吴师彩，吴师航，，1987年5月8日生于坪阳乡新寨村，两姐妹前世叫石培戌，姚意春，是一对闺密。石念戌1970年生於坪阳村，父亲石金明是村里有名的木匠，主持修建了多座桥梁，母亲吴浓书。她有三哥两姐，自己最小。石念戌天性好动，不爱读书，後来自己坚决退学。她自小就是个十足的假..

吴文松（化名）1965年9月30日生於通道县杉木桥乡小水村高村寨，父亲吴丰道（化名）。吴文松的前世龙连生，1963年生於杉木桥村定溪寨。父亲龙章贵，母亲是童养媳，共生育十名子女。龙连生上有两姐两哥。龙连生1965年2月某日因发烧很快死亡，年仅两岁。据龙连生的父亲龙章贵回忆：三..

石子龙，2013年12月29日生於通道县坪阳村，父亲石颜现，母亲杨旭霞。石子龙的前世是其已故的曾爷爷石玉球。石玉球2012年12月21日去世，终年76岁，有三儿一女，妻子名叫杨秀芝。石玉球去世时，他的孙子石颜现正处於热恋中，还没有办婚礼。一年後，石玉球投胎为石子龙。石玉球去世不..

杨玉纯，1963年10月生于广西三江县林溪乡冠洞村。杨玉纯的前世吴奄兰约1951年生于50公里外的同乐乡孟寨。其前世父母仍健在，已80余岁，其前世的四个姐妹和三个兄弟亦住孟寨。胎记据杨玉纯回忆是这样形成的：吴奄兰12岁时有一天，母亲让她去给在田里用水牛犁地的父亲送早餐。吴奄兰..

何乐勋，1993年11月13日生於坪阳村。父亲何念康，母亲石坎菊。何乐勋的前世是奶奶吴家焕，生於1928年，卒於1980年。其灵魂在自家住了13年後才转世。小乐勋两岁时有一次在楼下玩，碰见父亲的叔叔。小乐勋本应喊他爷爷，但她不但没喊他爷爷，却说：「你要喊我嫂子呢！」父亲的叔叔很..

吴琪琪，2005年4月28日在广西龙胜县地灵村的家里出生，爷爷吴皮胜，奶奶粟惠芳。吴琪琪的前世是曾爷爷吴佳文。吴佳文生於1919年，1991年去世，终年72岁。两岁时吴琪琪就开始说他的前世生平。他那时经常像父亲招呼儿子那样对爷爷说：「儿子过来吃饭！」他虽然是个小孩子，但对上一..

姚乐元，2001年8月4日中午生於坪阳村。父亲姚学勇，母亲龙首练。姚乐元出生时，耳垂带有明显「窝型」胎记，暗示他前世可能是一名戴耳环的女性。通过胎记和小乐元对前世的大量讲述，他前世的身份很快被确认为本村石婄颜的婆婆姚氏。姚氏生於1917年，死於1999年，终年82岁，有多名子..

吴赵，1982年4月20日晚9点足月生於坪阳乡孟龙村，父亲吴光福，母亲吴玉兵。吴赵自小有卓越的记忆力和表达力，不但很小就能讲述前世生平，还能讲大量当地人闻所未闻的民间故事。他五六岁时去亲戚家做客，每次都是一大群成年人围着他听故事，他表现得庄重严肃像个大人，大人们也像对..

吴昌善幼年照吴昌善，1999年3月16日生於广西龙胜县地灵村。父亲吴雄光，母亲粟素銮。他有一妹吴妮斯也是再生人。吴昌善属於前世记忆无损类型。他两岁至八岁讲了自己很多前世生平，可以回忆前世大部分事情。他的前世是本村妇女林惠，1998年死於突发肚子疼，年仅43岁。林惠死後看见..

姚润雪，2011年2月8日生於通道县坪阳村，现年五岁。因出生当日降雪，故得其名。父姚革川，母杨三春。润雪出生时下巴及脖子处有红斑胎记，後背更有青斑胎记多达九处，父母猜测其前世或有不幸遭遇。她一岁後口中经常咿咿呀呀，似谈论某事，但口齿不清，无人知晓。至一岁半，表达渐渐..

吴喻媛，2011年12月1日生於广西龙胜县地灵村，采访时四岁，父吴邓文，母陈海燕。她出生时臀部有一块青色胎记。她自会说话起，便开始谈及前世生平，根据她的言行，她的前世很快被确认为10个月前死於摩托车车祸的吴素言（离吴喻媛今生家约700米）。采访时小喻媛非常完整地一次性讲出..

人死了之后灵魂怎么离开呢？是这样的，绝大多数人死了之后的两天之内灵魂是不会离开的，怎么知道灵魂还没有离开呢？这有温度还是热的，说明外的气断了内气还没断，也就是说他眼耳鼻舌身的根识全部收摄到心间的不坏明点当中，心间的不坏明点就在心脏的中央。人生的时候从心开始的，..

一、心里巨毒，世代不绝。二、众生都会厌憎他，眼不见为净。三、经常怀有恶念，思惟恶事。四、众生害怕他，无异看见虎蛇一样。五、睡时心里不安。辗转难眠。醒时亦不安稳。六、常做恶梦。七、生命结束时，发疯不得好死。八、种下短命的业因。九、身体毁坏，生命结束时会下地狱。十..

去五台山，需要修七辈子的福报有人父亲生病了，要准备化疗。凡是化疗都是凶多吉少。但不化疗，又怕落下不孝的骂名。不知要怎么办？我说，去五台山。他家离五台山比较近。现在救父亲法身慧命要紧，人的生死自有定数，不必担心。如果法身慧命都死了，活多久也没有意义。梦参老和尚一..

首先来说说这个事情，是真实的。也是我自己通过20多年的人生累计并且分析出来的。很多人觉得学佛就只要吃斋念佛，或者是抄经，但你们知道吗？我爸2013年出车祸两条腿断了本身可能要废了，但是我妈去放了几条小鱼居然一年后2014年底可以下地走路了！这个事情开始我觉得很蹊跷，听是..

说到因果法则，这世间大部分的人对自己的过去与来生都不清楚，但是如果细心的观察，生活中是可以看出些端倪的。譬如同样出生于人间，却有不同的家庭、环境遭遇，有些人家里很有钱，有的却比较贫穷；而同样出生于贫穷，有些人赚钱容易，有些则很困难。像这样生而为人却有富贵、贫穷..

大乘无量寿经指归(第十六集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0016请掀开经本，从第十六页看起：【大经合赞云，依此经发菩提心，一向专念，方得一心不乱故，不能专念，决难一心故。】《大经合赞》就是《无量寿经》，《合赞》是夏莲居老居士编的，依经论古德对於这部经、这个法门的赞..

大乘无量寿经指归(第十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0011请掀开经本，第十一面，倒数第七行，第十九段看起∶【华严经云，忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。】这句经文，古今的大德们，无论是在注经、或者是他们的著述，引用得很多，喜欢读经、喜欢看一些佛学的著述，这个句..

因果对现在社会来讲非常的重要，净土宗第十三祖印光大师就十分重视因果的教育，他说，现在要挽救世道人心，离开因果教育，连佛菩萨、圣贤都没有办法。所以佛法在世间必须要担负起教化众生、觉悟众生的使命，用什么教育最好?就是用因果。所以恩师慈悲，特别给我安了这个题目，叫做..

1大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》里面看到，安世高，汉朝时候翻经的，早期翻经翻得最好的，他在中国还两次命债，不昧因果。是过去生中他误..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为印光大师开示：净宗十三祖印光大师，是乘愿..

佛给我们说，“淫欲”这个念头里面是愚痴心，六道众生要想出离六道轮回，就一定要断淫。在家信众，佛没有禁止不淫欲，只是讲不邪淫，但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分，都称之为淫。由此可知，“邪淫”这个含义很深很广。“断淫”有狭义、有广义两个意思，狭义是..

施食是不是送得越远越好？在野外越好？没有错，像我们在寺庙里面施食，有很多孤魂野鬼进不来，他没有那个福报，所以，佛陀说在旷野处，布施食物、甘露、功德最大，旷野处，在荒郊野外，所以，我讲一个故事，各位不知道听过没有。有一个读书人他很慈悲，他经常到寺庙教那个没有读书..

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到!是人当知淫邪果报如影随形!慎之，慎之啊!!请大家一定要耐心看完!苦海无边，回头是岸!冥罚淫律篇(白话文)从古至今的种种恶孽，就属好淫的危害最大，阳间的通奸罪等法律会判重刑，然阴间法律对好淫的处罚是更加的森然严厉，处罚的种类极多，..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上一节课，我们学习了偈颂中总明诸佛的第一施权，下面我们接着来学习显实。这里讲诸佛显实，是以释迦牟尼佛自己显实来解释诸佛显实。显实从四个方面来讲，显理一、显人一、显教一、显行一。好，我们看经..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

禅定功夫做得好，才能升天，但一般人升天的第一步都做不到，为什么?因为男女关系断不了。所以小乘果位，先从基础来讲。不只男女关系不可以，连遗精、手淫，乃至所有的自慰方法，或者意淫，都不可以。所以小乘第一条戒律是戒淫。不漏精不是指漏精液，修持的人应该在没有发动精液以..

namoamituofo南阿陀佛我现在有个道友，他经常的放生。他现在害了病了，到上海住院去了，先说是善性的，后来说是恶性的。他学没有什么学好，后来他有一个行门，专门的去放生。放生，感了很多福德，他也做了和尚了。现在害了恶病了，在上海一开刀，先说是善性的，后来又说是恶性的，..

宗镜录略讲上册(第十九章)02南怀瑾教授讲述第十九章天意但随凡心转真正的三藏阿赖耶识具有三藏(能藏、所藏、执藏)的意义。物理世界、精神世界的功能，都从这个体里头发出来，发出来以后变成万有一切现象，万有一切现象是它的所藏。它含藏有那么大的功能。但它造成了物理世界、精神..

通过十二因缘流转门，我们了解了生命轮回的真相。那要截断十二因缘这样环环相扣的循环、对治烦恼、灭除苦果、证悟本具的佛性，该从哪里下手?从根源之“无明”上下手。无明灭，就变成光明、无量光、般若智慧，就不会有“行”――起惑造业了;不造业就不会有神识去借助父母的身体投胎..