慈诚罗珠堪布慧灯之光系列 cichengluozhu2015

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修行中的四个阶段性目标

我们现在讲今天晚上的课,首先我们要发菩提心。今天在座的人,第一,大家都是佛教徒,第二,大家也是大乘佛教的佛教徒,那这样的话,我们需要发菩提心。我们平时也讲了非常非常多关于发菩提心,但是还要提..

证悟为什么需要积累资粮?

问:顶礼上师,既然“我”不存在,那么所谓的“他”也不存在,我们在修自他交换的时候,说大乘佛法的核心就是利他,又怎么会利益众生呢?那么我和他是什么关系,是能量共同磁场吗?还是共业?上师:很多人..

为什么更加忙碌?

找到自己的重要目标编者按我很忙——其根源是我自己认为太多事情都很重要。因为,我并没有找到自己重要的目标是什么?如何解决一直以来的困扰呢?我们需要问自己一个至关重要的问题:我能做的最重要的事究..

我与主尊无二无别

百字明观修//清净//无始以来的罪业︾百字明(图)//月轮;上方//藏文;百字百字明具体观修在没有观想之前,应该尽力观看这一百个藏文字母,在基本熟悉之后,再一边念诵,一边观想:中间是金刚萨埵的种子咒..

如何观察我们的意识?

接下来我们再看看这个,这张图的意思就是说怎么样去观察我们的心,心当然也有观察的方法,方法有很多。但是因为我们的心不像这些物质,物质因为我们看得见、摸得着,所以很好观察。我们的意识就不一样,也..

无有自性

奇妙的咒术2019.11.23在古代,亦即释迦牟尼佛住世期间或住世之前,印度有很多的魔术师,他们可以表演各种令人称奇的魔术。有些物质的能力也能制造幻觉,比如说,把一种蛇脱下来的皮裹成灯心,在点着之后,..

离一异因

如果喜欢学稍微比较复杂一点的东西,那就是我刚才讲的三部论:《中论》、《入中论》、《中观四百论》,就是学这些;如果喜欢简单的,更加地喜欢一些跟现实科技有关的知识,那就可以听一听像我们今天讲的简..

四灌智,净业障

现行力现行力也称为现行对治力。为了清净罪孽,而作的念咒、磕头、放生、吃斋等等行为,都属于现行对治力。但金刚萨埵修法中的现行对治力,是指观想金刚萨埵并念诵百字明。也就是在金刚萨埵座前发露自己的..

修行的过程中不要妄自菲薄

有些时候,我们特别执着一个人。执著的意思要不就是特别喜欢、特别爱一个人,像自己的父母、或者家人、或者其他人,这也叫作执著;要不特别地恨一个人,仇恨、抱怨等也叫作执著。因为有执著,所以有这两个..

精通十二缘起支的重要性

精通十二缘起支的重要性十二缘起支是佛教的一个重要思想。主要讲了在三界(欲界、色界、无色界)中,欲界的人或者其他胎生有情所经历的前世→现世→后世的三个过程是如何发生的。也就是讲,我们来的时候是..

不带有任何立场地去观察

这个思路大家要明白,我再重复一遍。我们每一天一直都在说的“我”——我要去旅游、我要去上班、我要去生活、我要去工作等等,每一个想法当中就有一个“我”字。那么这个“我”的后面、这个语言的背后,是..

什么叫做感官的漏洞?

2019.11.17什么叫做感官的漏洞?譬如说,一般人都认为,燃烧的火温度很高,其灼热程度足以伤人。对普通人来说,这个结论并没有错,但对个别众生而言,火的温度不但不高,而且很舒适。对这种众生来说,前面..

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