【作是语时。阿弥陀佛即於掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。於此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围。大小诸山。江河。丛林。天人宫殿。一切境界。无不照见。】前面讲到这个感应的不可思议，这是佛当年说法与会的大众，..

【犹如劫水弥满世界。】这个『劫水』就是我们历史上所谓的洪水。这是整个世界都淹没了，他用这个「劫水」来做比喻。『弥满世界』。【其中万物。沈没不现。漾浩汗。唯见大水。彼佛光明。亦复如是。】这个比喻是比喻佛光。因为佛光不现的时候，日月都有光明，所有日月灯光它都有光明..

西方极乐世界是普贤法界。凡是往生的人，全都是普贤菩萨。《华严》上告诉我们「不修普贤行」，这是讲菩萨，菩萨要不修普贤行，就不能够圆成佛道。《华严》之殊胜，菩萨统统修普贤行，这才能够圆满成佛。西方世界纯粹是普贤菩萨的法界，它有「四土」、「三辈」、「九品」，实际上就..

禅宗开悟要“九朝天子福，七代状元才。”就是说开悟不是靠偶然，靠灵感，而是靠宿世福报的积累，从量变达到质变而豁然开悟!你看那些禅宗故事，都是说某人听到一句机锋就开悟了，《印光大师文钞》中说，不要妄会禅宗机锋，不要乱想开悟的境界，这些直接指归最上一着的话，看了以后..

我们受完三皈依后，虽身同世俗，但心是菩萨，所获功德，不可思议。生命的目标不一样，心态不一样，生命的品质就完全不一样。这就好像出污泥而不染的莲华。在没有皈依前，我们虽有佛性，但完全汩没在如污泥浊水般的五欲烦恼中了。三皈依就是使我们佛性的莲华从污泥浊水当中伸展出来..

网上有很多帖子讲积福经验，其中大多数是从具体行持来谈的，比如要多放生，放生功德感应如何大等等。这里我想换一个角度来写，主要是积福的大原则，因为原则比具体方法更重要。如果符合了这些原则，即使布施一粒米功德也很大，否则则是事倍功半。要明白积福的大原则，首先要明白业..

22222上首【其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧说。】承接前面说往生极乐国的，岂只是不退，还有一生补处菩萨不可计算，是深劝求往生啊。所谓一生补处，就是只有这一生，候补佛位，就是等觉菩萨啊。所谓深劝求往生，就是往生都不退，已经超过其他..

净土大经解演义(第三七八集)2011/4/16澳洲净宗学院档名：02-039-0378诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第四百六十二面第二行，从「三明风之妙触」，从这看起：「德风触体，自然安乐和谐，调心适意，故曰安和调适。其乐譬如比丘得灭尽定。灭尽定，又名灭尽三昧，..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。每一位供灯的善知识，都可以向我索要下《佛说施灯功德经》这部经文，不想要领取经文书的，也可以领取电子版来诵读。有很多善知识，也已经领取了经文，所以今天想要跟大家说一说，..

【念佛感应录】外道无助唯靠弥陀家父孙殿文，现年87岁，家住哈尔滨。2008年8月突然病重，经医院检查，确诊为晚期肝癌。家中哥哥姐姐共6人，无一学佛，虽然早年家父由我代理为他受过三皈依，但对念佛的道理一无所知。对于突然到来的病苦、死苦非常恐惧，他更加留恋眼前的儿孙及家产..

世人常说“一句好话三冬暖，一句恶言六月寒。”爱语是说出自于慈悲心去善言安慰众生，让别人听后生起来欢喜心。《四分律》中有一则颇有意味的公案：往古时期，得刹尸罗国有位婆罗门，对所养的牛非常爱护，刮刷摩擦，精心护养。当时国中有一长者驱牛行走在城市的街道上，一路自唱自..

今天是文殊菩萨出家日，把《文殊菩萨心咒》发一次，为孩子消灾增福，增添智慧，功德无量!文殊菩萨心咒嗡阿喇巴札那谛ōngārābāzhānàdì慈悲智慧的文殊菩萨祈愿菩萨慈悲加持愿健康、好运伴随祈愿菩萨慈悲加持孩子们智慧广开、记忆大增祈求文殊菩萨加持文殊菩萨增长智慧的咒语..

2019年莲师法会开示（一）关于莲师修法的讲解为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！莲花生大士是一位大成就者，释迦牟尼佛在《涅经》中说：“我已灭度后，汝等莫忧伤，无垢彩湖中，较我胜士夫。”“无垢彩湖中”，莲花..

具足烦惑习染的众生，处斯五浊恶世，大多汩没尘劳，醉生梦死。偶有起发胜心修行者，由心魔与天魔之扰乱故，修行障难重重。或师心自用，率尔进道，而导致走火入魔，戕害身心;或受邪师误导，危害社会，成为魔子魔孙，生陷王难，死入地狱。吾人不修道业，心魔便隐而不发;今既修习禅观..

这个小朋友13岁，自闭症患者，不能与人正常交流并且非常狂躁易怒，时常大喊大叫。但他佛缘甚深非常喜欢佛法，喜诵《地藏经》，并且拜88佛大忏也拜了十几万了，当然这些功课对他都有很大的帮助，但是其母告诉我在他抄写《僧伽吒经》不到十天的时间，却发生了巨大的变化。我前段时间..

一般极其孝敬，发大心救父母的人，往往余生过得好，且有现世善报。一是因为父母是殊胜的福田;二是诸天地府，非常尊重和喜欢护佑孝子孝女。古代有个人，在家喜欢供五通神，供到灵验显著，每日出门经商，有什么事，五通神都提前梦中告知，准确无误。有一天，五通神示梦，明日中午这..

◎所以我们的心能够修清净心，不要妄动，这个社会上很多的天灾人祸都没有了。◎没有事最好不出门，在家里面修清净心，这个很重要，心地一定要清净，听经，读经，念佛，断恶修善，这是治本。◎当他受苦受难的时侯，佛菩萨也在傍边冥冥中照顾，这个苦难你还是能受得了。换句话说，为..

文/妙涵师兄转自：僧伽吒01.早就想把自己抄写《僧伽吒经》的心得和大家分享，每次下笔就觉得自己才疏学浅，不知怎样用文字来表达，总觉得无法把这种感觉表达出来让大家受益。所以一拖再拖，现在我把抄经的感受整理出来，希望更多的人来抄写这部殊胜的经典。2019年1月，在朋友圈阅..

【其三者。世间人民。相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。】这是这一品经里面的第三段。...这个第三段是讲邪淫恶。一切重罪里面最重之罪无过於「杀生」，对於修道最大的障碍无过於「淫欲」..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

文殊菩萨出家日是哪天?听法师们对文殊菩萨的开示《2019.11.16～{农历十月二十日}――恭迎文殊菩萨出家日》文殊菩萨心咒嗡ōng阿a若ra巴ba扎zha呐na德de农历十月二十，恭迎文殊菩萨出家日!每年的农历十月二十日，是大智文殊菩萨出家日。值此殊胜节日期间，祈愿世界和平，人民安乐，..

普陀，又写作“普陀洛迦”、“补陀洛迦”、“补怛洛迦”、“普陀罗伽”，其实都是梵语音译之异名，用汉语意译过来，即是“美丽的小白花(华)”。或“观世音净土”。北宋大诗人苏东坡有诗日：“……兰山摇动秀山舞，小白桃花半吞吐。”桃花说的是普陀山西南洋面中的桃花岛，小白说的..

每天都会有道友会发放生的照片给法静看，法静看到众师兄都如此善德，感到甚是愉悦欣慰。如果师兄们想做功德，那么放生的功德是最大的，因为众生最珍惜的就是自己的生命，而我们救了它，它会很感激，福德就积得最深的。原来放生有这些殊胜功德!1放生，最易消业障!无论什么时候，在..

怎样积阴德?人生要得幸福善报，就一定要积德行善;善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“..

修学佛法最重要的是离欲，欲是什么?欲望。这个东西不是好东西。凡夫之所以不能成佛，就是没有离开欲望，真正离开欲望，他就成佛。我们现在对佛的信心不够，每天早晚学习之前都做叁皈依，一天做好几遍，无非是提醒自己，我们对法没尊重，对于欲望很尊重。欲望第一个就是身体健康，..

磁场最殊胜的，真的，阿弥陀佛。我们常常念佛，佛光加持我们，是真的不是假的。这个气功功夫好的人他能看出来，你的光特别强，得到佛的加持，你心里常常有佛。对于鬼神、异类，那就更殊胜了。就是念佛机，这是个机器，里面是念阿弥陀佛的，这么一个小机器，你放在房间里，你晚上把..

以下内容，为星云大师开示：修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。日常中怎么修行呢?以下提出四点：一、以念佛来制心一处“念佛一声，罪灭河沙。”念佛有殊胜的功德，因为佛号可以驱逐我们虚假分别的安心。尤其当心烦意躁时..

【拔诸爱欲。】这个『爱欲』是业障，是障碍。业障有没有消除不要问人，问自己，你对於「财色名食睡」这个贪爱是不是淡了一些?淡了一些，你的业障就消一些了。如果对於这一些贪爱，我虽然学佛很用功，一点也没淡，换句话说，你用的那些功夫，业障没消除。业障不消除，到临命终时想..

举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以通过放生达到功效，如法放生，功不唐捐。放生具足三布施：财布施、无畏布施、法布施。放生功德巨大，经常如法放生之人，会添福添寿，财运亨通，富贵显达，子孙贤良，家庭和睦，家运昌盛。1、放生积功德，改命运，得富贵。放生功德第..

【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(四)今天借着大家打佛七念佛的殊胜法缘，师父继续向大家报告善导大师在《观经四帖疏》所开示的「二河白道喻」。二河白道喻是在《观经》的第三心回向发愿心，善导大师为了帮助我们念佛人，提起真实信心一生念佛不退，往生西方..