当下 更多...

净土佛法:梦中见佛 定势见佛 当下见佛 关键在于信心!

要充满自信,不仅要充实、完美,还要充实。众所周知,“我们相信自己,做自己想做的事,没有什么是不可或缺的”。我们什么时候真正发誓去死?无论何时你想死,你都会得到它。 大支菩萨在楞严经上说:“念佛念佛”。记住就是心里想着。我每天都在想阿弥陀佛,每天早晚都在想阿弥陀佛,无时无刻都在想阿弥陀佛。这是我有空..

这是释迦牟尼佛的教诲 记载于《佛本行集经》 任何崇拜 包括任何宗教 都是为了获得当下.

这是释迦牟尼佛本人的教导,记载于《佛本行集经》。任何崇拜,包括任何宗教,为了在今世和来世得到善果而杀害和损害其他众生的生命,都是佛所不允许的。所以希望看到这个启示的人,包括影视投资大佬、导演、明星、歌手、艺人等。会改用素菜来礼拜祈福,是对待他人和自己以及工作最吉祥的方式。 夫皆求后世之果。向天献祭..

人生无常 当下才是你唯一的财富!

现在,我们可以说我们是自由的,什么都不缺,除了我们没有一个好的善恶选择,也没有好好学习。自由就是我们可以自由选择方法,有这么好的机会和条件。 这个时候,我们要多播撒一些善法的种子。我们可能来世不转世,然后就不自由了。如果你想学着修行,学着断恶行善,你可能没有这个能力,也没有这个机会。在这一生中,我..

仁青法师:极乐世界在哪里?在西方人的心目中 在当下

从因缘的角度来说,就是西方极乐,本质上要么在西方,要么在你纯洁的内心。不管怎么解释,两者都是因果报应。那么你念佛、信佛、求佛、拜佛,都是你死的原因。然后,这些东西都没有了,没有了这些条件,西方的极乐就在你眼前,你看不见,也不会出现。所以我们的信、愿、行、放、印经、许愿、行善,所有西方极乐的条件,只..

总是说当下当下在哪里?

但当下在哪里,是一个需要反复认知的过程。也可能是一瞬间就能认出来,也可能需要很长时间。对于一个职业僧人来说,他坚持早晚上寺,诵经,念经,上课吃饭,读经,打坐。他长期的坚持,本身,会让他慢慢回到现在。 有一天,他发现走路可以回到现在,吃饭可以回到现在,睡觉可以回到现在,做什么都可以回到现在。 对于..

季群大师:不如回到当下 看看自己

修行之道,始于至诚,直指人心,视自然为佛。为什么可以这样做?因为在混乱的体系之外,每一个众生都有觉悟的潜力和成佛的力量。你在修行中需要做的不是成就什么,而是直接认清这个意识本体。 这种洞察力为我们的实践提供了巨大的信心。众所周知,学佛是为了成佛,但是怎么才能成佛呢?很多时候,我们觉得这个目标像神话..

用心活在当下的每一刻 修行无处不在

学佛不是上台表演。你需要挑一个特别的时间走到聚光灯下,隆重的告诉大家,“注意!立正!我要用佛法。”并不是说当你在生活中遇到一些事情的时候,你想起佛教是怎么教你处理的。 广义来说,学佛修行是一种生活,而且是很平淡的生活!每天做常规课是修行,抄经拜佛时修行,念经是修行,对父母说话客气也是修行。看到寒风..

这是释迦牟尼佛的教诲 记载于《佛本行集经》 任何崇拜 包括任何宗教 都是为了获得当下.

这是释迦牟尼佛本人的教导,记载于《佛本行集经》。任何崇拜,包括任何宗教,为了在今世和来世得到善果而杀害和损害其他众生的生命,都是佛所不允许的。所以,希望看到这种启示的人,包括影视投资老板、导演、明星、歌手、艺人,都会改用素菜来礼拜、祈福,是对待他人、对待自己、对待工作最吉祥的方式。 夫皆求后世之果..

永恒的的变奏,活在当下

很久以前,寺院里住着两位和尚,一位老和尚和一位小和尚。这些老和尚有着广泛的学识,以他们的名气而闻名。小沙弥人每天都按照师父的方法打坐和读经。小和尚心里非常焦急:什么时候才能有大师的修行?要是有灵丹妙药就好了。永恒的的变奏,活在当下想法被老僧知道了,他微笑回答:其实也不难,世上的确有一种能启迪人智慧的..

嘎玛仁波切:能够随喜别人的幸福和快乐,当下就是在为自己积累善因

摘自《了烦脱俗》别人做了好事,我们跟着高兴,会习惯性地说“随喜随喜”。有些时候,别人有了好事,我们却无法做到跟着高兴,心里会不舒服,酸溜溜的。比如说,我们身边有个人突然挣了一笔钱,买了新房或者新车,周围的不少人心里是不舒服的。看到别人发财,心里酸溜溜的;听到有人赞美你旁边的人,心里就特别不舒服。这就..

返回顶部