恭逢印光大师灵骨入塔纪念文大师西归，瞬息八年，灵骨仍居关房，未入塔院。想必因是建塔，违师素愿，故使塔院尽艰难，今使落成。兹乃恭逢大师灵骨入塔。事极尊隆，弟子素承慈爱，摄列门墙。亲近有年，获益非鲜。今日欲赞盛德，惭赧无文。敬按塔院先后本末，及师入塔利人，遗传千古..

我是甘肃的,已过了不惑之年,但回想我这些年走过的人生道路,真是苦不堪言。我生活在一个平凡的、温馨的家庭里。善良的父母给了我幸福的生活。从上学到工作，没经过什么坎坷，还算顺利。尤其是我的婚姻，有一个疼我、爱我的丈夫和一个极懂事的儿子，同事、邻里都说我有福，可我自己..

三期禁语念佛自知录序念佛三昧，本来三根普摄，九界全收。一句弥陀，全体果海。但肯念佛，无不摄受。上根直入，中根潜通。无论事念理念，总入弥陀三昧果海。但有功行浅深不同，故所获利益，亦有四土九品高下之异。最要言者，虽则一句佛号，人人会念，欲得真实利益，必须死心塌地，..

大师示我西归(七绝六首并序)然业障深重，善根浅薄。虽久近慈颜，不蒙法益。自大师西归之后，梦中罕见。独于去岁春间，梦见一回。彼时然觉得正在佛殿做课，代妙公和尚拈香，站立佛前。转身面朝门外，忽见大师法驾降临，立在殿前阶道，对佛作礼。威容德相，宛若平时，但不出声。然速..

我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。求子三要第一节制性欲，保养身体，为胎儿培育好先天条件。第二勉力实行..

若诚心称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德，而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。这是最平易近人，人人可修，时时可修，处处可修，效验也最彰着的一种法门。只要持之以恒，信之恳切..

了然法师开示净土法门，实为彻底发明圣凡因果，念佛行人不可不知。某甲今天略释『圣凡因果』四字。这四个字的意义，与净土法门，甚大关系。凡我等念佛的人，大概都要晓得几分。这个意义晓得了，定不会把这一句阿弥陀佛，看作等。从前所有的信心，更加坚固，愿力更加真切，念佛更加..

南通师印莲社全体念佛疏净土法门，溯其源流，肇自普贤。世尊成道，初演华严。普贤菩萨，于海众前，广说诸佛国土，数若恒沙，重重无碍，刹刹圆融。末后以十大愿王，劝进善财，及华藏海众，求生极乐，亲近弥陀，以期圆满佛果。然后诸方等中，处处如是劝嘱。是以宝积经，世尊亲劝父王..

娑婆世界的极苦反衬出了极乐世界的极乐，与阿弥陀佛最为感应道交的时候，恰恰是在人生中极为痛苦的时候。因为只有在诸苦的煎熬中，在冤亲债主的催逼下，在世事无常的折磨里，你才会发自内心的念佛，你才会用心的去呼唤佛，佛菩萨也才能在你至诚的信乐中放光加持乃至慈悲接引你。所..

大师生平行策大师（公元1628—1682年），讳行策，字截流，俗姓蒋。父名全昌，是江苏宜兴有名的儒门老匠，与憨山老人德清法师为方外之交。憨山老人圆寂后3年，即明朝天启6年的一个晚上，蒋全昌梦见憨山老人进门，梦醒即生了儿子，因而为大师起名梦憨。行策大师生长于书香门第..

2019年10月7日，农历九月初九，是传统节日――重阳节！同时，也是摩利支天菩萨的圣诞纪念日!摩利支天为佛教护法菩萨，梵文“摩利支”(Marīcī)意为光明。“摩利支”又被称为"光明天母"，具有广大自在神通，念其名号能速离灾厄，诵其咒语能够隐身免受诸难。恭迎摩利支天菩萨圣诞摩..

问：念佛念到心平气和时，常常流眼泪，从内心涌出很多悲感，不知道是什么原因?答：这种情形，佛在《无量寿经》上说过，这是过去生中的善根发现。由此可知，你过去生中曾经修学过这个法门，但没有认真，所以没有成就，还是六道轮回;这一生又遇到了，内心自然有这种惭愧的意念，所以..

人人相处在一起，都是有缘人，故不可发脾气，更不可以骂人，这种行为，最要不得，希望大家有君子之风度，有涵养的功夫。六度之中，忍辱法门最为重要，大家把忍辱法门修到圆满，才有所成就。修道人绝对不可动肝火，一切忍可于心，所谓“无明火烧尽功德林”。大家千万记住这一点。今..

世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门，固当信愿念佛，预..

◎了然法师全集之一了然法师行业记弟子：常清、俞誉万、邰贵才、祖光、海慧顶礼敬述了然法师行业记缘起祖光“人身难得是万古一瞬的因缘，佛法难闻是历劫不遇的际会……”这深切的法语，道出了人身难得与佛法难闻的可贵。而我等是否在此深意之上多加思维。此二者差别几分，功德较量..

提起奢侈品，大家的目光可能会纷纷投向文玩收藏、限量跑车、传世珠宝等。这些珍稀物品世间少有，常常让世人欣羡不已。如果说要你来评选，佛弟子“奢侈品”排行榜，你们觉得会是什么呢?之一°-反省忏悔的改过心-忏悔，是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是，忏除过去所犯的..

宣化上人慈悲开示：“是故宿王华!以此药王菩萨本事品，嘱累于汝。我灭度后，后五百岁中，广宣流布于阎浮提，无令断绝，恶魔、魔民、诸天、龙、夜叉、鸠荼等，得其便也。”“是故宿王华”：释迦牟尼佛说，因为这个缘故，宿王华菩萨!“以此药王菩萨本事品，嘱累于汝”：我现在将这〈..

在过去不要说太久，七十年以前，每个城市都有城隍庙，不但每个城市，大一些的乡镇都有城隍庙，城隍庙所在之处的确是镇邪。上城隍庙烧香的人络绎不绝，城隍有没有?有。我还记事的时候应该是七、八岁，我们庐江县城的城隍庙被毁掉，军队去毁掉。在军队毁掉城隍庙的前三天，我记得那..

世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。但凡我们在感受他人的好意时，可能这是我们曾几何时播种的善因;又或许在气愤于他人的不公或恶意挑衅时，我们完全沉静在抱怨和嗔恨当中很难明了，这或许也是我们曾几何时播种的恶因。《法句经》中记载了这样一个故事。舍卫城里有位妇人..

在佛家的说道当中，这世界万物都是有佛性的，无一例外。实际上我们在现实生活当中也是能够看到的，诸多的动物是相当有灵性的，在它们诸多的行为当中也是能够感受到那种至真至纯的情感，甚至是要比我们人类还更令人感动。而就是在一次的圣严法师讲法的过程当中，有人就问到这动物能..

南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生，令发广大{广大}道心，教持圆满{圆满}神咒，永离恶道，得生佛前；无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，三昧辩才，现生求愿，皆令果遂，决定无疑，能使速获{速获}三乘，早登..

今天自己鼓起勇气把17年以来经历的邪淫故事书写出来绝对不是一时冲动，而是经过了长时间内心的煎熬与灵魂深处的呼唤，就是要让沉溺于邪淫不能自拔的广大戒友们明白邪淫的害处，给大家带来一丝丝心灵的启迪，人生旅途的思考。个人从小到大，淫业重重，可以说是劣迹斑斑，就比如说手..

菩萨这个词是“菩提萨”的简略说法，被称作菩萨的人基本都是该宗教中地位很高的大能，一般来讲，他们的地位仅仅低于佛陀。这个词是由梵文翻译而来，它的本义是信仰佛教并且学习佛家的种种理论后有所感悟，从而自觉救济世人的人。从发出誓言到成佛为止，在这之间的信众都可以被称作..

在佛教之中，“空”这一概念非常重要，因为“空”这个概念涉及到自性本心的证悟，因此，佛教经典之中才有很多关于“空”的论述，如《心经》《中观》等，甚至有人(须菩提)因解“空”而闻名于世。那么，佛教之中，关于“空”这个概念，我们该如何理解呢?我个人的看法是，在真正的理..

【念佛感应录】为小孙子念佛解怨2010年12月7日中午，我正在超市购物，忽然接到儿子的电话，很急地跟我讲：“妈妈，你平常经常上寺院，认识法师，赶快找法师来我家做法事，你的小孙子(四个月大)三天不吃不睡，哭闹不休。”我问啥原因要做法事，他说：“丈母娘家对门不久前死了一个..

阿弥陀佛，大家好。我们凡夫处于轮回的状态，深陷于苦海之中，这是在我们有生之年，这一轮回的体现。如果我们到临命终时，或在临命终之前，又不能够觉悟，假如觉悟了，又不能证道，那么这个中阴期对来生的去向如何选择，如何掌控呢?这是一个人生中最大，最关键的事情。作为我们凡..

首先简单的介绍下自己的经历，生于80年代初，SY已有十多年。从08年3月12日在论坛注册开始戒色，至今没有SY。在这一年多时间里我只有过两次遗精，分别在两百多天和三百多天中发生。可能是以前沉溺于太深的缘故，现在身体恢复情况一般，记忆力还没有明显的恢复。这一年多时间就在不..

《晚晴集》佛家格言101条，终身受用(赶紧收藏)近百年来，弘一法师的艺术与禅学吸引着人们寻找他传奇一生的答案。也许，答案就在《晚晴集》中。弘一法师(1880～1942)，俗名李叔同，号晚晴老人，民国时期著名高僧、艺术家。曾参加南社活动，广收弟子，对中国近现代文化、艺术影响巨..

嫉妒，是心中的戈矛，可以伤害人，也能害自己。它是一切善行的魔障，优良品德的克星，只要有嫉妒的念头横在心里，不但可以造成许多意外的祸害，也会给自己带来许多没来由的苦恼。这是一种危险的心理病。治疗这种心里病，佛门中有个妙方叫做“随喜功德”。我们凡夫俗子，都染有嫉妒..

当我们目睹美丽的事物仅仅停留片刻便悄然泯灭，我们或许会遗憾的感慨“这可真是好景不长，昙花一现。”当我们了悟生命的真谛，心自清明，了然无尘，我们会道一声：“我已豁然开朗，大彻大悟。”当我们听得一席智慧之言，并对此深有领悟，我们会惊喜的赞叹：“听君一席话，如醍醐灌..