助念

占察轮下的惊悚

占察轮下的惊悚!点亿盏心灯林阿姨是我婆婆的好朋友,她们两家可算是世交。当年她们都在乡镇工作,婆婆是中学老师,林阿姨是乡镇卫生院妇产科医生。年龄相仿,在偏远的乡镇上,两个人成了无话不说的好朋友,平时哪家有好吃的都用碗端来端去的,我家先生就是林阿姨接生的。林阿姨有..

信愿法师:慈母病危念佛蒙救

【念佛感应录】慈母病危念佛蒙救母亲因罹患忧郁症、睡眠障碍,近几年长期服用安眠药,有时不但无法入眠,反而精神失常,呈现近乎丧失理智的状态。发作时间短则两三天,长则五六天。待清醒后,对于自己在此期间的所有言语、行为完全不清楚。今年(2008年)8月31日晚上,母亲因过量服..

宣化上人事迹美国篇

契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..

印光大师:无量光即消灾,无量寿即延寿

至于为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎。念佛亦能延生,念观音则无求往生[1]之心念。若寿已尽则误事。非念佛定死,念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念,亦只成误事之一种业感[2]也。无量光[3],即消灾。无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功[4]尚能成佛。岂不能延寿而令速死..

道证法师:凡夫散乱妄想心作决定,未必明智,不如谦卑恭敬一心念佛自有好路

一件真实的事例:有一天下午,末学和台大晨曦社一群教授、学生,到大林慈济医院,要去探望社员(棒棒学长)的妹妹,我们一行人,本来要到「外科加护病房」,可是正要搭电梯时,恰逢该电梯前在洗地板,满地泡沫,于是改道,去搭乘另一电梯,按键无误,而电梯门一开,却是――心莲病房..

道证法师:一颗宝珠,谁拿都是宝珠,钻石谁戴都是钻石

佛号――佛给的金刚钻!佛「大力」的全体展现!有些学长会认为――「唉!自己功夫又不好,念佛没有效啊,去帮人家助念一定不得力啊!」我们要了解――一颗宝珠,谁拿都是宝珠,钻石谁戴都是钻石。同样的道理,佛号没有分――谁念的就有用,谁念的就没有用。不识货的人才会认为:穷人戴..

印光大师:能成就他人往生,必大有成就自己往生者

能成就他人往生,待至自己临终,必大有成就自己往生者,切勿以不关己而忽之。平常当与家中眷属,说其临终助念之利益,与预先洗澡换衣,并对之哭泣之祸害。当请一本饬终津梁[1],令其详知。迨[2]至父母,或余眷属,临欲命终。家中眷属,同为念佛,令彼心存正念,随佛往生。并请社友..

往生这桩事情,不要等死后再请人来助念

有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人的业力,要成立“念佛敢死队”,几十人几百人跪在那里念阿弥陀佛,要把阿弥陀佛念过来,把这个病人接走。精神可嘉,但这是不是符合净土的道理?这要思惟..

无量寿经玄义(第6-10集1989年)

无量寿经玄义(第六集)1989/11新加坡档名:02-004-0006诸位法师、诸位同修,请掀开经本第十二面第七行,看第二个小段:【本经以发菩提心,一向专念为宗,以圆生四土,迳登不退为趣。】前面将宗趣的定义介绍过了,从这以下要正说本经的宗旨、归趣。这一条是总说,下面再分别细讲。先..

为什么一生造极重的罪业,临终念阿弥陀佛还能往生?

【是五无间罪。虽至极重。动经亿劫。了不得出。承斯临命终时。他人为其称念佛名。于是罪中。亦渐销灭。】这个注解很好,一开头「疑云」,大家听了这个话会有疑惑,「无间业重,何得一人称一佛名,即得销灭耶」,确实是能够叫人怀疑。我们从这个经一直讲到此地,诸位就了解,能够灭..

无量寿经玄义(第1-5集1989年)

无量寿经玄义(第五集)1989/11新加坡档名:02-004-0001李团长、诸位法师、诸位同修,今年我们有第二次的机缘来到贵团宣讲《大乘无量寿经》的大义。在今年的春天,我们曾经将这部经的经文给诸位做了详细的报告。当时为什么不先讲玄义?诸位要知道,诸经的大义它有两个作用,第一个作..

信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十二段文,第十二段文是两首偈颂法语,前面我们只探讨了一首偈颂法语,还有另一首偈颂法语我们还没有探讨。因为时间的关系,所以我们今天..

信愿法师:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(三)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:不论道心之有无,不言造罪之轻重,唯依本愿名号,念念相续之力,得遂往生(三)五逆十恶的人念佛都能往生了,你不造五逆,也不造十恶,那你念佛能不能往生?当然能。一颗药能够把癌症治好,你现在不是癌症,只是轻微的头痛,这一颗更能把你的病治..

信愿法师:念佛愈急性阑尾化脓症

【念佛感应录】念佛愈急性阑尾化脓症我叫苏窍喜,现年70岁,甘谷县人。家庭妇女,不识字。从40岁起就信佛念佛,虽不识字,但我用5年时间一句一句地学会了《大悲咒》《十小咒》《心经》《弥陀经》《忏悔文》等,常念的唱赞也会。45岁那年,即1982年2月19日,我在永明寺皈依净土,法..

一个人体内到底躲了多少众生?

修行人的身体,一定是轻飘飘的,所谓仙风道骨。虚云老和尚,到了一百一十多岁了,还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁,走路如一阵风。这就是修行人。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要不走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。那么为什么人到老了..

无量寿经(第21-26集圆满1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第二十一集)1991/6加拿大档名:02-009-0021【真实功德第三十一】【其智宏深。譬如巨海。菩提高广。喻若须弥。自身威光。超於日月。其心洁白。犹如雪山。忍辱如地。一切平等。】我们看古来大德测验一个学生,到要传法给他的时候,认定这个学生,就..

无量寿经(第16-20集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十六集)1991/6加拿大档名:02-009-0016请掀开经本四十七面,倒数第四行:【三辈往生第二十四】在前面一章,我们很明显的看到,这部经、这个法门是十方无量无边诸佛共同赞叹的,几乎没有一尊佛例外,这一点我们要特别留意。然后你才能够体会,才..

无量寿经(第6-10集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第六集)1991/6加拿大档名:02-009-0006请掀开经本第十八页,从第一行看起:【至心精进第五】这一章经是叙述西方极乐世界的历史,阿弥陀佛在因地修学的经过,有许多地方值得我们学习,应当要特别注意。请看经文:【法藏比丘说此偈已。而白佛言。我..

念力的作用!一分钟了解什么是临终助念?

视频版!一分钟佛教常识――什么是临终助念?文字版临终助念,是指引导临终的人一起念佛,助其往生极乐世界。关于临终助念的记载,《观经》下品下生有一段非常精彩的描述。一个造了五逆十恶的人,生命已经进入了倒计时,眼看着就要堕入地狱了。这时候来了一位善知识,以佛法的慈悲..

无量寿经(第1-5集1994年)

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第一集)1994/11新加坡档名:02-027-0001诸位法师、诸位同修:今天我们感到非常的幸运,无限的喜悦,能在新加坡居士林与诸位同修共同学习净宗的大经。本经在过去曾经在弘法团讲过一遍,也是三十次讲完,而当时留下来的录音带很快的就传遍了许许多多的国家..

无量寿经玄义(第11-15集1994年)

无量寿经玄义(第十一集)1994/10台湾景美华藏图书馆档名:02-026-0011请掀开讲义第二十面倒数第二行,看第九小段:【往生同居。便是横生上三土。证位不退。亦即圆证三不退。念念普利群生。心心流入觉海。是为本经之趣。】这一段在此地做了一个总结,结出本经的归趣。四土九品,有一..

现代人持《金刚经》感应汇集

《现代人持<金刚经>感应汇集》一书,是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄:“净土莲花生”和“烈火红莲”,花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子,末学非常赞叹这两位师兄的大功德!我在这里,选编、转载这部汇集,绝不是为了诱导大家求感应,因为――【凡所有相,皆..

印光大师:临终一关,最为要紧

四论生死事大丙示临终切要临终一关,最为要紧。世有愚人,于父母眷属临终时,辄[1]为悲痛哭泣,洗身换衣。只图世人好看,不计贻害亡人。不念佛者,且置勿论。即志切往生,临终遇此眷属,多皆破坏正念,仍留此界。临终助念,譬如怯夫上山,自力不足,幸有前牵后推左右扶掖之力,便..

大乘无量寿经(第181-188集圆满1998-2006年)

大乘无量寿经(第一八一集)2006/2/24澳洲净宗学院档名:02-034-0181诸位同学,今天我们接著再看「上辈往生」这一段经文:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】这一段经文为我们显示得很清楚、很明白。自古以来祖师大德对於这段经文..

大乘无量寿经(第176-180集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一七六集)2005/4/10新加坡佛教居士林档名:02-034-0176诸位法师,诸位同学,请掀开经本,我们把上辈这段经文念一遍:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经..

大乘无量寿经(第166-170集1998-2006年)

请掀开经本,科会第四十八面第四行,第二段徵释赞意。我们把经文念一遍:【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明,十方诸佛赞叹极乐..

大安法师:如何摆脱死亡的恐惧

我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问得了癌症怎么办?非常恐惧,非常不安,怎么办?才发现有多种原因。污染、雾霾,化学添加剂多少、食品安全的问题、生存压力问题、职场拼搏问题,就是这些种种因素加起来,得癌症。得癌症,怎么办?那世间他没有经过这个训练,他很..

大乘无量寿经(第161-165集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一六一集)2004/4/22新加坡佛教居士林档名:02-034-0161请掀开经本,《科会》第四十七页最后一行:【何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】这是这一品经最后一段。昨天跟诸位报告过,经文讲到这个地方,把西方极乐世界的殊胜都介绍出来了。最后这一段..

大乘无量寿经(第146-150集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一四六集)2003/7/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0146请掀开经本,科会第四十一面第九行:【或闻无性无作无我声。】这句后面有『无我』,无我也得要说说。实在讲,「无我」对我们学佛的人来讲非常重要,这是一个事实真相。到底有没有我?我是什么意思?在佛法里面讲..

信愿法师:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)

【往生净土仗佛愿力】道镜大师、善道大师《念佛镜》开示:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十五段文,晚上从第三十六段文,接着看下..

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