【人能自度。转相拯济。至心求愿。积累善本。】

真正发心断恶修善。前面我们读过，真实的大善就是念佛，自己念佛，劝人念佛。自己念佛，自度，劝人念佛是度他。『至心求愿』，这个「至」是真心，求生净土，乘愿再来，这个是真实的大愿。『积累善本』，一心称念，自行化他，这个就是「善本」。

【虽一世精进勤苦。须臾间耳。】

这一点是要真正觉悟，我们一生努力，一生认真去干，时间很短，就几十年光阴而已，这个值得。

【后生无量寿国。快乐无极。永拔生死之本。无复苦恼之患。寿千万劫。自在随意。】

这是讲你在这里拼命苦干个几十年，后来的果报不可思议。做生意的人常讲一本万利，这不止，这个利益好处简直数不清的。所以真正明白人，真正把这个事情搞清楚，他才肯干，他晓得这才叫真实的利益，这个一点不假。你要不在这上努力精进，任何法门，世间任何快乐，都不是究竟的，那都是什么?那都是将来的苦本。所以世间人迷惑颠倒，把苦当作乐，把短暂看作永恒，这叫大错特错。所以读到这些经文，看到佛是苦口婆心的劝勉我们，怎么能不动心?怎么忍心不接受?

无量寿经(第四十五集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0045