在文章的开篇，首先我要忏悔自己曾经当过别人的第三者，也忠告大家千万别插足他人的感情，远离非分的感情，否则果报来的时候，诸事不顺，身心痛苦。非分的感情包括：做人小三，婚外情，包二奶，嫖娼，一夜情，玩弄他人感情，一脚踏两船等等，我作为一位男士，七年前就是贪恋女色的..

明白是看破，不动就是放下。顺境善缘不生贪恋，平常心对待;逆境恶缘不生恚，不但不生恚，还感恩。有人问，你怎么会感恩?感什么恩?真的要感恩，顺境逆境、善缘恶缘天天在考我，考试。戒定慧怎么成就的?考成就的，没人来考试你的话，你怎么会有戒定慧?考你的人愈多愈好，为什么?进步..

「诸根者」，这是讲「眼、耳、鼻、舌、身、意等六根」。前面五根，物质;后面意根，这是精神，这是六根。「今此六根，同归寂静」。这六根也是非有非无，也是本来寂静。「如《华严经》曰」，这是《华严经》上讲的，「观寂静法，离诸痴暗」。怎么个离法?「不生分别，自然远离痴暗，而..

「如《像法决疑经》云：今日坐中无央数众」。像法，世尊灭度之后第二个一千年，禅定成就。这个时候佛教传到中国来，佛教传到中国是像法，不是正法。今日坐中无央数众，这是像法时候，坐中的大众听佛讲经说法。「或见此处山林、地土、砂砾」，这是见到什么?普通的我们肉眼所见的。..

谁是真正有福之人?所谓「严以律己，宽以待人」，这个人有福报。对自己要严格，克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气深重，古德教我们用拜佛忏悔的方法消除业障，万缘放下，每天礼佛叁千拜，这个方法有效。古人用这种方法，叁年业障消除，智慧现前，比比皆是。我在初学佛时，忏云法师..

“淫欲”，罪过非常严重。六道众生所犯种种罪业，总不外一个是杀、一个是淫，这两桩事情让你生生世世不如意，让你在六道里面，在三恶道的时间长，在三善道的时间非常短暂。造作罪业，堕落在三恶道，三恶道里面受罪、消业。业消掉之后，你才能到人天，但是到人天立刻就迷惑了。到人..

【有人发心念经典。欲度群迷超彼岸。虽立是愿不思议。旋读旋忘多废失。斯人有业障惑故。於大乘经不能记。】第四段颂求智慧，这一段比较长一点。先说你为什么没有智慧，是你有过去世的业障，障碍你的智慧。虽然遇到佛法，遇到善友，你明白了，你发心，发的心很好，发心研教学经，目..

【若有临命终时。家中眷属。乃至一人。为是病人。高声念一佛名。是命终人。除五无间罪。余业报等。悉得销灭。】这是讲临终念佛的利益。『家中眷属』，家里没有人信佛，如果遇到有一个信佛的，提醒他念一尊佛的名号，这个病人听到佛号之后，要觉悟、要忏悔才能除五无间罪。假如这个..

下面第二段是读经、供像的利益，请看经文：【复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子。善女人。】这是能修之人，特别注意到经文里面讲的『善』字，这是个关键的字眼。【於所住处。有此经典。及菩萨像。】『有此经典』就是指本经《地藏菩萨本愿经》。你家里头有这一部经典，也供养地..

【净土宗略要文】净土宗经论的大意及净土宗的沿革略解(六)中国净宗大师不乏其人，可是念佛他力一致的思想，就是昙鸾、道绰、善导这三位祖师，这一法脉注重本愿他力。因为昙鸾、道绰、善导这三位祖师的著作，在中国经过三武一宗法难之后，这一些著作散失。到了民国初年，在家大德杨..

【往生净土仗佛愿力】宗晓大师开示：众生泛修善业，唯依自力，故难成就。若修净土，依佛愿力，故易建立(三)以前我们本愿山助念团成立一班很特别的班别，就是二十四小时发心为人助念，当时报名的也不少人。二十四小时助念的这一班，就是不管什么时候，打电话请他出来发心助念，他是..

人活着，最重要的是修心，只有心好了，一切才会好!真正的修心，不是逃离，不是躲避，而是坦然面对人生的一切苦难，全然接受此刻所遇到的一切好与坏，不抱怨，不埋怨。修心，是一个漫长的过程，是一辈子的事，我们都不要急，要慢慢来。只有当你尝遍了生活的酸甜苦辣，经历了人间的..

梦参老和尚：为什么他信佛了还出车祸死亡？文章来源：摘自梦参老和尚《<地藏菩萨本愿经>讲解》每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街出了车祸当场..

一、省庵大师的生平事迹省庵大师（1686－1734）清朝时著名净土宗高僧，为净土宗第十一代祖师。讳实贤，字思齐，江苏常熟人。俗姓时，世代书香，生于康熙二十五年（公元1686）八月初八日。大师生而不沾荤食，少年时即显其聪慧醇和之本性，仿佛与生俱来便有脱俗离尘的夙志。父亲早亡..

一、少康大师的生平事迹少康大师，俗姓周，唐代缙云仙都山人，母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境，有玉女授给她一朵青莲花说：“此青莲花表大吉祥，寄于你所，当生贵子，冀爱护之。”临到诞生少康大师的时日，青色光彩遍满室内，并散发芙蕖的芬香。少康大师容貌端庄，聪慧可爱，幼时即有不凡..

《莫到老来方修道》，我们在讲净土法门的部类门，也就是它所依的诸经典论著。前面讲到正经中的正经，根本经典，还有正经中的副经，还有副经中的正经，今天说的是什么呢，是副经中的副经。就是几乎跟净土法门乃至极乐世界，看上去完全不搭嘎，讲其他义理的经典里面，依然说到了净土..

提问：戒手淫多久你说的【两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为："肝开窍于目"，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游..

修行要有道心，要知道这世间是虚妄的、是假的。你的家庭再和乐、夫妻再好，终归是会分开的，现在只是虚妄和合，不要当真。要知道世间无常，国土危脆，不应当在这里生起一念的贪着。这身心是污秽的─因为九孔常流不净物。要发大勇猛心，了断生死。「生死」到底是什么?就是你们现在..

南怀瑾：25种入定方法05(十一)意。意念空寂的修法：须菩提(译名空生)起立自述说：“我从很久远世历劫以来，心已得到无漏的境界。自己能够回忆到过去的受生经过，和历劫中无数次的生生死死。当我初在母胎时，就知道空寂的境界。这样乃至使十方世界，都成空相。同时也可使于一切众生..

生活中这十件事是最损福报的，无论你过去积累的再多的阴德，一但去做这十件事，福报就会被消耗殆尽，看看你有没有做过？第一件事，不信因果。佛法说：万法皆空，因果不空。世间的因果是真实存在的，相信因果就会常思善业，不信因果之人，就不会用因果报应来约束自己的行为，就会造..

这些事情千万别干，有损阴德。干了注定会给后人种下恶果。今天小编介绍一下十件有损阴德的事情件件死后下地狱。你可以不信鬼神，但是你不能无视因果报应。一直在做有损阴德的事，注定会遭报应。人在做，天在看。造物主给你惩罚的。十件有损阴德的事情切记!此七种事最损阴德，万不..

才华横溢，前途似锦，左右逢源，人缘好爆了!人人都艳羡的张国荣却突然选择自杀结束生命，这一切到底是为什么呢?近日网曝通灵人说张国荣死因真相被鬼引诱怎么回事?好友透露他患忧郁症，而忧郁症几乎全是鬼附体所致……据说有两次到三次。有一天家里一个人都没有那么他就这么跳楼下..

你是真正的佛弟子吗?如果是出家人，就不需要面对工作的压力、家庭的变故，对他们来说，任何名利、贪念和欲望都应该放下，一切都能够放下。但对普通人来讲，这些正是你们想放却放不下的东西。你肯定需要改善物质条件，只是在努力赚钱的过程中不要把自己变成被物质控制的机器，而是..

性德在不起作用的时候什么也没有，所以真心常常用「空」这个字来形容它。真空不空，真空是讲的心、心性，为什么不空?它能现，能现万法。能大师末后一句话说，「何期自性，能生万法」，它能生、它能现;没有缘它不生、它不现，那就是空。空不能说它无，现不能说它有，它能现万法，所..

恭录自《大佛顶首楞严经浅释》第九种无畏，这是离贪欲畏。熏闻离尘：“熏闻”，就是修行“反闻闻自性”这种的功夫，天天日日都要用这种功夫。那么这种功夫修成了，熏闻离尘，把这一切的前尘的境界都离开了。色所不劫：离开什么前尘的境界呢?就离开这个色尘的境界，色尘所不能劫。..

远离邪淫六年的一点儿体会前些日子突然发现还有个"戒色论坛",并且看了一些网友们的经历和感想,内心思绪万千且久久不能平静.首先,为所有想戒断邪淫朋友感到骄傲和敬佩,能有如此想法已实属罕见和可贵!其次是感到心痛和着急,屡戒屡败几乎是这里的主旋律,为什么?其实,这的文章里已经有..

寄剃度雪岭师别忽三载。反躬无似。莫报师恩。方今像季。有三可痛哭。三可哀愍。毗尼法。三学初基。出世根本。僧宝所由得名。正法赖以住世。而罕有师承。多诸讹谬。遂令正法坠地。僧伦断绝。一可痛也。三藏教。修行之径。出苦之要。而依文解义。罔知观心。废先哲旧章。涂一时口耳。..

◎总得搞清楚，搞明白，明白之后，你才真肯放下，不肯放下的原因，是事实真相没搞清楚，所以才有分别，有执着，这是很大的障碍。◎离相，离一切虚妄之相。◎阿赖耶是妄心，妄从真起，它不是真的，但是它依真而起，就好像我们屏幕里面这些影像一样，屏幕没有影像，影像是依屏幕显现..

从“善”再升级，升到“净”，净念相继，你品位就高了。善心往生凡圣同居土，净念往生，那就是方便土跟实报土。可是诸位要晓得，净念的根是善念，心要是不善，怎么会清净?不可能的。所以一定要断恶修善，这个道理很重要!怎么个修法?时时刻刻要反省;时时刻刻反省做不到，最低限度我..

这是一位台湾同修问：「弟子不知该怎样做，才会万缘放下，一心念佛?又弟子想讲劝人向善的录音带给大家听，应该怎样学习，才能让人听得法喜充满?恳请师父慈悲指导。」答：你有心想万缘放下，一心念佛，你不知道应该怎么做，我教你作法，还是这么一句「万缘放下」。世出世间一切法，..