这里有位法师提出二个问题:问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教妙境法师解释:这是白衣在高座上讲经,出家人在座下听他讲法。在我的看法,白衣上座有两类,有两类白衣,两类的在家人在讲经说法:一类是有一点信心,对佛法有信心,对出家人也可能有恭敬心,这样的一个居士..
护持
邪淫会把深厚的福报榨干
不知道你相信命运吗?每个人的命运不同,有的人随随便便就能赚百万千万,而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿,速度太快,沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽,最后福尽就可能病死..
恒异法师:孝顺父母就是给自己上肥料
孝顺父母就是给自己上肥料比丘尼恒异法师讲于万佛圣城五观斋堂2012年8月26日星期日盂兰盆法会午斋时诸佛菩萨、师父上人、各位法师、各位法友,阿弥陀佛!前几天我看到这么一句话:“孝顺父母就是给自己上肥料。”过去几天我一直在想这句话的意义。有些人认为,孝顺父母只有在他们在..
一个人的福德力量远远大于聪明的大脑
学佛后,不要去讲碰运气,或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心,都是偷心。尤其是在生活中,小钱靠努力,大钱靠福报。福报承载着一切,包括你能遇到什么样的人,事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量,要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后,印度出了一位阿育王。..
多本佛经震撼开示,为什么对经书必须要恭谨
多本佛经震撼开示,为什么对经书必须要恭谨清洁经藏是指佛陀所说之教法于后世结集之经典。佛经是众生离苦得乐的指南,所以必须好好对待,很多人却总是疏忽,对佛经安置各方面都不太注意。下面,来看看多本佛经的开示,为什么一定恭谨清洁才好,否则会有意想不到的后果。《妙法莲花..
何为佛心
佛心是真诚心。具足清净、平等、正觉、慈悲。真,与真如本性(自性)相应,才能称之为真。诚,尽全部力量用上真如本性里面全部圆满的智慧、慈悲、德能利益广大众生,这就是诚。所以说全部与自性相应的佛心才是真正殊胜无比的真诚心。佛心是清净心。具足真诚、平等、正觉、慈悲。清净..
改变命运和改造命运强烈推荐看完《日行一善》全文
《日行一善》全文作者介绍:方海权(1972――),笔名香严、道明,广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。著书传世,及发行很多文章,诗歌富含禅意,格言深哲入理,极受广大群众喜爱,多则入选世界名言。热心慈善公益事业。《日行一善》是方海权先生2010年的代表作。..
有困难,老实一点求地藏经
常有人问说,某部经功德很大,据说要礼拜过多少恒河沙诸佛,才能听闻那部经。其实佛讲得,每一部经,都是功德很大。虽然功德大,但未必适合末法时代的众生。别人有遇到什么问题,我就说,去念《地藏经》和《普门品》,为什么呢?第一,从功德上说。“功德”二字怎么说呢。达摩来中..
德森法师:吃素念佛修净业人,须平时事事多与净行相合,乃可往生
吃素念佛修净业人,须平时事事多与净行相合,乃可往生(一九四零年)曹亚伯居士,湖北阳新人。天姿颇好,髫龄入泮,即与武昌起义诸公,极力提倡革命。清廷严禁,遂亡命出国,遍游欧美,与孙总理诸公互相提携。至民国十一年,居士遂不与闻国事,隐居沪滨。继在昆山置产为家。后受张纯..
德森法师:得助念失助念之损益比较
得助念失助念之损益比较(一九四零年)刘晓愚居士,名景烈,江西赣县人。少年留学东瀛,与蔡公松坡等同学。光复后,曾任第一届国会议员。民六七年间,任职方司司长。从堂兄好愚居士,名景熙者,乃赣州大绅,素尚佛学。故居士少时,对法门亦肯护持。城中寿量古刹,颓废已久。民国初,..