果位

能念之心在哪里?能念之心不可得

1、【净土法门:能念之心在哪里?能念之心不可得】能念之心在哪里?能念之心不可得,所念之佛又在哪里?佛,从体上去观察,体也不可得,当体即空。能念,所念,都空。虽不可得,一声声“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,清清楚楚,明明白白,事上有,很清楚,很明白,就是假,我心里念的,心里..

呷绒多吉上师:我们行持任何善法,都要具足三殊胜

呷绒多吉上师开示连载551平常我们不管做什么功德和善法都要发大乘的无上殊胜的菩提心,因此我们在受八关斋戒之前必须要发菩提心。每个人首先观察一下自己的心态,到这里来受戒的目的是什么?有可能有的人没有什么目的跑来了;也有可能有的人畏惧自己造了很多恶业等等而来受持八关斋..

宣化上人:能反省这四句偈颂的意思,可得到妙用

若断情爱,就无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。宣化上人慈悲开示:福德刀断烦恼发智慧剑斩情爱丝从今跳出轮回网直趣无上大菩提今天庆祝弥陀诞,要知道为什么要庆祝?因为阿弥陀佛于我们众生有大恩德,把我们从苦海里救拔出来,接引到西方极乐世界去。那里无有众苦,但受诸乐。我们..

金光明最胜王经诸天药叉护持品(释五十)

诸天药叉护持品中,以佛告诉吉祥天女来做开场白。为什么这个时候他要告诉吉祥天女?因为有很多经中眷属行持护法事业时,都是吉祥天女、大辩才天女、四大天王、僧慎尔耶药叉大将等等护持。吉祥天女身形特别美妙,她很庄严很美丽,同时,她的威德和福德也是很深广。所以,诸天药叉对..

海涛法师:大悲咒修持法与功德利益

大悲咒修持法与功德利益――海涛法师编辑壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘贰、诵持大悲咒的功德利益参、大悲神咒的修法肆、诵持大悲咒的神奇感应伍、诵持大悲咒如法结界陆、诵持大悲咒功德尽未来际柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途玖、日光月光二菩..

净心法师:观世音菩萨普门品浅说

甲一经前提要甲二解释经题甲三解释品题甲四译者简史甲五正释经文甲一经前提要乙一契机的教典观世音菩萨,是和我国的众生最有缘的。因此,我国的民间家庭里,供养观世音菩萨圣像的人很多。尤其在台湾,只要是烧香拜拜的信者,其家庭的厅堂,大部分都供奉观世音菩萨的绘像。虽然有的..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)小乘行者果位最圆满的就是阿罗汉,大乘的行者果位最圆满的就是佛。小乘的阿罗汉智慧第一是舍利弗,大乘菩萨智慧第一是文殊师利菩萨。所以《阿弥陀经》小乘的阿罗汉,大乘的菩萨第一,都举出智慧第一的代表。阿罗汉智..

我们常说『愿以此功德,回向于某某』,那个众生是否会得利益于此功德?」

问:「《地藏经的启示》中一段文说,功德没有办法给人,只有福德可以送给人,功德一定要自己修学。请示师父,我们常说『愿以此功德,向于某某』,那个众生是否会得利益于此功德?」答:你修行有功德,可以。功德跟福德不一样,我有福报,我有财富,我的财富可以给你共享,可以赠送..

《金光明最胜王经》四天王观察人天品(释二十九)

佛法其实很简单,虽说它的涵义深奥,但往往它都是以很简单明了的形式在我们身边做演化。所以说,因为修持了金光明经的缘故,四大天王都会到这个地方来保护这个地方的众生和国土,来给众生安乐,这是四大天王的愿力所在。也许在显现上,法师似乎看起来和我们也差不多的,是凡夫众生..

《金光明最胜王经》四天王观察人天品(释二十八)

四大天王,有多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。在这四大天王里面,一般我们知道最多的就是多闻天王。藏传佛教里面我们最熟知的天王也是多闻天王。他还有一个名字,叫毗沙门天王。在藏地还有一个名字叫财宝天王,就是主管财富。还有黄财神,在藏传佛教里面黄色寓意着财富。..

放生越多,善缘越多

这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的..

近幸法师:出家的功德有多大?

出家功德之殊胜比丘近幸法师讲于万佛圣城大殿2013年10月21日星期一晚上人、各位法师、各位善知识:阿弥陀佛!近幸今晚跟各位结法缘;如果有说得不对的地方,还请各位指正。我们庆祝观世音菩萨出家日,在这边举行观音法会。今晚所要谈的题目,就是出家功德的殊胜。我们也来学习大慈大..

宣化上人事迹美国篇

契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..

佛法告诉你怎么做可以趋吉避凶?

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言行造作,就会影响命运的增减。佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神也无..

信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(三)舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号就是修因,往生西方极乐世界的修因就是执持名号,称念阿弥陀佛的名号。所以《阿弥陀经》最标榜专修,对不对?对。你说倡导专修的是谁?是阿弥陀佛、是释迦牟尼佛、是..

四十二章经

《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》。据历史记载,《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话,编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养,由是东土佛法僧三宝具足,是为佛..

宣化上人:在《药师经》里,这个咒是很主要的

在《药师经》里,这个咒是很主要的。宣化上人慈悲开示:“曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时”:他在因地,这个本就是他因地还没有成佛的那时候,修行菩萨道的时候,“发十二大愿”:他曾经发过十二种的大愿,所以我们修道的人,都应该要发真正的愿,发真正的、内心发..

无量寿经玄义(第1-5集1989年)

无量寿经玄义(第五集)1989/11新加坡档名:02-004-0001李团长、诸位法师、诸位同修,今年我们有第二次的机缘来到贵团宣讲《大乘无量寿经》的大义。在今年的春天,我们曾经将这部经的经文给诸位做了详细的报告。当时为什么不先讲玄义?诸位要知道,诸经的大义它有两个作用,第一个作..

最精辟的佛经,全文只有260个字,但却胜过千言万语

大乘佛教有一本在世界范围内广为流传的佛教经典,也是最精辟的佛经,它就是《般若波罗蜜多心经》。这部《心经》全文只有260个字,虽然篇幅短小,但却胜过千言万语,教会我们许多道理。其一,《心经》教我们要学会坚持。它开头就说“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。”,这句活是..

无量寿经(第21-26集圆满1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第二十一集)1991/6加拿大档名:02-009-0021【真实功德第三十一】【其智宏深。譬如巨海。菩提高广。喻若须弥。自身威光。超於日月。其心洁白。犹如雪山。忍辱如地。一切平等。】我们看古来大德测验一个学生,到要传法给他的时候,认定这个学生,就..

无量寿经(第16-20集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十六集)1991/6加拿大档名:02-009-0016请掀开经本四十七面,倒数第四行:【三辈往生第二十四】在前面一章,我们很明显的看到,这部经、这个法门是十方无量无边诸佛共同赞叹的,几乎没有一尊佛例外,这一点我们要特别留意。然后你才能够体会,才..

无量寿经(第11-15集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十一集)1991/6加拿大档名:02-009-0011请掀开经本三十面,第四行:【积功累德第八】我们讲席因为受时间的限制,经文不能够详细的发挥,但是重要的地方,我们一定会细讲。如果只是介绍西方极乐世界种种庄严,那样的经文念念就可以了,就不必细说..

无量寿经(第6-10集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第六集)1991/6加拿大档名:02-009-0006请掀开经本第十八页,从第一行看起:【至心精进第五】这一章经是叙述西方极乐世界的历史,阿弥陀佛在因地修学的经过,有许多地方值得我们学习,应当要特别注意。请看经文:【法藏比丘说此偈已。而白佛言。我..

无量寿经(第1-5集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第一集)1991/6加拿大档名:02-009-0001诸位同修,隔了两年,我们在此地又有机会见面,跟同修们在一起研究《无量寿经》。记得上次我们讲这个经,大概讲了不到一半,因为时间的关系我们就暂时中止,这一次隔了两年,我想我们还是从头讲起。这次有一..

宏圆法师:怎样以三宝之力资福救拔临终之人?

【或悬幡盖。及然油灯。或转读尊经。或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨。及辟支佛名字。一名一号。历临终人耳根。或闻在本识。】修福有两种,一种就是在事相上修福。如悬幡盖,然油灯,做种种的善行,供养三宝,做这种善行。第二种就是如法修行,也叫敬三宝。比如诵经、供像、称念..

放生回向的重要性

根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够“上报四重恩,下济三途苦”,如果希望所造善根能确实成为往生净土的资粮,那么一定要善于回向,至诚回向。既..

我就这一法,他陪我证得究竟佛果

净宗法门好,教你什么?统统放下。心里不放一个东西不行,总得要有个东西,你才能把别的东西放下,净土宗教你,你心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,统统放下。凡所有相,皆是虚妄,没有说佛法例外,全放下,就是一尊阿弥陀佛。目的何在?我就要到极乐世界去,我就这一念,除..

你是真学佛还是假学佛?

证得的秘诀是什么?没有别的,就是放下,放下就证得。释迦牟尼佛在菩提树下打坐,放下就成佛;六祖惠能大师在忍和尚的方丈室,听讲《金刚经》,听到「应无所住,而生其心」,彻底放下,放下就证得了。这桩事情,章嘉大师告诉我好几次,我的印象很深,「佛法知难行易」,你要把它搞清..

宣化上人:你若能常常有这种的思想,将来一定会做菩萨

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《占察善恶业报经》讲这个善恶的业报,心生就种种法生,心灭就种种法灭;你若能不生不灭,就证得一切诸法空相。那么我们再讲一讲这个修罗。修罗..

无量寿经(第26-29集圆满1994年)

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十六集)1994/11新加坡档名:02-027-0026请掀开经本,第一百六十三面第一行「边地疑城第四十」。我们看经文:【佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。不了佛智。不思议智。不可称智。大乘广智。无等无伦。最上胜智。於此诸智。疑惑不信。..

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