点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号百尺竿头，更进一步百尺竿头，百尺高的竿子顶端，指极高处。用以勉励人们在学习、工作等方面不要满足于已取得的成就，而要继续努力，更求上进。语本《景德传灯..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号—为别人鼓掌也是给自己的生命加油—人与人之间，相互的鼓励是最难得的真诚，为别人鼓掌，也是给自己的生命加油，生命是一种回声，你把最好的给予别人，就会从..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号太虚，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，属牛，出生在清代光绪十五年十二月十八日，在上海玉佛寺示寂于公元一九四七年三月十七日，原籍..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号一动不如一静据宋·张端义《贵耳集》卷上记载：南宋孝宗皇帝一日到天竺和灵隐礼佛，经过飞来峰，问陪同的和尚僧辉：“既是飞来，如何不飞去？”僧辉对道：“一..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号柏拉图的"洞穴寓言"十分具有启蒙意义。这个类比，可以形象地帮助我们了解实相与幻象的差别，"开悟者"与"未开悟者"的不同，何谓"过江之帆/指月之手"，何谓"道可..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号【三界】（术语）凡夫生死往来之世界分为三：一、欲界有淫欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天，中自人界之四大洲，下至无间地狱。谓之欲界。二、色界色为质..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号《大宝积经》卷第五十五大唐三藏菩提流志奉诏译佛为阿难说处胎会第十三如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难，于日晡时从禅定起，与五百比丘俱诣佛..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号一人吃斋，十人念佛吃斋、念佛是佛教徒日常修持的基本内容。“斋”的本义是“过午不食”，也叫“不非时食”，属于出家人的戒律。大乘佛教提倡不肉食、包括不食..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号佛说：一般人不相信轮回的原因!佛说见正经一卷【白话译文:佚名】一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号六道轮回虽然我们很不愿意提及，但事实是我们有一天必定会死，但在死后，生命却并不终结。在这个肉体灭亡后，我们的意识会先进入一个叫作“中阴”的阶段，然后..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号一丝不挂“一丝不挂”之“丝”有两解。一解为一缕衣饰。《五灯会元》卷十二：“诸上座终日著衣吃饭，未曾咬着一粒米，未曾挂着一缕丝。”另一解为一根钓丝。《..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号简述十二因缘与轮回未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？这是出自爱新觉罗•福临的《顺治归山诗》，是顺治皇帝所作的一首诗，顺..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号六道景况及六道众生的痛苦概述六道生死轮回图六道生死轮回图源于古印度佛陀在世的时代，多出现于西藏寺庙，是佛陀时代频毗娑罗王依佛陀教诲赠送给优填王的礼物..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号如何用智慧回答不信佛的人在《大藏经》中有一部经典叫《那先比丘经》，这部经典记载了西北印度的大夏国王弥兰陀与印度佛教僧侣那先比丘进行讨论的形式，论述轮..

点击上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号礼佛的正确仪姿一：站姿轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念．站于..

四种上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号故事简介一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师，希望禅师能够解开他心中的疑惑。行者问道：“禅师，人的欲望是什么？”禅师看了一眼行者，说道：“你先回去吧..

四种上面的蓝色字“劝学网佛经”关注本公众号故事简介两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧..