信仰

善导大师:念佛百分之百往生的四个原因!

“何以故?”为什么(往生)这么容易呢?下面说了四点。【无外杂缘得正念】第一,“无外杂缘,得正念故”。是因为没有外杂之缘、内心有了正念的缘故。这一点要解释,有人以为什么叫“无外杂缘”呢?(我当初也是这样理解的)“我在家里念佛,你们不要来敲门,你要来敲门,你就是杂缘,把..

业障一眼就看的出来,你有业相吗?

真认自己错,莫论他人非;他非即我非,同体名大悲。若每天都会看见众生过失或是非,那就要赶快去忏悔,因为这就是业障。所以要先这样认为,别人的不好都是我的缺点,「他非即我非,同体名大悲」,所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛,妈妈要如何替他弥补,首先为什么要这样讲,就是说..

嘎玛仁波切:掌握这招,你的烦恼也能变成功德

烦恼也可成功德烦恼,每个人都有。很多时候,我们认为烦恼和痛苦是一体的。佛教里将烦恼视为一种负面的思想或情绪。有了烦恼,便会产生痛苦。伟大的释迦牟尼佛告诉我们:脱离轮回最大的障碍就是烦恼,而菩萨在成佛之前的障碍称为所知障,烦恼和所知二种障碍的本质就是光明的如来藏..

持《金刚经》感应汇集

持《金刚经》感应汇集(一)观慧法师一生持念《金刚经》,荼毗后留下金刚舌,和现梵文的顶骨(一)观慧法师金州萧氏子,名汉良,生于一九二八年正月十五日。少聪慧,身敏捷,习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》,闻“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观..

嘎玛仁波切:这样拜佛,才能真正消除业力,增长福报

屈身下拜,莲花盛开做一个真正的佛教徒,首先要学会拜佛。一开始要清楚是为什么要拜,要不然,拜了一辈子佛也不清楚拜佛有什么含义。“佛陀”的意思是一个完全的觉悟者、完全开放的遍知一切者。我们拜佛的时候,双手合掌就像一朵莲花,莲花出淤泥而不染,表示佛陀不受轮回习气之染..

佛讲人出车祸的原因

梦参老和尚:为什么他信佛了还出车祸死亡?文章来源:摘自梦参老和尚《<地藏菩萨本愿经>讲解》每个人都有六亲眷属,你周围的人要是不信佛的,你怎么劝,他信也不信,信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事,有位吴姓弟子,昨天晚上八点多钟,在八十八街出了车祸当场..

民国四大高僧

佛教自古代传入到中国一直到现在,得到了辉煌的发展。在我国民国时期,更是出现了四位高僧,把佛法的流传进行了更好的承接,他们堪称民国佛教界的翘楚,都真正的做到了无我境界。那么,接下来,小编就带着大家一起来了解下这四位民国时期的佛教高僧吧。弘一:李叔同(1880—1942),..

净宗七祖杭州昭庆省常大师

一、省常大师的生平事迹省常大师,是北宋时期著名的弘传净土教法的一位高僧。字造微,浙江钱塘人,俗姓颜,生于五代十国时期的后周世宗显德六年(公元959年)。幼年时即显天资聪慧之相,才七岁便由家亲送往寺院中礼师剃度出家,这时是北宋太祖干德三年(965)。其后经历了十年的沙..

净宗六祖杭州永明延寿大师

一、延寿大师的生平事迹延寿大师(公元904—975年),唐末五代十国时僧人。俗姓王,字冲元,本是江苏丹阳人,后迁居浙江余杭,吴越王钱穆时,曾为余杭库吏。青年时既信仰佛教,戒杀放生。年二十八任华亭镇将。督纳军需。见集市中鱼虾飞禽等,每生慈悯心而购之放生,后来因擅自动用..

净宗初祖庐山东林慧远大师

一、慧远大师的生平慧远大师东晋(公元334—416年)雁门楼烦(今山西宁武附近)人。俗姓贾,幼时即勤奋好学。年方十三,便随其舅父令狐氏前往许昌、洛阳一带学习儒家经典以及老庄之学。廿一岁时,本想往南方豫章(今江西南昌)随当时名儒范宣子隐居,但因战乱,道路受阻,未能成行..

星云法师:人间佛教的基本思想

一、五乘共法是人间的佛教二、五戒十善是人间的佛教三、四无量心是人间的佛教四、六度四摄是人间的佛教五、因缘果报是人间的佛教六、禅净中道是人间的佛教佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们:佛光山是提倡人间佛教的,所..

有福报的人常有佛缘,没福报的人总遇魔缘

愿人人都能成就所愿――Mayeveryone’swishescometrue――01谁都能生起慈悲观吗?问:我们怎么样才能生起慈悲观呢?答:慈悲观的产生,不可能一蹴而就,而需要一个长期的过程。在这个过程中,不但要有善知识的引导、好友的鼓励、家人的影响,以及经常翻阅大乘经论。更重要的是,还..

嘎玛仁波切:当死亡来临时,有福报的人会知道,这就是最好的祈祷时间点

一个人的生命结束时,他今生该做的、不该做的都已经结束了。在生命最后的时刻,不管你是老到接近临终,还是因为身体状况的原因,就要面临死亡,总之医疗等努力似乎对你已经产生不了任何效果,甚至求佛菩萨的加持保佑以延长寿命等等也不起作用。那就是说你的生命真要尽了。在没有断..

佛教五戒里的荤腥到底指的是什么?

佛教里所谓的“荤”是指五荤,指有恶臭和异味的菜:葱、蒜、韭、薤、兴渠(根像萝卜,气味像蒜)等有特殊气味的菜。佛教戒荤,是因为佛在禅定中发现,荤的气味为鬼道众生所喜,食荤则鬼常吻食荤者之唇,令其福德消减。所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。东南亚国家僧..

通灵人说张国荣死因

才华横溢,前途似锦,左右逢源,人缘好爆了!人人都艳羡的张国荣却突然选择自杀结束生命,这一切到底是为什么呢?近日网曝通灵人说张国荣死因真相被鬼引诱怎么回事?好友透露他患忧郁症,而忧郁症几乎全是鬼附体所致……据说有两次到三次。有一天家里一个人都没有那么他就这么跳楼下..

嘎玛仁波切:所谓的冤亲债主,大都是我们曾经比较亲的人

你是真正的佛弟子吗?如果是出家人,就不需要面对工作的压力、家庭的变故,对他们来说,任何名利、贪念和欲望都应该放下,一切都能够放下。但对普通人来讲,这些正是你们想放却放不下的东西。你肯定需要改善物质条件,只是在努力赚钱的过程中不要把自己变成被物质控制的机器,而是..

戒色6年,8年,12年的心得总结

远离邪淫六年的一点儿体会前些日子突然发现还有个"戒色论坛",并且看了一些网友们的经历和感想,内心思绪万千且久久不能平静.首先,为所有想戒断邪淫朋友感到骄傲和敬佩,能有如此想法已实属罕见和可贵!其次是感到心痛和着急,屡戒屡败几乎是这里的主旋律,为什么?其实,这的文章里已经有..

己亥年灵隐寺腊八节讲经传供祈福法会通启

2020年1月2日农历腊月初八,恭逢本师释迦牟尼佛成道纪念日,灵隐寺依据丛林祖制,特设讲经、传供祈福法会,以此纪念佛陀成道,成就大众广种福田。现将法会报名公告如下,随喜大家参与。法会时间2020年1月2日8:00开始签到8:30法会开始报名须知1.皈依居士请穿海青参加法会;2.冬季请..

嘎玛仁波切:没有清净,我们就只能看到普通的山;清净了,看到的就是佛国净土

清净的信仰,这在佛教,尤其在密法里是很特别的境界。如果你的心是清净的,那么你看到的一切将会是清净的;如果你看到的是脏乱的,表示你的心也是脏乱的。不如我们意、不顺我们心的时候,要记得检讨自己的内心世界,自省是非常好的。所谓的“圣地”,并不是说那里有很多修行人聚集..

戒淫色及烟酒五年的真实感受

这是一段既灰暗又令人作呕的经历,因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家,因为我觉得这是我义不容辞的责任。我出生于六十年代末期,很小的时候就对女孩感兴趣。伴随着年龄的增长这种兴趣也在不断的膨胀。大概十四五岁就有强烈的性幻想产生,而且这种幻想象..

怎样跟冤亲债主调解

在佛门,我们在其他宗教,在这个世间现在很普遍,附身,所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么?都是来讨命的、讨债的,这个现象到处都看见。这个问题,用佛法来化解、来调解很有效。许许多多的病痛都是冤亲债主惹的祸,他来报你,过去你欠他命他来讨命,你欠他的债他来要钱。只要我..

皈依和不皈依的区别

很多人都有这样的疑问:我信佛,佛在心中,可为什么要皈依?这就像一个人生下来为什么一定要登记户口一样,只有你登记了户口,才是这个国家真正的公民。在佛教里也是这样,你心中有佛,你对佛有信仰,你觉得佛菩萨很好,你也愿意去烧香、磕头、点蜡烛等等,这叫信佛,是相信佛菩萨..

信愿法师:净土宗经论的大意及净土宗的沿革略解(三)

【净土宗略要文】净土宗经论的大意及净土宗的沿革略解(三)我国净土经典的传译,以支娄迦谶大师、竺佛朔大师共同所翻译的《般舟三昧经》为嚆矢。《般舟三昧经》是最早翻译的经典,在西元一七九年。虽然《般舟三昧经》并没有叙述阿弥陀佛净土世界的庄严,可是在《般舟三昧经》经文已..

信愿法师:至诚念佛,无一不往生者(三)

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:唯念佛法门,仗佛慈力,若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者(三)如果现在释迦牟尼佛出现在虚空中跟你讲:佛弟子,我两千五百多年前,所讲的念佛往生不是真的,你放弃念南无阿弥陀佛,不要求生西方极乐世界,你现在听我的话不要念佛,我传你一..

意乐圆满

佛法的修学很强调意乐,如果你的修持,老是很沉闷,没有法喜,没有好乐,你今生很难有成就的。哪些法门是能够触动你善根的,你必须要善用这个法门,因为它会给你很大的意乐,你必须从这个地方出发。何谓意乐意乐指的是希求正法之心,对佛、法、僧三宝有欢喜之心。意乐圆满,是指有..

人为财死,鸟为食亡

有时候,我们考虑问题只是考虑自己。曾经有这样的故事:一个人跑到集市上,看到人家有金子,就明目张胆地去拿人家的金子,很快就被抓到了!抓到之后就问他:“大白天的,你怎么去偷人家的金子,你不知道大家在看你吗?”他说:“嗨,当时我就只看到了金子,没有看..

宏圆法师《佛说阿弥陀经》讲记第04讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续来学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。这一段是本经当中序分中的别序,别序又叫发起序,是说明一经发起的缘由。其他经典大多..

嘎玛仁波切:能够时时处处反省守护身口意,对修行至关重要

导语:作为佛教徒要学会敞开心扉,让诸佛菩萨的加持力深入身心,培养自己任何时候都记得反观自心。随着虔诚心的不断具足,经常与上师三宝保持对话,我们的身口意自然就会在正知、正念中安住。一个佛教徒,每天早上都要坚定自己对信仰的虔诚心,要告诉自己:“我是一个虔诚的佛教徒..

信愿法师:梦见善导归入念佛

【念佛感应录】梦见善导归入念佛湖南省常德市胡秋菊居士,今年50岁。一生感应特别多,常梦见出家人、宝塔、佛菩萨等。虽然只是农村妇女,但在佛菩萨的善巧摄化下,很快找到了自己梦寐以求的解脱之道。几年前,她常生病,有几次曾于梦中堕入地狱,因乞求观音菩萨救度,一念归投,即..

华严经简介

《华严经》,具名《大方广佛华严经》,此经译本有三种:一是东晋佛陀跋陀罗所译的《大方广佛华严经》,六十卷,又称为“旧译《华严》”,或谓《六十华严》。二是唐武周时实叉难陀的译本,名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为“新译《华严》”,或谓《八十华严》。三、唐贞元中般..

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