星云大师：金刚经讲话(节选)11无法可得分第二十二须菩提白佛言：「世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶?」佛言：「如是如是!须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。译文须菩提心有所悟，向佛陀说：「佛陀!您得无上正等正觉，是真无所得!..

顶礼、供养、皈依南无莲花尊丰如来!海涛法师开示：起强烈欲望时，念南无莲花尊丰如来马上断除强烈的欲望。念南无莲花尊丰如来应该是及时消减和断除邪淫欲望最神奇、最快速、最有效的佛号之一。希望有缘听闻此佛名号的人不要被深重的业障障碍住，不要被微薄的智慧和欠缺的信根所迷..

受苦如中箭，中第一箭，勿再中第二箭佛陀对待弟子的态度就像老师对待学生一样，但是佛陀教导弟子的内容并不是数学、历史这些课程，而是做人处世的方法，所以我们也可以将佛陀称为做人的老师。佛陀为了考验弟子们理解佛理的程度，有时候也会提出一些应用的题目，看弟子能体会多少。..

「宗门云：但自无心于万物，何妨万物常围绕。」这是禅宗里面常说的，这是觉悟的境界。真正觉悟了，也就是说对于宇宙这许多现象，真正了解、明白它究竟是一回什么事，搞清楚、搞明白，这就叫通达诸法实相。通达的好处，就不会再迷于这个幻相当中，这是好处的第一个。第二个实际上的..

做人，真正有大格局的人，往往能处理好两件事，注定是人上人!哪两件事呢?一件是大事，一件是小事，这两件事可以说涵盖了几乎所有的事情，处理好这两件事情，做人就没有不成功的，人生也会越来顺。那么，又该如何处理好这两件事呢?做人，真正有大格局的人，其处理方式是：大事不糊..

【佛法】-什么是佛法佛法(佛教解释)佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：(一)善说，如实而说。(二)现报，使人于现世得果报。(..

文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。据《文殊师利般涅经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出..

念阿弥陀佛，有这三大益处，真懂的人不多!阿弥陀佛的名号，你一定听说过，无论你是否信佛，也一定听过阿弥陀佛，阿弥陀佛是所有人都知道的一尊佛，哪怕有些人，都不知道佛教的创始人是释迦牟尼佛，但也一定听说过阿弥陀佛。这其实是因为我们经常会听到有人念阿弥陀佛，为什么大家..

太上感应篇(第一六二集)诸位同学，大家好!请看《感应篇》第九十四节：【贪冒于财。欺罔其上。造作恶语。谗毁平人。】这四句，上一次将前面两句介绍了，今天我们看后两句。后两句注解里面写得很好，我们读了之后，就知道这个过失的严重。谗言就是我们今天讲的两舌、绮语，口的四种..

华严宗中国佛教八宗之一，祖庭是西安华严寺。华严宗，为中国(大乘)佛教八大宗派之一，祖庭是西安华严寺。华严宗，依《华严经》立名，故称华严宗。又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗，发源地为陕西西安华严寺。该宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(..

未婚同居者，要是女士打胎，到了妇产科，什么山盟海誓都成了空，剩下慈父慈母两行泪，折福折寿，劝未婚者勿做。每年的暑假和寒假是打胎率最高的时期。全球一年打掉的胎儿大概是五千多万，我们想一想，五千多万。很多女士因为打胎输卵管堵塞，未来不育。据说现在调查，十对夫妻有三..

复孙艺民居士书世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝既深受其害，当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力修净土法门。久则或可强健。汝娶妻否，未娶则且待几年再娶。已娶则与妻说明，为养身体..

一句“阿弥陀佛”的十大福报“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语！一、常得一切天神隐形守护。天道中..

不少人每天很忙，工作忙，家庭忙，琐事多，交往应酬难以推掉。这些事情占用了每天主要的时间，当忙完这些事情后往往身心疲惫。 生命很宝贵，时间很公平。在现实生活中，每天念诵一遍普门品，日积月累，一段时间后肯定能背诵普门品。坚持每天背诵若干遍普门品，对比较忙的人来说..

观世音菩萨头顶上顶着一尊佛像；而大势至菩萨的头顶顶着一个宝瓶；为什么观世音菩萨头顶上是顶着佛像？而大势至菩萨顶着一个宝瓶呢？大势至菩萨：头顶肉髻上为何顶着一个宝瓶？据说他那瓶子里面装着光明！在经典上记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使芸芸众生能解脱..

天津仁德居士讲各位同修大家好！今天我和大家谈谈因果报应这个问题。因果报应是宇宙真相的一部分。我们研究佛教史，才了解到释迦牟尼开始讲经说法，上来先讲的是宇宙自然现象。他以自己的身体做实验工具，在修定的过程中，开了智慧，他的灵识可以翱游太空，他能把宇宙中各种真相看..

我临走的时候，我就问她，你是干什么工作的？她说我是肉食加工厂的生产厂长。哎哟！我说你倒了大霉了。她说怎么呢？我说你这场病是你当这厂长当的，杀业太重。她说杀生的时候，也不是我杀的，是工人杀的。我说工人杀也不行呀！你是厂长，整个计划是你指挥的。我跟她讲你最好要改行..

人身难得,佛法难遇!在五浊恶世的末法时期,我们能够有幸学习佛学更加是稀有难得的机缘啊!!!!!!我们学佛，最好的老师是本师释迦牟尼佛啊！是阿弥陀佛啊！是历代的祖师大德啊！！学佛最重要的是要树立起正知正见,尤其需要特别强调的是-----我们必须比任何时候都要更加深信因果才行啊!..

大家天天念南无阿弥陀佛，可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵念这一声圣号吗!!!您知道吗，您的心量大到能容太虚十方诸国众生时，您已经没有必要再担心您自己跟亲人了，您的福..

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。善恶因果，丝毫不爽。可有些业报恐怕未必要等到来世，往往现世都会感得果报。净会师兄的经历就实实在在地演示了今生因堕胎而带来的现世果报，而且报应极重，令人匪夷所思；同时也真实地证明了因受用佛号功德力不可思议的加持，令..

推荐一部伟大佛经，求任何事情都成功!推荐一部所求皆得的经(求财得财，求官得官，求寿得寿)，效果肯定!这部经有三个翻译的版本，最早是元魏菩提流支译的《无字宝箧经》，其后是地婆诃罗翻译奉召翻译的《大乘离文字普光明藏经》，再就是同样名为地婆诃罗翻译的《大乘遍照光明藏无字..

南无释迦牟尼佛。《大乘离文字普光明藏》是由地婆诃罗翻译的一部经典，地婆诃罗的翻译，常常一部经翻译两次，比如《佛顶尊胜陀罗尼经》他就翻译有两个版本。但是通常来说，我们要取官方翻译的版本，因为唐代官方译经，程序非常严格，有很多佛学上的宗师和开悟者组成的译经团在一起..

今天我们要说的这部经，你们以前可能都没有听说过。这部经在汉地属于净土，其实也属于禅宗。在藏地，是密中密。1988年在北京中国藏语系高级佛学院时，法王如意宝就曾私下对我说，《大乘离文字普光明藏经》是密中密，是伏藏中最深的伏藏，可直证大圆满，非常快捷，为什么汉地没有人..

今天我们要说的这部经，你们以前可能都没有听说过。这部经在汉地属于净土，其实也属于禅宗。在藏地，是密中密。1988年在北京中国藏语系高级佛学院时，法王如意宝就曾私下对我说，《大乘离文字普光明藏经》是密中密，是伏藏中最深的伏藏，可直证大圆满，非常快捷，为什么汉地没有人..

遇到很多学佛的师兄，有的因为生活上的问题，资生不具足，有的因为自身业深福薄，无法安心虔修妙法。都说修行能改变命运，可是他们修行很多年，八字的走势还是无法脱离算命先生算定的运势流程，想来袁了凡也需要行三千善事坚持数年，方改命成功。末法时代众生，善根浅薄，障重福浅..

大乘离文字普光明藏经唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译如是我闻：一时，佛在王舍城耆崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身，智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，..

大乘离文字普光明藏经大唐天竺三藏地婆诃罗译心灯佛教文化工作室白话译我是听佛陀亲口这样说的。当时佛陀在王舍城耆崛山中。与无量无边百千亿那由他数的大菩萨，皆是大智慧、精进、善巧。证得无言妙法，获得胜妙辩才。依止静虑在一切种处及非处智中不违反因果。善于调伏身心，具足..

儒家：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。代表经典是《弟子规》《论语》《大学》等。孝敬父母尊敬师长，友爱兄弟邻里，言语谨慎，做事合乎规则，对人讲情义懂得感恩报恩，常怀惭愧之心、谦让之心和为他人着想的爱心。佛家：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不贪婪、不恨、不..

人这一生有很多规律无法改变，年轻时精力充沛，但是缺少处世的经验，为了成长而走过很多弯路。人到五十，有了丰富的阅历，已经是知天命之年，这是思想的盛年，却是身体的衰败。如何过好这一辈子?每个年龄有每个年龄的苦恼，也是一直困扰我的问题。直到一个偶然的机会，我遇到一位..

男有室，女有归男大当婚女大当嫁，男有室女有归，阴阳平衡，是天地正理。拥有美好的爱情和圆满的婚姻是绝大部分人的共同愿望，但很多时候不能完全顺心如意。我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不差却怎么也找不到合适另一半的人。在他们周围很多条件比他们差很多的都已经有了..