释迦牟尼佛在三千年前，在佛经上形容娑婆世界的众生“饮苦食毒”，佛竟然说得出来！佛怎么会说出来的？饮食是我们六道凡夫不能够缺少的，我们今天的饮食是什么？饮食是“苦”、“毒”。在过去说这样的话，我们还很不容易理解，但在今天社会上，我们看到经上说这些话，几乎大家都点..

人们经常会忘记很多东西，似乎有选择性健忘症。比如为了达到某个阶段或取得某种成就，你曾历尽身心的艰辛与疲累，甚至遭受到很多忧愁、烦恼与痛苦。但是，当你成功达成这个成就之后，你会陷到短暂的快乐满足中，似乎过去的痛苦一下子全忘了，紧接着又会设立下一个目标，开始下一个..

导语：没有人可以不杀生继续生存，每个人的衣食住行，都是依靠无数生命的消失换来的。不去刻意伤害，带着尊重和感恩的心，尽力忏悔所作一切恶业，从而培养慈悲的心。一学佛就改变吃肉习惯，完全吃素，这当然不容易。做得到的话，最好还是吃素，实在不行，那就改吃三净肉。所谓三净..

自去年5・19全国哀悼日开始食素，到今天，已整整过去一年。坦诚的讲，我不是完全为了死难的同胞们而刻意吃素，但，确实是那次令人悲痛的灾难触动了我。今天，我可以毫无愧色的对他们说，我没有食言!谈到吃素，素食主义者可以列举出无数的理由，比如：体现人道，减少杀生;保护日益..

佛教五眼是什么？「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」是佛学里、佛法的五眼，五种眼睛的分类，文字都差不多。是佛先提出来问，「须菩提，于意云何」，你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?佛经的三藏十二部，就是把佛经作十二种的分类，其中一种是「自说」，就是自..

◎财富的获得会改变痛苦，而非终止痛苦。◎天地神明也好善，所谓天心好善，四王天，忉利天，皆是修十善业道感得的果报。◎净极光通达，净到极处就是放下到极处，连放下的念头也放下了，自性的本能就完全恢复，断恶修善，修心养性的效果就圆满现前了，世间人所求的功名富贵，健康长..

俗话说：“相由心生”。一个人的相貌会随着心念的改变而改变。这个世界，没有无缘无故的美，也没有莫名其妙的丑。相貌，是岁月在人身上的沉积和凝聚。你的长相，就是你灵魂的模样。你的长相，不仅藏着你的生活，还藏着你正在追求的人生暴躁的人，眉头容易紧蹙;温和的人，嘴角挂着..

1、香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成..

修心做人第一要节欲戒怒。一个人要控制好自己的欲望，不要让它发作，今天有欲望说明你还有贪心，你一定就会发怒，当你欲望得不到的时候会非常愤怒，所以，节欲戒怒是保证你身体健康的法则，是保身法。第二，收敛安静是治家法。一个人在家里想平安要收敛，不要在家里动不动就骂就吵..

一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施，布施就是打开心量啊，因为众生都是与生俱来就有悭、贪的毛病。悭就是悭吝，自己有的东西不肯给别人，拔一毛而利天下不为..

我们生病了会到医院，采取手术等方法解决，这个过程也是很痛苦的;为了解决一些暂时的粗大的痛苦，我们起早贪黑地奔波劳碌，这个过程也是很艰难的……伟大的佛陀不用这些方法，他有其他的方法。他通过自己的方法，可以让众生解脱一切痛苦，他的方法既简单，又方便。其实在你不明白..

南怀瑾：念佛的三种方法念佛的方法有几十种，今天我提出二、三种供大家参考。这几种方法，多数人都可以适用，而且照这样的方法去做，一定可以得到好处。现在分述如下：第一种叫做“瑜伽念佛”。就是心默念，打坐也好，不打坐也好，自己培养起清静的心情，在那里默念。念佛思念要集..

通常情况下，如果大家相互认识，你有苦难我会很难过，你有快乐我会很高兴，因为我们很熟悉。但是，我们的思想不只针对一个很熟或者不熟的人，对自己好的人、不好的人或仇人，甚至与自己不相关的六道一切众生，我们都希望他们远离痛苦得到永恒的快乐，这个就叫“慈悲”。慈悲为怀的..

问：受过五戒的人，可以吃补药酒来补身吗?答：如果不会伤害到你的正念，喝一小杯药酒，很多老和尚都说可以开缘。但是出家人依照佛制，除了有病缘，医生说要以酒治疗可以开缘之外，平常含有酒色、酒味、酒香都不能碰。问：受过五戒，若子女结婚请喜酒，这样是不是犯了不饮酒戒？答..

我们认为自己为了修行而承受痛苦，遭受磨难，这还是因为我们没有明白，没有真正修进去。若这样的话的确是有点苦，有点难。但是当我们真正明白了，真正学进去了以后，其实并不难，也并不苦。我曾经讲过一个公案：密勒日巴在山上没有吃没有穿，身上长出了绿毛，分不清是人还是动物，..

抑郁症的胜利(一个战胜抑郁症患者的自述)!于抑郁症我来开一文，愿自救者进这个可怕的疾病。当你不知道它的名字的时候。它几乎可以让你失去活下去的勇气。1，你莫名的懒下来。不想上班。不想做家务。你觉得自己简直就是世上最懒惰的废物。你悲观，你失落。你无时无刻不想打起精神。..

戒邪淫救了我的命手淫对身体的影响已经越来越明显。年纪轻轻坐在公共汽车上大白天就打磕睡。老婆经常把我打醒，搞得我在其他乘客面前难堪。我开始戒邪淫是从2001年害怕艾滋病开始的，所谓开始戒邪淫只是停留在不婚外性行为而已。认为只要不得艾滋病、性病就行了，该手淫还手淫。可..

放生、救生才是真正的善行!今日，告诉大家22种不用花钱，就可以放生的方法;以及放生这8种动物，从此以后顺风顺水、财源广进……见者得福!发一次，不但可以弘扬佛法，还能让更多人种下善根，得到佛菩萨亿万加持保佑!22种不用花钱的放生方法1、《阻止别人杀生》比如：看到小孩子在玩..

冬季气温下降会很明显，大家要增强体质、提高机体免疫力和抗寒能力。首先，要保证充足的睡眠。中医认为，冬季应该早睡晚起，最好不要迟于22点休息。如果超过1点还不休息，人的免疫力容易下降，加之气温下降明显，太晚休息更易生病。民间有个说法：热水泡脚，赛吃人参，富人吃补药..

【解说】日前，甘肃兰州五泉广场的一家素食互助餐厅引发关注，这里每天都有上百名老人排队免费用餐。该餐厅是一家公益、非盈利性的免费互助素食餐厅，餐厅主要由各行各业的志愿者一起加入，餐厅的运营资金及米面油菜等食材也都是爱心人士捐献。据该餐厅志愿者吕万宝向记者介绍，来..

首先在文章开篇，我要忏悔自己过去犯了邪淫，做人第三者，破坏他人感情。导致了自己健康、事业、财富、婚姻出了问题。希望大家引以为戒。也以我的经历忠告大家三点：第一，一定要远离一切色情的事物，包括：A片、色情图片、黄色小说、色情场所，还有好色的男女等等;第二，不要跟已..

中华传统文化传承佛教精髓。心中要发三个心，圆发三心。一个人要有至诚的心，做人，对别人要至诚、真实无伪，对待一切众生。深心，就是内心要无缘慈悲帮助别人，帮助别人，关怀有情众生。发愿心，一个人懂得有愿心愿力的时候，“我要让我的父母身体好，我不惜一切要让父母和好，要..

2012年6月24日在澳大利亚墨尔本圣詹姆斯伦理中心举办的一场智慧辩论。本片是菲利普・沃伦，澳大利亚的慈善家，花旗银行的前副总裁，做的一场炽烈的动物权利的演讲。文：菲利普・沃伦李尔王深夜在悬崖边问盲人格洛斯特伯爵：“你如何看待这个世界?”盲人格洛斯特回答说：“我满怀感..

在这个世界上，我们每一个人都追求人生的幸福，大家有没有想过，人生的幸福，它的根在哪里?为了说明家庭幸福的问题，我们用一棵大树来代表我们的家族，这样我们讲家庭幸福就会很形象很具体。如果把我们的家族看作是一棵参天大树的话，那么夫妻就是咱们家族这颗大树的树干，夫妻是..

二十年的手淫史和多年的嫖娼史,把一个健康人的灵魂及身体几乎掏空.随之而来的,是困厄与苦痛的交织.面对渐渐败落的人生,以及快速消失的福气和良知,自己也曾极度茫然和绝望.这一切的不幸终于换来了数年前的那次觉醒,原来,那一瞬间的快感所积累起来的,竟是无尽的悲与痛!幸运的是,在六..

南怀瑾老师纠正“不孝有三”的千年错解02朱夫子的学问好，道德好，修养好，没有话说。他对《四书》的见解好，也没有话说。不过，错误的地方也不少。到明朝以后，一味乱捧朱夫子，把中国文化捧上了错误的道路，这个罪过也不轻，为害中国文化近千年。现在我们还是先就原文来讨论。这..

持《金刚经》感应汇集(一)观慧法师一生持念《金刚经》，荼毗后留下金刚舌，和现梵文的顶骨(一)观慧法师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观..

“彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦，瘦挛、干消、黄热等病;或被魇魅、蛊毒所中;或复短命，或时横死;欲令是等病苦消除，所求愿满。”药师琉璃光如来开出他成佛悟道的第一个志愿发心，为什么学佛?像有许多人来找我学打坐，我就问他为什么学打坐?他说为了身..

为了说明“可怕的性开放”，我先给大家讲一则古书上记载的这么一个故事。损人阴德最难修唐皋，是安徽歙县人，从小就读书用功。邻居有一位小姐，对唐皋颇为慕，常常借故跑到他的书房去，与他亲近，甚至公开约他幽会，都被他严词拒绝。唐皋为了避免小姐的纠缠，在书房读书的时候，就..

「清凉，清净凉爽，正与热恼相反」，极乐世界没有热恼，只有清凉。《大智度论》二十二卷有这么几句话，「人大热闷，得入清凉池中，冷然清了，无复热恼」。人大热闷是三恶道，三恶道太苦了，特别是无间地狱。在这个时候能够入清凉池中，这个清凉池是极乐世界的七宝莲池，冷然清了，..