欲望

永远不要去玩弄感情

尘世间的大多数人,都缠绕在“情”字上。“情”之一字,不知困住了多少人,成为了无形的枷锁。有的人会说:“谈恋爱嘛,认真你就输了。”这是愚痴的看法。游戏人间,欠下了情债,伤了人心,迟早要还的。其实,不认真的人才会输。不认真的人,伤害了爱自己的人,找不到自己爱的人。..

供灯千篇文六十二:供灯会招鬼吗?

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。供灯是否会招鬼,是否会对自己造成什么伤害,这是一些善知识都问到过的一个问题。今天三生居士简单的来与大家说一下。学佛的善知识都知道,佛教有一本经文叫做《地藏经》,很多人..

普贤菩萨就是以这种态度,立“称赞如来”的愿

称赞如来十大愿王第二条真实的仰慕和对佛的称赞,应该出自如佛一样的作为。普贤菩萨第二大愿是称赞如来,如果您把它想成是世间惯用的赞美,那普贤菩萨的大愿就没什么意义了。难道佛也需要赞美吗?当然不是!佛不像凡夫,如果受到批评,就会难过;听到恭维,立刻开朗起来。佛不受毁誉..

请珍惜自己的生命,对自杀理性的批判

第三章理性的批判近来报纸上,刊出的自杀统计表上分析,因失恋而自杀的,占自杀总人数百分之四十;为情困扰自杀的,占百分之二十;为失业自杀而死的占百分之二十;其他原因为百分之二十;由此可知生计困难,确是自杀而死的一项重要原因。然而男女两性为情感所迷,因而牺牲生命的,竟有..

南怀瑾:宗镜录略讲下册 第五十章 寻物多害丧心病01

第五十章寻物多害丧心病上次我们谈到有关于永明寿禅师的评论。首先我们要知道,他所提的是中国唐宋以来佛教界里宗教与学术争论的重大问题。如果往上推,这个问题自从释迹[迦]牟尼佛涅以后就一直存在著,因为佛涅以后他的弟子们对于佛法的修持与见解就分了很多派别,而且彼此间争论..

美女成功戒色断欲不淫2年,分享我身心恢复健康的3个秘诀

1、邪淫恶果及断意淫的重要性手淫意淫的危害很大,常见的症状有面相猥琐,精神萎靡,阳痿早泄,月经不调,脱发,身体虚弱,畏寒怕冷,胆小心虚等等,不一一列举。中医上说:肾主藏精。肾在志为恐,肾气不足则恐,肾气足则有志。《素问・阴阳应象大论》说:“在脏为肾……在志为恐..

现代人早起诵经,一天的心情和工作状态都会很好

早晨是一天新的开始,意味着新的一天已经来了。早晨起床后,有的人容易烦躁,容易不开心。特别是近期工作、生活中出现挫折或不顺,这一段时间一直对某些事或某些人有怨气,心里的疙瘩解不开。早晨起床后,想到今天又要去面对这些挫折与不顺,想到新的一天还要再去处理这些麻烦事,..

沉溺色情成瘾是产生各种抑郁症、焦虑症、强迫症的罪魁祸首

你可曾问过自己:色情真的有害吗?你猜怎么着,它确实有害。色情具有成瘾性,从长远的角度看,色情能改变大脑神经回路,破坏人际关系,造成一种对男人对女人的虐待关系。随着网络的发展,色情变得无孔不入、随处可见。现今,大约68%的年轻男性和18%的年轻女性每星期至少看一次黄,..

一位罪恶青年的忏悔

大家好,我叫小何希望大家能看到我这样的结果。而引以为戒,我也现在在认真的戒色,我相信我可以戒色成功。我出生在陕西铜川的一个小县城,因为父母是老年的子,38岁时候才有了我,所以出生以来都是非常溺爱,大概在三岁时候就对这个男女之事感兴趣,就喜欢看人家上厕所,幸好被我..

星云大师:《八大人觉经》十讲第三讲02

星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲,以智慧融化情感,不让心中生起杂染欲,自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说:‘欲望不多的人,就没有失望;欲望越大的人,痛苦越多。’又说:‘知足的人,虽卧地上,犹如天堂;不知足的人,虽处天堂,亦如地狱。’..

忍难忍之人,修难修之心

要记住,要经常做无我想,就是没有自己。每做一件事情,哦,不是我做的,是同事做的,很感恩他。哦,这件事情,我没做,都是大家帮忙的。无我,就是没自己。经常想想,我又没做什么,我有何德何能啊,我很渺小。从飞机上往下看,人比蚂蚁还要小呢,汽车就像蚂蚁一样。菩萨看我们打..

从电影开始,说邪淫的增上缘

电影是满足低级趣味的商品"。这是我下的定义。”为什么这样说?因为电影如果是为了满足少数志趣高雅的人,则一定亏损,并将不会有人会花费几亿来投资电影。阳春白雪无人听,下里巴人有人和就是如此。香港电影的特点是污言秽语和邪言邪语比较多。《古惑仔》系列的血腥打斗和骂街相信..

100个修心养性的至理名言

【100个修心养性的至理名言】1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼,清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5.静..

大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)

当今社会很多人大龄仍单身,并非是他们不想结婚,而是因为各种各样原因没有遇到合适的人;也有很多人感情不顺利,遭遇争吵、出轨甚至离婚。有的人会去算姻缘,而算命先生会告诉他们从八字看是晚婚的命、离婚的命、犯桃花的命或风水不利等等,或许会告诉他们可以通过一些风水摆件、..

我彻底戒色的3000天体悟,附戒色戒淫欲的十个阶段

很多戒友都认识我,想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣,我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的,就是因为SY导致了身体江河日下,还有就是道德层面的自责,觉得自己怎么能干这么龌龊的事情。【罪恶起源】第一次SY..

不断除邪淫,势必影响你一生的荣枯祸福

不断除邪淫,势必影响你一生的荣枯祸福,结局中是非常凄惨的。依佛经记载,常犯邪淫者,得下列苦报:1、常虑被杀2、夫妇不睦3、恶增善减4、妻子孤寡5、财产日耗6、恶事被疑7、亲友诽谤8、广结冤家9、死入地狱10、妻不忠良现代家庭幸福,脆弱如蛋壳。很多婚姻的背后,都隐藏着不为..

道家是如何看待邪淫色情危害的

西方世界,色情和金钱已成为社会原始推动力.象灭亡前的古罗马和巴比伦帝国一样,甚至赋予淫荡、色情为神圣。“食色,性也”,于是西方标榜为天经地义,并阐种种邪说以惑众。到了淫色的境地,却已沦为满足肉体发泄、刺激、兴奋的欲望,象发情的野兽一样,寡廉鲜耻。其实又何止色情..

大安法师:如何持好不邪淫戒?

问:请问师父,如何持好不邪淫戒?答:在这样的末法,叫做欲望横流、红尘滚滚、欲海狂澜的时候,这条戒就是“不邪淫戒”,一定要把它持好。咬定牙关要持好,这不能开玩笑。你犯了这条根本戒,比喻成你这块森林被一把大火全都烧成了焦土,你原来好不容易得到的一点功德全都烧没了,..

邪淫与人的运势息息相关

生祸区福境,皆念想造成。故释氏云:刊欲炽然,即是火坑。贪爱沉溺,便为苦海。一念清净,烈焰成池。一念惊觉,航登彼岸。念头稍异,境界顿殊。可不慎哉!绳锯材断,水滴石穿,学道者须要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。解析:一念天堂,一念地狱,一念佛,一念魔。一切..

佛说守持不淫戒的五种功德利益

佛说守持不淫戒的五种功德利益【出《受十善戒经》白话参考译文】什么叫不淫戒呢?守持不淫戒者可获得五种功德利益,为过去、现在、未来三世诸佛所竭力赞叹。不淫欲者,具备佛的威仪,身体香得如佛一样。是哪五种功德呢?一、以正知正念摄持眼识,不视淫色。假使美色出现于眼前,也要..

好色贪淫纵欲的人有一双“桃花眼”!应该如何治?

两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑:中医认为:“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力,这在相书..

佛陀在菩提树下,“悟”了什么?据说是这三种智慧,如何理解

佛陀在菩提树下,“悟”了什么?据说是这三种智慧,如何理解在佛教之中,"悟"当然非常重要,但“悟”并不是法力,更不是“悟”了之后,就万事大吉了。因为历代以来,不仅仅是佛陀有“悟”,许多修行者也都曾有过“悟”这样的时刻,即在瞬间感觉到宇宙与自身通彻无碍。佛教中的概念..

念佛念得再好,一天十声佛号也不能往生,为什么?

爱欲这两个字要看淡、要有节制,不能够放纵。一定要守住清净平等觉,这是往生最重要的一个条件,佛在经上讲得很多,「心净则佛土净」,这句话要听懂,极乐世界是净土,净土从哪?清净心变的。我们染污的心,念佛念得再好,一天十万声佛号也不能往生。为什么?心不清净,跟净土不能产..

弘一大师自述出家的因缘

在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李世珍。曾是同治年间的进士,官任吏部主事,也因此使李家在当地的声名更加显赫了。但是,他为官不久,便辞官返乡,开始经商。在晚年的时候,他虔诚拜佛,为人宽厚,..

邪淫使我衰老,从中医角度看不良信息对身体的危害

从中医角度看手淫对身体的危害一、对泌尿系统的摧残手淫最早攻击的目标之一就是泌尿系统,尿频,尿急,尿等待,尿不净,滴白等难受的症状,一旦被前列腺炎缠上了,那基本就很苦恼了,不少戒友都说:我快被尿频逼疯了。晚上尿频也很影响睡眠质量,和同学站一起撒尿,有人时就无法撒..

男神来了!戒色12年清心寡欲前辈不可思议改变及经验(附最新戒友对比照)

曾经SY二十年,一次深刻的觉醒,让自己立志戒除,至今已经过去十二年。回首这段艰辛的历程,无以言表。还好,没有让大家失望,履行了自己的誓言。下面是我这些年积累的一点经验,觉得还是有必要写出来,希望能带给那些挣扎在戒色路上的勇士们一些借鉴和鼓励。经验一对手淫的危害要..

别以为堕胎只是女方一个人的错,男方一样会有果报的

让错误不再发生别以为堕胎只是女方一个人的错,男方一样要负起责任,一样会有果报的。王士明(文)大约在一九八七年起,台湾政府对于校园实施了一连串的开放政策;以往对于学生管理相当的严格,禁止留长发,禁止男女在校园中交往,也不准去舞厅跳舞。开放之后,常常看到校园里成双成..

嘎玛仁波切:佛法教众生打破对现象的执着,而非否定放弃世间的一切

我们从执着自我开始,扩大到执着属于自我的人事物。之后生起了贪欲,而为了追求满足欲望,造下了恶业,当恶业成熟就带来了痛苦。所以,痛苦是从执着而生,执着是痛苦的根源。佛教为什么要我们减少执着?就是为了减少痛苦。所以,佛法要破除的,是我们对现象的执着,而不是现象。出..

南怀瑾:怎样改变命运?

南怀瑾:怎样改变命运?改变命运的十六个方法01什么是教育呢?不是现在从小学、大学、研究生所学的,那只是知识技能培训。教育是人文、伦理道德观念的培养、普及。教育的目的是要明了人与人之间的关系,明了人与宇宙自然的关系,明了因果法则。也就是说,教你怎样做人的才是教育。科..

宏圆法师:作念即是取著,不作念即是无住

【须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹。】这是第四种的疑问。上面佛说所谓佛法者即非佛法,佛的本意是说,如果存有佛见法见,认为佛是实有,佛法也是实有,那就是有了取著..

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