无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十六集)1994/11新加坡档名：02-027-0016请掀开经本第七十六面最后一行，「超世希有第十八」。这品经世尊要为我们介绍西方世界正报庄严。正报就是为我们介绍导师阿弥陀佛，以及佛的弟子们。【彼极乐国。所有众生。容色微妙。超世希有。咸同一类。无差别..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名：02-027-0011请掀开经本第三十面第三行，这是大愿的第十一段第十九愿：【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第六集)1994/11新加坡档名：02-027-0006请掀开经本第七面最后一行。【於诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】这四句是一小段。菩萨心目当中的众生，跟自己实在是无二无别，看到众生受苦受难，就如同自己在受苦难一样。因此『拯济负荷』，就是度众生..

星云大师讲《心经》第3课丨得度的钥匙――波罗蜜多02至于精进，就是我们一般所说的“要努力”。有的人一听到人家说要努力、精进，他总是懒洋洋的，提不起精神，觉得精进好辛苦。假如你能把精进视为快乐的、不受苦的，那么精进也就不为难了。比方说，扫地、洗衣服好辛苦，不过你把..

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第一集)1994/11新加坡档名：02-027-0001诸位法师、诸位同修：今天我们感到非常的幸运，无限的喜悦，能在新加坡居士林与诸位同修共同学习净宗的大经。本经在过去曾经在弘法团讲过一遍，也是三十次讲完，而当时留下来的录音带很快的就传遍了许许多多的国家..

无量寿经玄义(第十六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名：02-026-0016请掀开讲义第二十六面第六行，我们看这个圆圈下面这个题目「藏教所摄」：【凡体究经典。宜先知此经属於何藏。说在何时。判属何教。知此。则有助於理解全经。】这是概要里面的第六大段，也就是天台家所谓的「判教..

无量寿经玄义(第十一集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名：02-026-0011请掀开讲义第二十面倒数第二行，看第九小段：【往生同居。便是横生上三土。证位不退。亦即圆证三不退。念念普利群生。心心流入觉海。是为本经之趣。】这一段在此地做了一个总结，结出本经的归趣。四土九品，有一..

无量寿经玄义(第六集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名：02-026-0006请掀开讲义，第十四面第一行：【益大师云。信愿持名为一经要旨。信愿为慧行。持名为行行。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。故慧行为先导。行行为正修。如目足并运也。】益大师是明朝末年人，..

《现代人持<金刚经>感应汇集》一书，是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄：“净土莲花生”和“烈火红莲”，花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子，末学非常赞叹这两位师兄的大功德!我在这里，选编、转载这部汇集，绝不是为了诱导大家求感应，因为――【凡所有相，皆..

一、波罗蜜多：从此岸渡到彼岸《心经》的名称叫作“般若波罗蜜多心经”，意味着有了“般若”就能“波罗蜜多”。所以，般若有这么多的用处。什么叫作“波罗蜜多”?这是古梵语，“波罗蜜多”是他们的一句口头语，这句口头语在中国话的意思就是“事已成办”，也就是“事情完成了”的..

大乘无量寿经(第一八一集)2006/2/24澳洲净宗学院档名：02-034-0181诸位同学，今天我们接著再看「上辈往生」这一段经文：【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】这一段经文为我们显示得很清楚、很明白。自古以来祖师大德对於这段经文..

大乘无量寿经（第一七六集）2005/4/10新加坡佛教居士林档名：02-034-0176诸位法师，诸位同学，请掀开经本，我们把上辈这段经文念一遍：【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经..

请掀开经本，科会第四十九面第三行，我们把经文念一段：【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】昨天讲「发菩提心」，这一句要是细讲，讲一百个小时也讲不完，我们也只能够略说。昨天把菩提心的体用跟大家介绍过了，菩提心的体是真诚..

请掀开经本，科会第四十八面第四行，第二段徵释赞意。我们把经文念一遍：【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明，十方诸佛赞叹极乐..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。在上面的经文中，是以长行的形式，称叹诸佛以及释迦牟尼佛的权实二智;下面是以偈颂的形式，来称叹诸佛以及释迦牟尼佛的权实二智。偈颂和长行互有详略，就是说，在长行中简略的，偈颂中讲的就比较详细;在..

大乘无量寿经(第一六一集)2004/4/22新加坡佛教居士林档名：02-034-0161请掀开经本，《科会》第四十七页最后一行：【何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】这是这一品经最后一段。昨天跟诸位报告过，经文讲到这个地方，把西方极乐世界的殊胜都介绍出来了。最后这一段..

大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林档名：02-034-0156请掀开经本，《科会》第四十六面「宝莲佛光第二十一」，这经文很容易找。黄念祖老居士跟我们说，在这一品经里面显示阿弥陀佛极乐世界的宝莲，宝莲品类很多很多，不止四色。《弥陀经》上讲的四色是四原色，四色..

大乘无量寿经(第一五一集)2003/10/3新加坡佛教居士林档名：02-034-0151请掀开经本，科会第四十四面第七行，经文第七行。这一段的科题是食自在，我们把经文念一段：【若欲食时。七宝钵器。自然在前。百味饮食。自然盈满。虽有此食。实无食者。但见色闻香。以意为食。色力增长。而无..

大乘无量寿经(第一四一集)2003/2/11新加坡佛教居士林档名：02-034-0141请掀开经本，科会第四十面，经文第四行看起，「泉池功德第十七」，这个比较好找，第十七品的开头。我们将经文念一段，对对地方：【又其讲堂左右。泉池交流。纵广深浅。皆各一等。或十由旬。二十由旬。乃至百千..

南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门02心尘若了入无生又若不见一尘，则无持无犯。故云“若觅戒三毒，疮痍几时差，辱境如龟毛，忍心不可得，精进心不起，无法可对治，内外心不生，定乱俱无寄，悉入无生忍，皆成般若门。这是永明寿大师引用另一位禅师的语录，讲持戒的问题。真正..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为昌臻法师开示：什么叫心地?心地又叫心田。..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。上一节课，学习的是假借语言，来称叹诸佛和释迦牟尼佛的权实二智，这叫做寄言叹，下面我们要学习的是绝言叹。绝言叹，就是不能用语言去称叹的，用语言称叹还不够，还要加以绝言叹。绝言叹这里分两部分，第一部..

【若有众生类，值诸过去佛，若闻法布施，或持戒忍辱，精进禅智等，种种修福慧，如是诸人等，皆已成佛道。】有些众生，在过去诸佛住世的时候遇佛闻法、修行六度。益大师说：“得值过去佛者，则是内因力强，得感出世缘也，然其深心所欲不同，所以诸佛说法也异。”就是佛知众生的好乐..

佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财;可是有智慧的人，除了会赚钱，还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱，不赚钱家庭怎样维..

宗镜录略讲上册(第二十八章)南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门下面一节是《金刚经》的论，就是叫我们‘不住于法’：如是则空心不动，具足六波罗蜜。何者?若不见一麈则无所取，若无所取亦无可与，是布施义，是大舍义。布施就是舍，换句话说，就是空掉，心不住法而空掉。经常..

大乘无量寿经(第一三六集)2002/12/29新加坡佛教居士林档名：02-034-0136请掀开经本，科会第三十八面，经文第七行。科判是第三个小段「说法利生」，这又分两小段，第一小段是「树说法」。请看经文：【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和..

大乘无量寿经(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林档名：02-034-0131请掀开经本，《科会》第三十三面，「光明遍照第十二」。经文讲到这个地方，介绍西方世界的正报庄严。经文分两段，第一段是主，第二段是伴，主是西方教主阿弥陀佛。请看经文：【佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最..

大乘无量寿经(第一二六集)2001/7/7新加坡佛教居士林档名：02-034-0126请掀开经本，《科会》第三十二面第二行，经文第二行看起：【亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】我们从这一段看起，这是世尊为我们介绍西方净土环境的庄严..

大乘无量寿经(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林档名：02-034-0121请掀开经本，《科会》第三十一面第一行，这一品是「皆愿作佛」第十，请看经文：【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听..

大乘无量寿经(第一一六集)2001/3/24新加坡净宗学会档名：02-034-0116诸位法师，诸位同修：今天是我们在这个地方第一次讲经，是因为居士林的道场现在正在进行改建的工程。这个工程，李会长告诉我，大概需要两年半;我们此地这个临时道场，也就得要使用两年半。虽然是临时搭的篷，昨..