忏悔

广钦老和尚的忍辱之道

一代大德广钦老和尚,法名照敬,俗姓黄,福建人。二十岁时出家于泉州承天寺,其剃度师为修苦行的瑞芳法师。广钦老和尚刚到泉州承天寺出家时,生活比较清苦,僧众都要出坡。一次收工回寺,由于饥饿,正值饭时,所以他就急于去斋堂吃饭。谁知这时,承天寺住持转尘老和尚却叫住他,让..

邪淫杀生不可犯

我用这篇文章,作为忏悔,为自己所做过的事情和伤害过的人,忏悔。没有接触佛法之前,我根本不知道因果,放纵自己,很小的时候,就无意识中染上了sy,虽然不频繁,但是也是很丢人的事情啊,后来上学期间稍微好了一些,后来工作以后,交了第一个男朋友,很快便发生了性关系,随后时..

邪淫的果报真的很可怕,它是折损福报最快的

本人今年40岁了,淫邪可能有近30年了。直到去年在网上看到淫邪的恶报这么可怕,才明白我这一生这么多的波折磨难原来是淫邪的果报.希望借助这个平台深深表达我的忏悔之心,也希望广大读者看了我的这篇文章后,能够彻底戒掉的念头。我是在小学时,晚上睡觉时sy,以致本来成绩很好的我,..

因果报应丝毫不爽,人生幸福必戒邪淫

因果报应,丝毫不爽!什么是邪淫?一切不受国家法律或道德所承认的男女关系,均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。邪淫即是对自他的不尊重和践踏,为一切福德正气善神、护法之厌离。故邪淫之果报极惨烈,现世即感倒楣、运气差、耗钱财、..

如本法师:自性自在,解脱淫欲心

诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根本的原动力就是情欲所牵缠,众生要上升与堕落,都被情欲所束缚而不得自在;鸠摩罗什旧译的译为众生,玄奘大师新译的译为有情,凡夫在三界流浪生死,都是以情欲为伴侣,以情欲为归宿,以情欲为生活..

学佛后没福报,这种容易犯的毛病,要及时忏悔

修学佛法的过程,就是不断破除无始以来的贪、嗔、痴等一切习气,但前提是通过戒定慧的不断增长,才能在修行过程中不断进步。在家居士学佛,不同于出家师父,从修学佛法的时间与精力上来说,有一定的差异,毕竟在家居士还要工作、顾家、照看子女等一些家庭琐事,不能把精力完全投入..

读诵《金刚经》消灾业得天赐子

明朝时,秀水的庠生濮可重,娶妻王氏,育有一男一女,家庭本来非常幸福美满。不料突然发生意外,两个孩子都因为痘疮相继夭亡,王氏伤心过度,把两眼都哭瞎了。王氏自幼与佛有缘,深悉佛力广大无边,她深知这种种变故,均是宿世罪业所致,从此发愿忏悔,专心持诵《金刚经》,数年不..

南怀瑾:风水对后代子孙的运势到底有没有影响呢

常常有人问我,有没有风水啊?我说有啊,绝对有道理,但是要懂一个道理。北京的故宫,从辽金元开始,到明清八百年,为了风水,皇宫有九门,哪几年的运气在哪一个门,就开那个门,所以九宫八卦,都是想子孙万代。但是你看看,辽金元明清有五个朝,每一个朝代,有时皇帝三年五年就翘..

自杀是更凄惨灾难的开始

绪言(王警官讲述)世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于『自杀』这件事!为何有人会选择自杀呢?究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形成了一股风潮,不禁..

富豪贪淫好色的可怕果报

大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,××业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人而已,能..

你放的生命越多,将来获得的善缘也就越多

这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的..

救生护生,直接救度我们六道亲人

救生护生,不仅仅快速化解冤结,延寿改命,还能直接救度六道的众生亲人!大多数人不理解不明白救生护生的重大意义,大多数佛子仅仅认为救生护生是修行的助缘,其实,不是的!救生护生,可以救度帮助我们六道的所有众生亲人快速得解脱!首先,救度畜生道众生亲人。我们发心发大愿救度..

别不信,只要在轮回,就会被业力“盘着玩儿”

很多人把遇到的不幸,或是看见他人遇到意外的报道,归结为怨天尤人的层面。更有甚者,祸在他人头上,内心除了唏嘘还有一丝窃喜,可是祸要落在自己头上,就会叫苦连天,骂天骂地。很多时候,人的心理都是这样的,在没有切实的慈悲心生起时,普罗大众的心态,基本都会是,不及他人之..

念佛所发出的磁波,能消灾解厄,救苦救难

namoamituofo南阿陀佛你才晓得,今天这个世界这么乱,众生这么苦,大家心发出来的波是什么?贪痴的波,这个波很坏,而且这个波度起伏太大了。我们今天念佛修定,使我们发出这个波缓和,他那个波很大,我们缓和这一冲击,我们的波也大了,但是他那个波度在降下,他的降下,我们起升..

海涛法师:我们会上天堂下地狱,都是因为我们的业,非关其他

他说有一个朋友问他一个问题,如果我们在每一世,每一世都造了一些恶业习气,一直忏悔,还是会下地狱受苦吗?你们到什么时候才能上天堂解脱?他还问释迦牟尼佛有没有受过轮回地狱的苦?佛陀真实有下过地狱、啊,做过畜生,受过各种的痛苦,佛陀也做过有财鬼,包括树神等等。但是因..

一位95后青年的忏悔改过之文

各位同学,叔叔,青年,哥哥,弟弟,妹妹们大家好。本人是一位90后,出生天府之国美丽的四川一所小山村,确切来说本人是一位95后的青年。今天在这里忏悔一下自己这人生中的邪淫之事!很早就想写一下自己的事情了,可是一直没有动笔,因为自己邪淫开始完全记不起了,在加上自己戒邪..

一位女生戒色两年的转变

作为一个女人,我白白浪费了二十多年黄金岁月。但在努力戒淫两年后,脱胎换骨,人生有了翻天覆地的改变。我强力推荐戒淫!看了我的文章后,要立刻戒掉,否则一生难以翻身。小时候,我也是一个活泼可爱的小女孩。但在不知因果报应的情况下六岁染上恶习。小学时期成绩勉强还过得去,..

寿康宝鉴悔过案九,从无子到有子的张宁

张宁,晚年无子。一日,在家庙前祈祷:“我到底有什么罪孽,以致于断子绝孙?”旁边的一个小妾说:“若不耽误我们,便是阴德。”张宁悚然醒悟,于是观察诸小妾,凡不愿留下的,都让她们改嫁,如此嫁出了好几个。次年,张宁即得一子。一个人到了晚年,还是没有儿子。在这样的情况下..

寿康宝鉴淫祸案十四,愤怒不已,我恨难消的属将

作为主将,怎可陷属将于死地,又企图霸占属将妻子。以至于属将妻子含恨自杀,一家人骨肉分散。等了几世,变作厉鬼的属将仍然说:“我恨难消,不想绕过他”。当我们读完下面这则故事,原因也就很好理解了。清朝嘉善有个姓支的书生,康熙己酉年秋天参加乡试回来,对好友顾某说:“我..

花钱代写代发论文,千万不要这么做

社会上有这样一批人,他们成立公司进行规模化运营或者作为个体散兵作战,从事论文代写代发以此牟利。有些人不脚踏实地搞研究,水平不够,难以写出论文。于是花钱请其他人代写代发论文,以此评职称、拿课题或通过毕业答辩。实事求是地说,花钱代写代发的一篇论文,署名作者一个字都..

不彻底戒色,我不敢想未来

一位网友说:“明明知道贪淫好色是错的,也觉得自己挺有思想,现在生活过得还算凑合。可是继续沉迷邪淫,好怕有一天会失去现在的全部。”每每读到网友这样痛苦的留言,十分难受,十分伤心。真希望正在戒色的兄弟姐妹能完全取得戒色成功。沉迷色情,手淫意淫断不了,甚至越陷越深,..

《纪文达公笔记摘要》:巧舌罚哑

纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..

《纪文达公笔记摘要》:侮兄自咎

纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要..

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第11讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。我见是利,我,是佛的自称,这个我不是我们凡夫的妄我,也不是二乘人的偏我,而是中道法性的真我。见,佛五眼圆..

蔡礼旭:修福、修慧都要从改过下手

所以老天要开发一个人的智慧,所谓天助必须是这个人要自助,一个人能够不自欺、不饰非,能够忏悔、振奋,老天爷帮他才帮得上忙。所以改过对人身的进德修业,提升自己的道德是重点;对於改变命运也是重点,改过、行善了一个人才有福德。改过了、格物了一个人才有智慧,修福、修慧都..

嘎玛仁波切:不在无数个“盼望”中苦中作乐,明白苦难的源头,才能放下无尽牵挂

人们经常会忘记很多东西,似乎有选择性健忘症。比如为了达到某个阶段或取得某种成就,你曾历尽身心的艰辛与疲累,甚至遭受到很多忧愁、烦恼与痛苦。但是,当你成功达成这个成就之后,你会陷到短暂的快乐满足中,似乎过去的痛苦一下子全忘了,紧接着又会设立下一个目标,开始下一个..

嘎玛仁波切:不要认为自己吃素,就没有杀生罪过

导语:没有人可以不杀生继续生存,每个人的衣食住行,都是依靠无数生命的消失换来的。不去刻意伤害,带着尊重和感恩的心,尽力忏悔所作一切恶业,从而培养慈悲的心。一学佛就改变吃肉习惯,完全吃素,这当然不容易。做得到的话,最好还是吃素,实在不行,那就改吃三净肉。所谓三净..

海涛法师:修行一定要懂得进步

除了自己以外,没有任何人能令我们成就解脱。所以各位,师父可以在旁边告诉你,啊,你要注意啊,但是他没办法帮你修行。啊,所以各位一定要做一种,被人家讲一次要记一辈子的人,别人讲我一次,我永远都要记住了,那你就有觉性的人,你比较容易进步,那至少别人打你一鞭,唉哟,那..

道证法师:居士和出家大众走路,不可以用不恭敬的心走在前面

在家居士不可以走在出家五种大众的前面(五种大众是指比丘、比丘尼、式叉摩那尼(沙弥尼再进一步,受式叉摩那六法,开始学习比丘尼的戒律,2年清净不犯,能够进一步受比丘尼戒)、沙弥、沙弥尼)。这是说一般在大路上的情形,在家居士如果和出家人同时出门走路,在路上应该让出家人走..

悟道法师:念佛有五种业障发相

《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》灌顶大师在注解里也跟我们讲,念佛有五种业障发相,第一种是昏沉业障发相,第二种是掉举业障发相,第三种是恐怖业障发相,第四种事务牵缠业障发相,再有一种就是病事障,生病。这些都是属於业障,有这些业障现前就知道我们过去今生造了很多恶业,要知..

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