正慈法师

正慈法师:晨风中的茶呓

文:正慈法师“日日忙碌日日昏,半为苍生半为君。桃花落尽蔷薇绽,始知人间夏已临。”今逢乙未立夏日,晨光忽然照亮了窗子,阳光洒在地上斑斑点点。在这充满诗意的早晨,不喝点茶就觉得辜负了时光。于是找出宜兴紫砂的老壶一把,请出茶盘、紫砂小杯一打,饶有敬意,亦饶有兴致地烧..

正慈法师:不读诵《华严经》,不知佛家之富贵

不读诵华严经不知佛家之富贵明末四大高僧憨山大师说:“不读诵华严经,不知佛家之富贵”。在开始我也不知道是什么意思。后来因为读华严宗的研究生,才渐渐地有所知解。华严经在印度的出现,本身就充满了传奇的色彩。这已是在佛去世之后,七百年后的事情了。当时龙树菩萨去世,从龙..

中国佛教协会新任正副会长全亮相

耳可闻者曰名,眼可见者曰相。《金刚经》曰:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”学诚法师提出的“爱国、爱教、正信、正行”八字方针,应该成为推动中国佛教事业进一步健康和全面发展的核心力量。——纯道题记中国佛教协会第九次全国代表会议在北京京西宾馆召开,20..

如何照顾自己的身体自己的心

低头便见水中天修行最重要是四个字:“信、解、行、证”。为什么会信得不深、信得不真呢?是因为我们理解得不够。有的人不注重形式,觉得形式不重要。烧香、拜佛就信佛了,不需要皈依,不需要受五戒,不需要受在家菩萨戒。甚至不需要烧香拜佛,哪里有困难布施些钱财就够了。这样的..

正慈法师:如何照顾自己的身体自己的心

人都要给自己的心找一个归宿,给自己的身体、自己的心找一个安顿的地方修行最重要是四个字:“信、解、行、证”。为什么会信得不深、信得不真呢?是因为我们理解得不够。有的人不注重形式,觉得形式不重要。烧香、拜佛就信佛了,不需要皈依,不需要受五戒,不需要受在家菩萨戒。甚..

正慈法师:学佛从善待自己和身边人开始

学佛从善待自己和身边人开始《华严经》上说,要善用其心。你把一切众生看成是佛,是菩萨,把自己看成是凡人,那你就会成长。首先从自己做起,从自己的家庭做起,再扩展到周围的人,来引导他们做人、学佛。在佛菩萨的眼中,众生都是佛,都是菩萨,佛从来没有把自己看成是高高在上的..

静波法师:入不二法门品

各位法师、各位居士:承蒙慧雄大和尚的盛情邀请,来到新加坡毗卢寺跟大家交流、探讨《维摩诘经》中的入不二法门品,应该说因缘非常殊胜。来到这样一个美丽的国家,带着一种美丽的心情,跟大家一起探讨生命、事物的真实相状,我觉得非常有意义。在这样的一个有意义的时刻、因缘,同..

净慧长老追思荼毗法会在湖北黄梅四祖寺举行

2013年4月25日,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、黄梅四祖寺方丈、五祖寺方丈、邢台大开元寺住持净慧长老追思大会、荼毗法会在湖北黄梅四祖寺举行。来自中央统战部、国家宗教事务局、湖北省、河北省相关部门的领导,以及海内外的诸山长老、四众..

禅茶的声音

南箫的声音:空谷回响倍觉禅香东山禅茶,于斯为盛。茶席一隅,悠悠传来一段箫声。众人望去,那是一直默坐于南廊茶席一侧的箫者田野,头挽一髻,一身黑衣,恍如道家出尘的高士。沉默是他的声音,他的坐是沉默的。沉静是他的声音,他的箫是沉静的。然而,有那样深厚的抚慰人心的力量..

你知道大雄宝殿是什么意思吗?

有位居士刚跟师父(正慈法师)接触有些拘谨,师父笑着对他说:“你怎么看起来那么秀气啊,你知道大雄宝殿为什么叫大雄宝殿吗?我们也要有佛的这种大英雄气概呀!”大雄的意思佛之德号。佛有大力,能伏四魔。故名大雄。法华经涌出品曰:“善哉善哉大雄世尊。”..

首届鄂东南斋菜素食文化节在东方山慈光精舍圆满举办

6月28日,由黄石东方山风景区管委会、黄石下陆区商务局、东方山佛教协会、东方山慈光精舍、黄梅五祖寺、黄石烹饪酒店行业协会联合开展的鄂东南斋菜素食文化节在慈光精舍隆重举办。本届斋菜素食文化节以素斋烹饪比赛、素食菜品展示为活动形式,弘扬中华素食文化,推动鄂东素食健康..

厨艺师现场教您做素食

金报讯(记者戴辉)素食烤鱼怎么做?下月8日至11日,2015湖北(武汉)佛事文化用品博览会在武汉国际会展中心举办,现场将有素食制作表演。会展期间,归元宝莲素食养生馆的厨艺师将用素食材料和技艺制作出“干锅毛肚”“孜然烤鱼”“佛门毛血旺”“纯素鸡丝羹”等精美菜肴,他们还..

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