多看自己的缺点，才能改正自己的错误;多看别人的优点，才能学到别人的功德!你把自己放在最高处时，实际上你在最低处;你把自己放在最低处时，实际上你在最高处!观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好;你的毛病越多，命运越不好。对任何人、任何..

因此，自古以来，这些修行人，舍头目脑髓求正法，粉身碎骨以报佛恩。是为什么？为什么人家要舍头目脑髓求正法？为什么要粉身碎骨以报佛恩？Why？很简单，底下这一句，你一定要背起来。[储存金钱，只能用一辈子；储存福报，能用生生世世。知识，能用一辈子；法身慧命，能用生生世世..

本文节选自南怀瑾先生《禅与生命的认知初讲》念南无阿弥陀佛往生极乐世界有两个道理，一个是世界上十方三世，真有阿弥陀佛吗?有。关于这方面，你们先要了解佛学的宇宙观，佛告诉你三千大千世界，大家应该都知道，本来不必再说的，为了有些新参，只好重复说。佛说我们这个太阳系,带..

因果报应，丝毫不爽!什么是邪淫?一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。邪淫即是对自他的不尊重和践踏，为一切福德正气善神、护法之厌离。故邪淫之果报极惨烈，现世即感倒楣、运气差、耗钱财、..

适用范围：等待幸福婚姻的朋友。本法作用：提升未来婚姻双方的福报，未来违缘遣除，优化未来婚姻生活。机理分析：1、福报相当，才能做夫妻。福报是否相当可以从面相上解读(面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改..

当然你愿意和它们结缘很好!这一只老鼠、猫、狗，生生世世看到你，一定跟你报恩。生命有轮回的，你帮它至少用个草盖起来，如果方便，用土把它掩埋起来更好，念什么咒语都可以。三宝的加持力皆可以让众生脱离三涂苦，你念的越多当然力量就越大。你念往生咒，消除它的业障;你念药师咒..

我跟好多道友谈论过这个问题，当你做菜时，要发愿说：“我做菜呀!比天上的美味还美妙，不论谁吃了一定会高兴，还有我这道菜，谁吃到了它，病难消除、灾难消除，病苦没有了，身心健康!”先不说那道菜是不是有这种效用，你能这样修练你的心，就已经是大菩萨心。你有没有这样想过?我..

为什么“酒”也在五戒之内呢?宣化上人慈悲开示：“沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪痴”，我们每一个人也都应该学。怎么叫“勤修戒定慧”呢?你首先要皈依三宝，之后又要受五戒;不是受了五戒就算了，还要照着这个去实行。怎么叫实行?就是“不犯戒”。很多人都知道这五戒是什么，就是“..

诸位都知道，人死了以后，大多数身体是僵硬的，但是念佛人走的时候身体柔软的，这是一般人看到很希有，希有的瑞相。前年韩馆长往生，她的福报大，一百多人给她念佛，念了四十九天，在台湾希有，法师往生也比不上她，她有录相带，大家看看就知道了。她走的时候，两次见到阿弥陀佛，..

在家居士不可以走在出家五种大众的前面(五种大众是指比丘、比丘尼、式叉摩那尼(沙弥尼再进一步，受式叉摩那六法，开始学习比丘尼的戒律，2年清净不犯，能够进一步受比丘尼戒)、沙弥、沙弥尼)。这是说一般在大路上的情形，在家居士如果和出家人同时出门走路，在路上应该让出家人走..

◎而且人们对他人的批评也未必正确，既使是正确，是事实，也不应当说。◎因为观察一个人，既使对他的各方面都看得很清楚，仍然不敢妄下断语。◎尤其是不造口业，常常保护自己的清净心，保任自己的厚道，如此既使善业不能成就，也是人天善人。对于别人的过失，不但听了不能说，最好..

世间万法唯心所生一念觉众生是佛一念迷佛是众生禅七就是为了这成佛的一念此心光明更复何言破本参，见法身;破重关，证法身;破牢关，透法身。对于一个修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最为适宜，故多云“坐禅”。以打坐来修习禅定的方法，略称“打坐”..

『宿障』是指过去生中造的罪业消除了，这一句佛号灭八十亿劫生死重罪，这是消宿障。『怨命』是过去到这一生跟一切众生结的冤仇，没学佛的时候吃众生肉，杀害众生，一天到晚都在吃，有的吃现成的还不够，还去海产店吃活的，这都跟众生结冤仇。所以跟他们结的冤仇，欠的命债，欠命就..

现在网上的色情陷阱真是不少，大家真该小心啊!一不谨慎，就会堕入火坑，毁了幸福.有一件事，发生在我自己身上，报应可太快了.还记得，有一段日子，我很无聊，便玩网络游戏来消谴时间.在游戏中，有一种线上婚礼的，男女可以在游戏中结婚.我就找了个游戏中的女医生角色，跟她交上了..

顶礼本师释迦牟尼佛!时值末法时期，世风江河日下，学佛之人不得不面对铺天盖地的贪嗔痴对境。“贪”为行者第一大敌，狭义的贪专指男女欲事，“邪淫”专指居士对非配偶外异性的不正当身、口、意行为。无论普通世人也好，学佛善士也罢，若不能堪破此关，则非但得不到任何出世解脱成..

只要做到这些，戒淫很简单戒淫的妙法---楞严咒心我个人体会，修行人第一难戒的就是淫欲。宣化上人也说这是最关键的问题。对此，佛家的戒律实在是不可忽视，不是闹着玩的。建议诸位一些好办法：楞严咒，是对治淫欲的根本大咒，楞严经上讲，持颂此咒语，可以逐渐成就戒律，如果觉得..

◎我们现在病很苦，为什么不来照顾我们，我们造的业太重了，这些苦难是什么，消业障，真到危急，他确实就来帮你一把，你还能承受就让你受。受一点苦难是福，好事，不是坏事。◎愈是有大灾难，心愈要定，愈要能沉得住气，不被外面境界所扰乱，只要心定下来，就没事，也能把这个灾难..

【阎罗王众赞叹品第八】阎罗王是幽冥的施主，对地藏菩萨来说，他是地藏菩萨的大护法，就好像佛陀在人间有国王护法一样。阎罗王是幽冥，就是我们讲饿鬼道的国王，地藏菩萨既然是以幽冥为他主要的教化区，幽冥的王当然是护持佛法。今天在这个法会当中，他有这样的殊胜机缘随同地藏菩..

放生、救生才是真正的善行!今日，告诉大家22种不用花钱，就可以放生的方法;以及放生这8种动物，从此以后顺风顺水、财源广进……见者得福!发一次，不但可以弘扬佛法，还能让更多人种下善根，得到佛菩萨亿万加持保佑!22种不用花钱的放生方法1、《阻止别人杀生》比如：看到小孩子在玩..

581.不可将常住的东西随便送人情，你认为有功德，其实这是盗僧伽物。与人结好，私自赠送，这种行为，是破坏道场的规矩。582.凡是所有的功德，一定要回向法界众生，否则就是自私。583.有《楞严经》就有佛法。我们为了护持佛法，首先要弘扬《楞严经》，能背能讲，而后照着修行。584...

简短的忏悔三昧――把透支的福报找回来的方法――瞬间具足无量劫善根福德忏悔三昧，每天念三遍，不要小看无论是过去，现在，或是未来。因身，口，意的造作，被我伤害过的(因缘)众生。或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难不管是身体上的，还是精神上的。我都愿意接受(业..

持《金刚经》感应汇集(一)观慧法师一生持念《金刚经》，荼毗后留下金刚舌，和现梵文的顶骨(一)观慧法师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观..

namoamituofo南阿陀佛很多人经常在问一个问题，如何能富贵，回答一定是布施。这个回答不完整。富贵的人，是有富贵的心才能富贵，不是单纯的因为布施，但布施是让我们有富贵的心。因果不是做交易，如果布施时想着菩萨给我发财，这个心其实是做交易，即便布施再多，仍然不会富贵。有..

现在的人淫欲心都比较重，应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?是呀，现在众生的业障重呀，这是一个很大的烦恼，首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦恼最根本的六道轮回的根本，要认识到他的污秽，他的可恶，他遮蔽我们佛性的这种巨大的障碍，在世间法会把这个淫欲的满足做为他所..

恭录自《大悲心陀罗尼经》浅释你们念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着你，你一生那种的思想，“这个人……，嘿!我不可以保护他!这么样子!这么搞法!这怎么可以呢?”所以你们修法，不可以打妄想;不可以又想这个女朋友，那个boyfriend(..

南怀瑾：25种入定方法06(十六)身识界。执身持戒的修法：优婆离(译名上首，原名车匿)起立自述说。我亲自追随着佛，半夜里越城出家。又亲自看见佛修苦行六年，降伏一切的魔障。制服所有的外道。解脱世间的爱网。使烦恼和贪欲净尽，得到无漏的果位。蒙佛教我严守戒律。由这样执身持戒..

戒淫神妙之法益非浅。修了这些年佛，惭愧无半点进境，其中淫邪缠身是最大的违缘。痛定思痛，特成此文与供大家借鉴和参考：一切戒律不管大乘、小乘、比丘、居士，出家、在家，戒淫为首要。对常人,淫邪是最快最直接能削减你的福报让你诸事不顺求之不得的利器.这种话一百万个故事和大..

下面第二段是读经、供像的利益，请看经文：【复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子。善女人。】这是能修之人，特别注意到经文里面讲的『善』字，这是个关键的字眼。【於所住处。有此经典。及菩萨像。】『有此经典』就是指本经《地藏菩萨本愿经》。你家里头有这一部经典，也供养地..

【时师子奋迅具足万行如来告长者子。欲证此身。当须久远度脱一切受苦众生。】这佛趁著这个机会就教给他，教他发愿，教他修行。发愿是根本，有愿而后才有行，以行填愿，以愿导行。愿在前面领导，你的行为就有方向、有目标。这个一愿正是一切诸佛所发的共同的大愿，四弘誓愿里面第一..

农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞。伽蓝，乃僧伽蓝摩的简称，也作僧伽蓝，译为众僧园，即僧众所居住的园庭，也就是寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位护法善神，统称伽蓝圣众菩萨。中国现今丛林多以关公形象为伽蓝菩萨代表。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹..