很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”也许，有人不断修福，经常去印经，或者做..

我移民到香港，第一次跟凤凰董事长刘长乐先生见面，他的办公室摆满弥勒佛，大大小小有四、五十尊弥勒菩萨。我就告诉他，今天拯救这个世界跟摧毁这个世界有两个人，他说哪两个?我说第一个国家领导人，第二个就是干你这行的人。这个权掌握在你手上，你的电视如果播正面的、播伦理道..

明朝时江苏江阴有个叫张畏岩的人，学识丰富，很擅长写文章，在当地颇有名气。万历甲午年，他参加科考结果榜上无名，于是就在榜前骂主考官有眼无珠，不识有才学的人。这时有一位道人在旁听了便微笑说：“这位相公，我看你的文章一定很差!”张畏岩立即又迁怒于道人：“你凭什么笑我?..

(五)念“南无阿弥陀佛”的人现世获得的十种好处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的：1.常得一切天神隐形守护天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难;不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说..

以下内容，为圣严法师开示：这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛..

【往生净土仗佛愿力】窥基大师所开示：弥陀本愿，誓度娑婆，上尽现生一形，下至临终十念，俱能决定，皆得往生(二)昨天师父看经书看到很晚，看到这一部经的十二则故事，其中有一则故事，我看了感受很深。我就想我一定要讲给你们听，因为师父只要看到好的经文，好的故事，我就把它写..

风水，算命，看相都有个作用，就是通过这些相，告诉你的福报如何，阴德如何。福报不足，就广行阴德。一般人不认命，总认为别人可以，我为什么不可以。其实因为你没有智慧，看不到对方的福报。福报也是可见的，比如通过长相，八字，风水就可以看。如果你慢慢修，长相就发生改变，许..

现在网络时代，几乎每个人都有微信，可以查到全国各地的最新的信息。不管是好的，还是坏的。而最糟糕的是，这些信息都以坏信息为多。报纸报道一个好人好事，大家都懒得去关注。哪里出现不好的新闻，一下子就传开了。作为佛弟子，要能学会拒绝这些。信息太多太杂，这对修行来人，是..

在华严思想里，我们需要有一种大的生命观。但你要达到这个大生命观，却不是一件容易的事情。上面这张图，是福报和五大元素的转化。福报可以转为家庭，儿女，事业，健康，智慧。记得，福报是无形的，而五个元素却是有形的。你会对财富的真相，看的更明白一些。要明白财富，先要明白..

一、自杀是永恒苦痛的开始不管处在什么样的情况下，都绝对不可以自杀。史威登堡对自杀作出了十分严重的警告。他说自杀会让人陷入最糟糕的境地，而现在自杀己成了世界各国重大的社会问题。史威登堡如此形容自杀：人会轻易了断自己的生命，那是因为无知，也因为大家都不清楚自己终究..

成大事者八律1、觉人之诈，不愤于言;2、受人之侮，不动于色;3、察人之过，不扬于他;4、施人之惠，不记于心;5、受人之恩，铭记于心;6、受人之鱼，而学之渔;7、识人之才，授之于权;8、善于谋人，有容乃大。应坚守的15个“道”01、孝道：百行孝为先。在父母活着的时候，一定要对他们..

我之所以写这篇文章，想和大家分享我的经历和对邪淫邪说的感受，希望大家能够慢慢地断掉邪淫，还自己一个幸福的人生。在这里向大家报告，说得不好的地方，还请大家多多指正。邪淫的危害实在很大。我是一个男生，从小也会被一些色情的画面，有漫画的，后来有DVD光碟，到后来有了电..

我把这个咒的意思，依据古大德的解释，跟诸位略略的说一说。经【咒曰。南无阿弥多婆夜(一)哆他伽多夜(二)哆地夜他(三)阿弥利都婆毗(四)阿弥利哆(五)悉耽婆毗(六)阿弥咤(七)毗迦蓝帝(八)阿弥哆(九)毗迦兰多(十)伽弥腻(十一)伽伽那(十二)枳多迦利(十三)娑婆诃(十四)】『南无』，这两..

凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法。或竭尽己心，独力营办。或自力不足，广劝众人。或将他人之已印造者，为之流通，为之供养。或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故。佛力无边，..

如果你钱财的问题能参透，人生的烦恼就减少了百分之八十。剩下百分之二十的烦恼就是名、食、色了。财富的问题，不是简单的钱的问题，而是你生命能量导向的问题。钱是人的生命能量变现出来的，也算是福报变现出来。许多人赚钱，就为了更好地享乐，相当于你把生命能量用来享乐。生命..

我见过一个人，他是以前钓鱼的，因为钓鱼呢，所以得到了一个果报，就是上嘴唇经常腐烂发炎。你看，我们人钓鱼啊，就是钓起鱼的上嘴唇，所以他得到了一个果报。为什么不能杀生，这一点很重要。因为每个动物，都有他的护法神。人有人的护法神，动物有动物的护法神，树木也有树木的护..

不同的众生看同一物质时，为什么得到的不是共同的所见呢?因为这些都是众生自己业力的感召，自心的显现。若你要求饿鬼道众生见到水，除非他的业力清净了，否则是不可能的。同样，我们人类也有各自不同的业，不同的因缘，不同的福报，所以就有各自的一些感受或境界。如果我们在平常..

文殊菩萨教我们做什么呢?嘱托我们什么?教我们第一个是厌离世间。我们自己应当回顾一下，我们对这个世间相是留恋吗?是厌烦吗?是要脱离吗?是要了却吗?当然我们诸位道友都是想，有出家的，还有没出家在家的，四众弟子都要想离苦得乐。离苦得乐就是解脱，那你就应该照着菩萨教导认识这..

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“四十五者，求经卷得读诵。四十六者，观所作是魔事。四十七者，观所作事成就。四十八者，观所作事不成。四十九者，求大富财盈满。五十者，求官..

损生治病父子偕亡之现报(一九二九年撰)江西兴国县城萧桂，素食已二十余年。本年五月间，一数龄小儿，亦与黄世廉之媳同时做自来天花，毒亦内陷，但比黄媳病症尚较轻得多，未现出不起危状。而萧口虽食斋，未明佛理，则与世俗庸人无。只知一味爱子，不顾伤生，有违佛制，有丧天良。故..

若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶。若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药..

修行要朴素，而且要正心诚意。心不正，一不小心就修成了山精鬼魅，很多。《楞严经》讲的特别详细，讲到人不断杀盗淫妄，就很容易入魔道。杀，淫，世人讲的比较多，盗就讲的比较少了。这次就讲盗的范围。钱财，可见的东西，偷了算偷。还有几种偷。一种，就是算命，算卦，看风水。这..

昔人有云，积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。其义本于孔圣赞易。文言曰，积善之家，必有余庆。善而曰积，不尚阳德而尚阴德也。庆而曰余，不在一身而在子孙也。必举家咸务阴骘，而后可称积善之家。亦必此身先得..

手淫有害身心健康，有损人生的运气，这在戒色界是大家公认的事实。成功戒色以后，很多人身心恢复了健康，人生运气以及各个方面都发生了好的转变，获得了福报，这是很多戒友的共同体会。本文精选了戒色重生的一部分案例，从身体强健、头脑清晰、内心坦荡、心态阳光、身心愉悦、气质..

文帝日：天道祸淫，其报甚速!有邪淫的因，必然产生身体亏虚的果。很多人想戒淫却总是在不久之后好了伤疤忘了疼，又复手淫，最后大呼后悔。如果总是这样恶性循环，失去的是自己的最宝贵的青春时光和健康的体魄。末学就是这样的，在本该好好学习快乐成长的年纪，不好好上学经常沉迷..

namoamituofo南阿陀佛每一部经都有它的作用，那么，《心经》有什么作用呢？教下讲是破三障：报障，业障，烦恼障。我们人活在世上，所遭受到的一切灾难困苦，心内各种各样的无名烦恼，都是由这三障带来的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。下面我们把这三障具体地解释一下。第..

善良，是人一生中最大的福气;品德，是人一生中最宝贵的财富。善不积，不足以得福;德不立，不足以聚财。01善，可积福《道德经》有言：天道无亲，常与善人。老天不会偏袒任何人，却从不亏待善良的人。善良，并不意味着要做出什么惊天的善举。但一定要心怀善念，为自己和家人积福。你..

肾精对人体的重要性：肾精是生命的最精华男子女人都藏在这个肾精里面，肾精还有一个重要的作用，荣华五脏。我们心、肝、脾、胃、肾这个五脏六腑啊，它靠什么来滋养?就靠这个肾精来滋养，就好像是这个营养品一样。对人生，对身体，对事业，对修道，都有直接关系。肾精的大量亏损渠..

很多人怕钱贬值，其实哪怕钱贬值，但你的福报不会贬值。你只要踏实的去积累福报，福报都在。最担心的，就是很多人去炒，凡是去炒房炒股的人，都是拿福报去炒，看起来钱多了，但你存在法界的福报就小了。有个人做生意不做了，去炒房子，以为来钱快，这种方式很容易损福报。你老实做..

风水，算命，看相都有个作用，就是通过这些相，告诉你的福报如何，阴德如何。福报不足，就广行阴德。一般人不认命，总认为别人可以，我为什么不可以。其实因为你没有智慧，看不到对方的福报。福报也是可见的，比如通过长相，八字，风水就可以看。如果你慢慢修，长相就发生改变，许..