楞严经(第一集)1979/9台湾景美华藏图书馆档名：07-001-0001【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】诸位同修，《楞严经》我们先后大概讲了十遍以上，同修们对这部经都非常的欢喜。记得过去一次，在第一公司九楼孔会计师的办公室里面讲过一段时期，以后有差别因缘就停下来。..

世尊！我用心闻，分别众生所有知见，若于他方恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千皆至其处，纵彼障深未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰令其成就。这一段，益大师的意思，是属于一个菩萨的果地妙用，他成就以后的一种利他的妙用。普贤菩萨说，&l..

末学近来常常看到，有师兄寻问使相貌变美丽的法门。末学惭愧，由于自身我执深重，向来留意这方面的内容，心中记下了不少能感得美丽容貌的法门。现将各种法门整理帖出，并附上经文出处，与各位师兄分享。恳请各位师兄依法修行之余，不要加重对色身的执着。《金刚经》有言：“若以色..

地藏王菩萨对我们天高地厚的恩德地狱不空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提。宣化上人慈悲开示：“但于佛法中所为善事。一毛一。一沙一尘。或毫发许。我渐度脱。使获大利。唯愿世尊。不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言。唯愿世尊。不以后世恶业众生为虑。”“但于佛法中”：所有的..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：402：舍利雨诸妙花愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。舍利金刚身，通体蕴神灵。灵气厚净土，慧雨润妙花。慧青芳华依大乘，同修阿耨菩提心。..

菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是“菩提萨锤”。它的意思，菩提是觉，萨是有情；菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，主要就是指动物。菩萨是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。所以，通常都将乐善好施..

问：《楞严经》开示“淫心不除，尘不可出”，意为：五戒需严守，方有出轮回之望。然而弥陀大愿并未言及于此，显示无比宽厚、慈悲，甚至至心十念即可往生。二者如何圆融理解？请开示。大安法师答：确实，我们要了解《楞严经》所展开的，是通途的佛法，靠自己的自力修行，..

我们受完三皈依后，虽身同世俗，但心是菩萨，所获功德，不可思议。生命的目标不一样，心态不一样，生命的品质就完全不一样。这就好像出污泥而不染的莲华。在没有皈依前，我们虽有佛性，但完全汩没在如污泥浊水般的五欲烦恼中了。三皈依就是使我们佛性的莲华从污泥浊水当中伸展出来..

我们现在的人生也是一场梦，既然是梦，何必造恶业？善恶全舍掉，都是假的。断恶修善是做给迷惑颠倒众生看的，让他们看到这个样子有所启发，有所感悟，是这个意思。自己丝毫都不执著，身心清净，一尘不染，这是自度；做出形象给别人看，是度他，度他是慈悲，自度是智慧。所以诸佛菩..

学佛的人都知道，《地藏经》是公认的一部培养福德的经。但事实上，并不是在每个念《地藏经》的人身上都能看到明显的福报增长。有些人念经很得力，有些人念的很努力，但最基本的世俗小愿望都满足不了。地藏菩萨没有错，加持力很大，但你在修时，就出现问题了。好比说，地藏菩萨是个..

22222上首【其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧说。】承接前面说往生极乐国的，岂只是不退，还有一生补处菩萨不可计算，是深劝求往生啊。所谓一生补处，就是只有这一生，候补佛位，就是等觉菩萨啊。所谓深劝求往生，就是往生都不退，已经超过其他..

前言：最近前任大吧传奇玛雅人发了一个帖子，介绍了戒色心得，也梳理了戒色吧发展的历程，他是最早一批戒色吧的元老，为戒色吧做出了卓越的贡献，值得大家尊敬，他的亲身经历对大家戒色是一个很大的助力。关于75的论述，让大家明白了为何无害论会如此猖獗的原因，因为背后有人或者..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：398：一礼三宝愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。供养无多少，一礼敬三宝。顶礼三宝贵虔诚，精修阿耨菩提心。点我打赏..

具足烦惑习染的众生，处斯五浊恶世，大多汩没尘劳，醉生梦死。偶有起发胜心修行者，由心魔与天魔之扰乱故，修行障难重重。或师心自用，率尔进道，而导致走火入魔，戕害身心;或受邪师误导，危害社会，成为魔子魔孙，生陷王难，死入地狱。吾人不修道业，心魔便隐而不发;今既修习禅观..

感恩南无观世音菩萨，感恩南无龙天护法菩萨，感恩能在这里分享我学佛经历和灵验事迹!感恩大慈大悲观世音菩萨，让我有一个活泼可爱、聪明健康、佛缘深厚的孩子。想当初自己是万万没有想到能够那么快就求子成功。我在2011年也跟所有姐妹一样，迫切想要怀孕，也天天在网上泡着，寻求..

一般极其孝敬，发大心救父母的人，往往余生过得好，且有现世善报。一是因为父母是殊胜的福田;二是诸天地府，非常尊重和喜欢护佑孝子孝女。古代有个人，在家喜欢供五通神，供到灵验显著，每日出门经商，有什么事，五通神都提前梦中告知，准确无误。有一天，五通神示梦，明日中午这..

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。得闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服..

出家要跟随着善知识比丘近梵法师讲于万佛圣城大殿2011年10月10日星期一晚上人、各位法师、各位佛友：再过两天，就是上人的出家日;在这个观音七的圆满日，也就是星期六，就是观世音菩萨的出家日。对我们来讲，这都是有着相当重大意义的日子。普贤菩萨十大愿里头，第八大愿就是“常..

忏悔的福德最大比丘尼近经法师讲于万佛圣城大殿2016年4月23日星期六晚诸佛菩萨，上人，各位法师，各位居士：阿弥陀佛!这里是近经，今天轮到我跟大家结法缘。现在正值〈万佛忏〉期间，我们都是在修忏悔的法门。忏悔，梵语叫作“忏摩”，就是请求他人原谅自己的过错;因为自己做错事..

持续放生者，能得到无限福报。放生者，得佛菩萨护佑，得天地一切鬼神敬佩，得吉祥如意安康、心想事成!不信，你就放生三年试试。一、放生是救众生第一大快法，善报来的快三、放生是缩短成佛过程第一大法，对自已是快速入佛门第一大法，对所救众生也是第一大法，众生于极度恐惧中得..

文殊菩萨出家日是哪天?听法师们对文殊菩萨的开示《2019.11.16～{农历十月二十日}――恭迎文殊菩萨出家日》文殊菩萨心咒嗡ōng阿a若ra巴ba扎zha呐na德de农历十月二十，恭迎文殊菩萨出家日!每年的农历十月二十日，是大智文殊菩萨出家日。值此殊胜节日期间，祈愿世界和平，人民安乐，..

397：供养法师愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。三宝尊敬仰，法师勤供养。敬僧尊师依大乘，同修阿耨菩提心。点我打赏

夫欲忏悔者，须具十法助成其忏：一者明信因果;二者生重怖畏;三者深起惭愧;四者求灭罪方法，所谓大乘经中明诸行法，应当如法修行;五者发露先罪;六者断相续心;七者起护法心;八者发大誓愿，度脱众生;九者常念十方诸佛;十者观罪性无生。夫者，发端之辞。倘欲忏悔所作诸恶，必须具足十..

人福德厚了，自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的，菩萨给你一个安乐易养，宿福深厚的孩子，这全是你善业的感召。古人讲的，积善之家，必有余庆。人要积善，自然有福德厚重的人，来光耀他的门楣，上天不亏待德行厚重之人。一个家族，是否繁荣，靠的是德行在..

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得转女成男。具丈夫相。乃..

【人能自度。转相拯济。至心求愿。积累善本。】真正发心断恶修善。前面我们读过，真实的大善就是念佛，自己念佛，劝人念佛。自己念佛，自度，劝人念佛是度他。『至心求愿』，这个「至」是真心，求生净土，乘愿再来，这个是真实的大愿。『积累善本』，一心称念，自行化他，这个就是..

举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以通过放生达到功效，如法放生，功不唐捐。放生具足三布施：财布施、无畏布施、法布施。放生功德巨大，经常如法放生之人，会添福添寿，财运亨通，富贵显达，子孙贤良，家庭和睦，家运昌盛。1、放生积功德，改命运，得富贵。放生功德第..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：396：令听教法愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。欲除欲念杂，听闻僧佛法。结缘三宝依大乘，精修阿耨菩提心。

人身暇满，修学无边在佛经及龙树菩萨《劝戒亲友书》、寂天大师《入菩萨行论》中，都以大海中牛轭与盲龟的相遇来比喻人身难得。牛轭是古代在犁田时牛脖子上的木架子，上面有个小孔。在一片广阔的大海中，有根牛轭因风向不定，随着海浪四处漂荡。海底有只盲龟，一百年才会浮出海面一..

八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了大量的精力。也恰是10年前的一天，夜不成寐，忽然想起辩证法上的内因与外因的关系，并以此分析八字命理，似有所悟，于是不再论命。后受《了凡四..