虚云老和尚

虚云老和尚:这个“色”字不知害了多少人

《楞严经》上佛说:“如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。”我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,作我们的模范。全经著重说淫字,由这淫字,说出很多文章来。最初由阿难示现:因乞食次,经历淫室,遭大幻术摩登伽女,以娑毗迦罗先梵天咒,摄入淫席。淫躬抚摩,将..

120岁高僧虚云老和尚,圆寂前所留遗言,60年仍无人能解

自东汉永平十一年公元68年,洛阳修建中原第一座古刹白马寺开始,世间不知有多少人掸去凡尘,遁入菩提下以一生寻悟。1900年的岁月如流水逝去复来,菩提下的佛门高僧亦无可计数,而一衲一杖行走百年,一笠一钵苦修一世者,当属为人熟知的虚云老和尚。《虚云和尚年谱》记载,清代道光..

宣化上人事迹美国篇

契子我们这个佛教,并不是每一个国家自有的佛教。这是全人类的佛教,是一切众生的佛教,我们不应该把佛教当做私有的宝库,应该把它光明于世,能做多少就做多少。佛教是尽虚空、遍法界的,所有众生没有出虚空,没有出法界;所有宗教没有出虚空,也没有出法界。所以佛教和所有的宗教..

虚云老和尚:何以诸佛早已成佛,而你我现在还是生死苦海的凡夫呢?

云居山方便开示闰三月十二日(1955年5月3日)古人为生死大事,寻师访友,不惮登山涉水,劳碌奔波。吾人从无始来,被妄想遮盖,尘劳缚著,迷失本来面目。比喻镜子,本来有光明,可以照天照地,但被尘垢污染埋没了,就不见原有光明。今想恢复原有光明,只要用一番洗刷磨刮工夫,其本有..

一个女生十年的抑郁症痛苦不堪,诵持《地藏经》从死亡边缘救回!

十年抑郁,天天想自杀。五年级、11岁时,吃过一次安眠药,昏死过去,被邻居发现,洗胃活过来了;20岁时,因母亲恶口,受不了,在手腕上划了两刀,缝了六针。何况在这十年的青春期里,遭遇到的挫折伤害和家庭的不幸,种种痛苦和折磨,天天在泥潭中挣扎一样。遇到一丁点儿事,就承担..

作梦的时候,做这个实验

色是假的,不是真的,如果是真的,它跟虚空对立,那就成妨碍。可是我们今天看色跟空好像是对立的。从高雄到台北,我们坐火车要穿过很多隧道,隧道原本是山,是色法,我们把山里面挖掉挖空,做个隧道出去,要不挖空就不能通过,你说色跟空有没有妨碍?明明有妨碍。这是怎么回事情?诸..

福报如果用不好,反而成大灾难!

许多人怕业障现前,我是怕福报现前。福报一现前,用的不好,就会消失。那业障一现前,就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时,很难不去享受一番。所以佛教讲的,不要放逸。福报现前,不一定是好事。以前有个人,占了风水宝地,果然发财了,靠高利贷就可以过得非常好。你说是好事吗..

虚云老和尚:为什么你总是被境界影响缺乏智慧?

大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为虚云老和尚开示:孔子《论语》二十篇,第一..

无量寿经玄义(第6-10集1989年)

无量寿经玄义(第六集)1989/11新加坡档名:02-004-0006诸位法师、诸位同修,请掀开经本第十二面第七行,看第二个小段:【本经以发菩提心,一向专念为宗,以圆生四土,迳登不退为趣。】前面将宗趣的定义介绍过了,从这以下要正说本经的宗旨、归趣。这一条是总说,下面再分别细讲。先..

无量寿经玄义(第1-5集1989年)

无量寿经玄义(第五集)1989/11新加坡档名:02-004-0001李团长、诸位法师、诸位同修,今年我们有第二次的机缘来到贵团宣讲《大乘无量寿经》的大义。在今年的春天,我们曾经将这部经的经文给诸位做了详细的报告。当时为什么不先讲玄义?诸位要知道,诸经的大义它有两个作用,第一个作..

一个人体内到底躲了多少众生?

修行人的身体,一定是轻飘飘的,所谓仙风道骨。虚云老和尚,到了一百一十多岁了,还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁,走路如一阵风。这就是修行人。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要不走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。那么为什么人到老了..

无量寿经(第6-10集1991年)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第六集)1991/6加拿大档名:02-009-0006请掀开经本第十八页,从第一行看起:【至心精进第五】这一章经是叙述西方极乐世界的历史,阿弥陀佛在因地修学的经过,有许多地方值得我们学习,应当要特别注意。请看经文:【法藏比丘说此偈已。而白佛言。我..

无量寿经(第21-25集1994年)

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第二十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0021请掀开经本第一百二十六面最后一行,最后一句看起。【世人善恶自不能见。吉凶祸福。竞各作之。】从这个地方看起。这是这一品里面第四段。世尊告诉我们,迷惑颠倒是很可悲的一桩事情,这就是说的愚痴。前面讲过..

无量寿经(第11-15集1994年)

无量寿经(新加坡二次宣讲)(第十一集)1994/11新加坡档名:02-027-0011请掀开经本第三十面第三行,这是大愿的第十一段第十九愿:【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众..

曾文杰:心心之火26

心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..

大乘无量寿经(第176-180集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一七六集)2005/4/10新加坡佛教居士林档名:02-034-0176诸位法师,诸位同学,请掀开经本,我们把上辈这段经文念一遍:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经..

大乘无量寿经(第166-170集1998-2006年)

请掀开经本,科会第四十八面第四行,第二段徵释赞意。我们把经文念一遍:【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明,十方诸佛赞叹极乐..

大乘无量寿经(第136-140集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一三六集)2002/12/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0136请掀开经本,科会第三十八面,经文第七行。科判是第三个小段「说法利生」,这又分两小段,第一小段是「树说法」。请看经文:【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和..

大乘无量寿经(第121-125集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林档名:02-034-0121请掀开经本,《科会》第三十一面第一行,这一品是「皆愿作佛」第十,请看经文:【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听..

大乘无量寿经(第111-115集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一一一集)2001/1/6新加坡佛教居士林档名:02-034-0111请掀开经本《科会》第二十八面,看「酬因感果」这一段。这一科里面也分两个小段,第一个小段是「福智」,第二个小段是「感果」。请看经文:【由成如是诸善根故。所生之处。无量宝藏。自然发应。】我们先来学习..

虚云老和尚:初发心的人,总要努力精进,莫糊糊涂涂的打混,把光阴错过了。

上海玉佛寺禅七开示次七第三日正月十八日(1953年3月3日)今天第二七的三天又过去了,功夫做纯熟了的人动静之中,都有把握,有什么心去分别他一七、二七、三天、两天呢?但是初发心的人,总要努力精进,莫糊糊涂涂的打混,把光阴错过了。我现在再说一譬喻给你们初发心的听,希望好好..

为什么《楞严经》非学不可?看高僧大德怎么说

阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由..

大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..

大乘无量寿经(第46-50集1998-2006年)

大乘无量寿经(第四十六集)1999/4/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0046请掀开经本第十四面,经文倒数第六行,我们将经文念一段,对对地方:【法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来。应正遍知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。】从这一段看起。前面..

大乘无量寿经(第41-45集1998-2006年)

大乘无量寿经(第四十一集)1999/3/13新加坡佛教居士林档名:02-034-0041请掀开经本,《科会》第十二面,经文第八行:【假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】上一次讲到这个地方,意思还没有讲尽。这两句也是《无量寿经》最重要的经文,也是最精彩的经句。供养,前面曾经跟诸位说过,..

大乘无量寿经(第26-30集1998-2006年)

大乘无量寿经(第二十六集)1998/9/19新加坡佛教居士林档名:02-034-0026请掀开经本,第八页第一行看起:【大教缘起第三】这一品是本经的发起序,说明这一部经这一次法会发起的因缘。黄念祖老居士在他的注解里面,引用了五种原译的原文,可以参考对照来看,这是很好的一桩事情。现在..

楞严咒感应录

楞严咒感应录(现代版),看后非常受益,非常震撼!现在佛法的末法时代,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。为了世界和平,国家昌盛,社会和谐,人民安乐,永无战争,疾病,国土丰饶,佛法久住,尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦,速得解脱。弟..

虚云老和尚:有漏者,感人天苦乐果报;无漏者,可成佛作祖,了生脱死,超出三界

虚云老和尚云居山方便开示乙未年闰三月十三日(1955年5月4日)古人说:“若论成道本来易。欲除妄想真个难。”道者,理也。理者,心也。心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。“若人识得心,大地无寸土。”一切世出世间,若凡若圣,本来是空,何生无死之有呢..

无量寿经(1992年31-35集)

无量寿经(第三十一集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0031请掀开经本,第三十三面第四行,从第二句看起:【所有国城。聚落。眷属。珍宝。都无所著。恒以布施。持戒。忍辱。精进。禅定。智慧。六度之行。教化安立众生。住於无上真正之道。】这是说阿弥陀佛在因地里修行的..

无量寿经(1992年26-30集)

无量寿经(第二十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名:02-012-0026请掀开经本,第二十二面:【发大誓愿第六】这一品经就是净宗最著名的四十八愿。在我们这一个本子,夏莲居老居士当年会集这一段经文,用了三个月的时间,而且还有两个人帮忙,一个是慧明老和尚,一个是梅光羲居士..

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