是老样子,困难也许还没有过去。但是有什么关系呢?当每一年生活中都注入了一些全新的内容,不经意间也会遇到一些深深带给我们温暖和感动的有缘人,在每一个路口还总有贵人鼎力相助,人生所拥有和得到的也已经很多很多了啊!生..

星云大师:金刚经讲话(节选)10

星云大师:金刚经讲话(节选)10法界通化分第十九须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘*,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。」「须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。译文须菩提!如果有人拿了满三千大千世..

《百业经》:(89)萨Ra那 前世鞭打今生受报

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第03讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。前面我们用五重玄义,对本经做了一个概括性的介绍,下面我们正述经文。经文分三个部分:序分、正宗分、流通分,这是历来注经的大德常用的格式。实际上是由晋朝的道安法师首先结构上这样分类的,到了唐代,玄奘法师..

常寂光有了,叫无明

佛在大经上说我们,我们六道凡夫,说「一念不觉而有无明」,这一不觉,就在常寂光自性面出现了一个阿赖耶。阿赖耶面有相了,这就是惠能大师讲的最后的一句,「何期自性,能生万法」。万法是什么?宇宙出现了,我出现了,我是正报,宇宙是依报,就是我们的生活环境,同时出现的,宇..

以恶言骂詈,比丘堕为水牛

佛陀在骄萨罗国境内,带领着比丘们,将前往勒那树下。途中,经过一处水泽,当中有五百头水牛,性情十分凶恶。当时有五百位放牛人,远远看到佛陀带着比丘们前来,即将行经此道,随即高声大喊:“唯愿世尊勿经此道!这个牛群中,有一只大恶牛,恚多怒,常以牛角触刺伤人,行经..

阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。“设我”,这个假定,因为他是在因地作为菩萨发愿,那时候他还没有作佛。假如我成佛的时候,十方无量无边的刹土有无量无边的众生,如果能闻信我阿弥陀佛的名号,能生起&ldq..

意淫是导致你邪淫的根本

很多人看到题目说不就是戒撸吗,我不撸不就行了!问题是你想的挺好,可是为什么你没有因为这个想法停下过一次,反而频率还越来越高了呢?来看一个例子,如果现在我让你去触碰高压电线你一定不会去干,并且还会骂我疯子。虽然我非常耐心告诉你,高压线上有厚实的绝缘层,有完善的保护..

虔诵《金刚经》烛光竟能自行漂移

凡是汉地学佛者,很多知道有《金刚经》这一传世经典,史书也曾记载很多读诵《金刚经》的感应故事,好比我在前面发表的(奇闻,一巨蛛听诵《金刚经》而羽化!其实我们平常的想法与肉眼所见,很多都是不真实的,故此在诵经后也有不少会超出我们想象的事情发生!《太平广记》上曾记载在..

《从地狱到人间》我彻底戒色戒淫成功的终极全攻略

言《从地狱到人间》系列是一个曾经屡战屡败、一度认为自己无可救药的人,成功戒除邪淫恶习后的心得报告。亲爱的戒友,假如你现在处于戒淫的低谷期,痛苦而无助,假如你此刻也恰巧碰到了它,请停下你的匆匆脚步,花些时间看看它:也许,它会给你带来一线希望;也许,它是上苍给予你..

《纪文达公笔记摘要》:僧忏前业

纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..

喜欢的要放下,讨厌的也要放下

诸位法师、诸位同修:大家过年好!年岁大了,中气不足,所以尽量少说话。今天在这个地方,是我们自家的聚会。家里人聚会,不是对外的。所以也得讲几句话。讲什么?学佛七十多年了。我26岁开始学佛,30岁出家。出家之后,在海外的时间多,纵然是回来过年,也是匆匆忙忙。现在大家不问..

我的戒邪淫自白

人生最难的事莫过于戒淫戒欲,如果可以回头的话,我想我依然还会重复之前的轨迹,依然还会再次经历那些浑浑噩噩的“享乐”的瞬间。曾几何时,我是如此的坚信某些观念是今生无论如何无法或者是没有必要改变的,比如说人生之为人的本能。然而,正如科技文明的现代人嘲笑千万年前的古..

广钦老和尚的忍辱之道

一代大德广钦老和尚,法名照敬,俗姓黄,福建人。二十岁时出家于泉州承天寺,其剃度师为修苦行的瑞芳法师。广钦老和尚刚到泉州承天寺出家时,生活比较清苦,僧众都要出坡。一次收工回寺,由于饥饿,正值饭时,所以他就急于去斋堂吃饭。谁知这时,承天寺住持转尘老和尚却叫住他,让..

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