慈善

声闻行果,八正道与三学

佛教虽然有众多宗派,但对苦的认知和产生苦的原因,观点基本一致。而在各自的解决途径中,核心都是围绕八正道展开,分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中,又包含戒定慧三部分。第一部分为正见,属于慧的内容。即如实地认识世界。佛教认为,正确认识可..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:382

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:382:饮食施贫穷愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。学佛弘大同,食物施贫穷。相济同普度,修得法门住。永驻法门依大乘,精修阿耨菩提心。

放生得利无边

一切有漏善法中,无有能比放生之功德大。凡其它善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生,暂时已经解脱难忍的遭杀痛苦,再加上放生时念佛号、心咒来加持..

祈求观世音菩萨送子送女的感应奇迹

一九八五年三月某夜,舍下来了一批陌生访客,其中有一对仪表很好的青年夫妇,恰似一对壁人,但是精神很忧伤。坐着不说话,静听我回答别人的询问,我旁瞬之间,已经明白了他们的烦恼是什么。他俩耐心地静候我诊看完毕在座的各人,其中包括他们的长辈在内。等到我替每一个人都看完,..

改造命运之从穷人到富豪的方法

明一居士谈“从穷人到富豪”的方法一、慈善与布施。其实我们人很容易获取幸福,可是怎样才能够得到幸福呢?今天我跟大家分享的就是《从穷人到富豪的方法》。首先我教大家做慈善。所谓慈善,有很多的层面,第一层的就是捐钱,第二层是出力,第三层就是把自己的智慧奉献出去。为什么..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:379

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:379:花供养三宝愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。虔诚三宝尊,效仿三宝行。时为三宝想,鲜花敬供养。结缘三宝依大乘,精修阿耨菩提心。

德森法师:感谢灵药普劝善与人同

感谢灵药普劝善与人同(一九四三年五月一日)本上海八仙桥,明寿堂主人,华尧辉先生,慈济为怀。目击时艰,众生多苦,贫病交迫,医药乏资。近年频以堂原制朋寿,及加发明之痧药粉,与四季神效汤,各药,大量赠与本市佛教净业社慈善部,佛教同仁会,与印光大师永久纪念会等慈善机关,..

嘎玛仁波切:心中有佛,无论走到哪里,既不害怕,也不寂寞

我从小生活在佛教家庭,自幼就开始走修行之路,用现代话来说,是听佛菩萨的心咒出生成长的“佛二代”,享受着被信众高高供奉的感觉。当我离开藏区出国的时候,以前对自己毕恭毕敬的信徒消失了,所熟悉的环境发生了变化,眼下要面临的最大问题是:在没有共通语言与生活来源的地方,..

木渎施粥厂敬代饥民呼吁,德森法师補述缘起

木渎施粥厂敬代饥民呼吁,德森法师述缘起(一九四二年九月一日)国以民为本。民以食为天。饮食之事。得之则生。弗得则死。实为人生之急需。近数年来。天灾人祸。相继频仍。饥馑荐臻。饿莩道。令人目心伤。同人等鉴饥民之惨状。不忍坐视。乃在本镇办理粥厂。聊救济之心。赖诸方善士。..

获得美满姻缘的方法

获得美满姻缘的法门1.可以献花给佛菩萨,求佛菩萨牵引良缘来到!鲜花还有诸多功德哦!2.多多参加放生,放生功德很大,放生是很有感应的!(有为法中)诸功德放生第一,多放生命运会发生本质的改变,但是也要如理如法的放生,不能破坏生态环境!3.多多给人方便,给人家好印象!予人方..

德森法师:中兴净宗印光大师行业记

中兴净宗印光大师行业记(一九四零年腊月初八)真达妙真了然德森等师讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,陕西阳赵氏子。幼随兄读儒书,颇以圣学自任,和韩欧辟佛之议。后病困数载,始悟前非,顿革先心。出世缘熟,年二十一,即投终南山南五台莲华洞寺出家,礼道纯和尚剃染,时清光绪七年..

这是一家有爱的素食餐厅!青岛日善堂一年提供27420份免费素餐

免费素餐27420分免费素餐,志愿服务4848人次,累计服务时长27016.6小时,合作服务团体、组织、单位、企业等55家,举办百场助老公益活动,青岛这家有爱的素食餐厅已经开业整整一周年。10月17日上午9:30分,日善堂举办了周年庆祝活动。市北区民政局万泽娟局长,开平路办事处分管领..

一则真人真事,众生肉,母亲肉,痛断肝肠

印光大师说了一则真人真事,来说明六道众生皆是我们无始以来的父母。陕西兴安某县,住着一位姓周的村民,和母亲一起生活,家境贫寒,母子俩靠儿子打工维持生计。母亲去世后,儿子心灰意冷,大白天还蒙着头在睡觉,忽然梦见母亲来找他,哭喊着:“儿啊,我死后变成了猪,现在在某处..

德森法师:答曾怡芝居士四问

答曾怡芝居士四问(一九四零年)(一)灵岩佛七,多一次回向(他处亦多如此行者)。即每日正午前,上供后,接连至牌位前荐食(即延生佛七,亦无妨附供追荐祖先等位),亦为一次回向。每日除早晚课外,六枝香,此在第二枝香后。上供荐食毕,稍停片刻,即午斋。(二)早晚功课,为亡人称名回向..

宣化上人:你要是心里不老,那个“老”它也就跑了

敬老节的真义:老者少之宣化上人慈悲开示:今天来到这个安老院,见着这么多的长寿的人;世间上长寿的人是最尊贵的。最尊贵的人不是自己尊贵自己,是受到一般人的尊重。因为受到一般人的尊重,所以就有一些个发慈善心的人,把这所有长寿的人请到一起,做一个长寿的大家庭,共聚一堂..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:371

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:371:撒于舍利愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。顶礼现诚意,花叶撒舍利。愿与舍利长相应,令发阿耨菩提心。

常随佛学十大弟子须菩提尊者

常随佛学十大弟子须菩提尊者(一)须菩提一名的由来须菩提汉译善吉,其生之日,家室皆空,父母惊异,请问相师。相师占云,此是吉相,故名。又译善业,禀性慈善,不与物争,及其出家,见空得道。兼修慈心,得无诤三昧,善护三业,故名。又译空生,以其生时,家宅皆空,故名。须菩提出..

一个人的福德力量远远大于聪明的大脑

学佛后,不要去讲碰运气,或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心,都是偷心。尤其是在生活中,小钱靠努力,大钱靠福报。福报承载着一切,包括你能遇到什么样的人,事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量,要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后,印度出了一位阿育王。..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:369

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:369:礼拜舍利愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。僧人不图名,高僧皈纯真。功德铸精髓,造化舍利子。礼拜舍利怀虔诚,令发阿耨菩提心。

改变命运和改造命运强烈推荐看完《日行一善》全文

《日行一善》全文作者介绍:方海权(1972――),笔名香严、道明,广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。著书传世,及发行很多文章,诗歌富含禅意,格言深哲入理,极受广大群众喜爱,多则入选世界名言。热心慈善公益事业。《日行一善》是方海权先生2010年的代表作。..

没想到吧!娱乐圈这么多一线明星都信佛

一时忙起来都没时间更新文章了,赶紧想和大家一起分享一下我最近爱上的佛教,不过今天不讲佛,而是谈谈那些信佛的明星们,他们对佛的理解和现在的态度,有时候真的把心沉淀下来能让自己包容更多,学到更多!▲王菲王菲可谓是娱乐圈领衔信佛的女星吧!自少就信奉佛教,在2005年淡出..

明星信佛的四大原因

本期主角:信佛明星关注理由:明星信佛蔚然成风有博客曝料称“一心虔诚信佛的任静、付笛声最近在某佛门寺院受礼,正式皈依佛门,成为佛家居士。”是否皈依未经本人证实,但任静、付笛声二人信佛应该不假。从今年3月陈晓旭出家引发关注后,“明星向佛”的娱乐圈景观惹起了众多争议..

达摩回答了梁武帝的五个问题,可惜他到死都没领悟

namoamituofo南阿陀佛梁武帝萧衍一生嗜佛,他不但奉佛教为国教,广建寺庙,还身体力行,坚持素食,早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份,不顾群臣反对,四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思,却可见梁武帝是很有礼佛之心的。他听说外国来了个叫达摩的高僧,极为高兴..

德森法师:跋傅邹仁显念佛感虎舍猪记后

跋傅邹仁显念佛感虎舍猪记后(附来记)(一九叁九年冬月撰)傅邹仁显,江西清江县东郭村,傅春浦居士之妻,(其夫春浦生西事,再见本附录之末。)为人慈祥笃实,刻苦自励。信奉叁宝,念佛不懈。居士逝后,伶仃孤苦,孑然一身,失其所依。屡经春浦居士友人,为其筹划食住事宜,迭遭逆境。..

德森法师:吃素念佛修净业人,须平时事事多与净行相合,乃可往生

吃素念佛修净业人,须平时事事多与净行相合,乃可往生(一九四零年)曹亚伯居士,湖北阳新人。天姿颇好,髫龄入泮,即与武昌起义诸公,极力提倡革命。清廷严禁,遂亡命出国,遍游欧美,与孙总理诸公互相提携。至民国十一年,居士遂不与闻国事,隐居沪滨。继在昆山置产为家。后受张纯..

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:368

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:368:妙香供养舍利愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。僧人不图名,高僧皈纯真。功德铸精髓,造化舍利子。妙香供养怀虔诚,令发阿耨菩提心。..

星云大师:赞美就能化缘

建寺需要经费,我于全球建设道场,创办文教、慈善等佛教事业,庞大的经费究竟从哪里来呢?总有人会生起这样的疑惑。钱当然是十方来的,我不开银行,也不办工厂,我是「非佛不作」的,因此建寺的经费都是十方的信徒共同成就。纵使信徒共同成就,也要他们心甘情愿付出。尤其,我是在..

南怀瑾老师在11岁家里遭匪劫,醒悟福报的重要

“福报”,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是凭空而来的,而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与“福报”联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。南怀瑾老师出生于浙江乐清的一个小乡村。六岁开蒙,上私塾,读..

德森法师:无锡佛教净业社年刊序(

无锡佛教净业社年刊序(一九叁六年腊月初八日)窃以世无无教之国,国无无教之民政所不及之区,教为辅助,教所风被之地,政易推行。是以东西各国,有政教并进,政教独立之规定,塬为并行不悖,相须相成,不可偏废者也。即论宗教之化导人心,辅助政治,消祸乱于未萌,致郅治于无为,尤..

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