第一：我们为什么要修学药师法门我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目，叫“幸福健康的佛法”。《药师经》的核心，第一个是带给我们幸福，这个幸福包括今世的利益，也包括来世的利益。今世的利益是在财富、家属（就是你的家人家庭）、职场（即药师经里说的官位）、寿命..

宋朝有个人做过宰相，这位先生穷书生出身的，穷书生出身，有个富家的小姐，学问也很好，看得起他，嫁给他了，后来考功名做了状元当过宰相，张商英居士，在佛教里是个大居士，宋朝一个宰相，他出身很穷，讨了一个有学问、有钱的小姐，后来考取功名中进士，还没有当进士以前他当什么..

这个世界上，最宝贵的是什么?先讲个来果老和尚的故事。来果老和尚和虚云老和尚一样，为近代公认的开悟禅师，他也是近代公认的最严厉的禅师。来果老和尚是高寺的住持，在当时禅宗大丛林中，出开悟僧人最多的，有三大寺，金山寺，高寺，天宁寺。这三大寺禅宗出来开悟的是最多的。虚..

1、勿忘世上苦人多。2、于平常处见禅境。3、为人要真，真人成佛。4、常行天下才能学到东西。5、天行健，君子以自强不息。6、老实常常在，聪明非久长。7、利益众生的事决不能错过。8、对了就去做，别跟他闲嗦。9、必有容德乃大，必有忍事乃济。10、收拾起山河大地一担装，四大皆空..

1、勿忘世上苦人多。2、于平常处见禅境。3、为人要真，真人成佛。4、常行天下才能学到东西。5、天行健，君子以自强不息。6、老实常常在，聪明非久长。7、利益众生的事决不能错过。8、对了就去做，别跟他闲嗦。9、必有容德乃大，必有忍事乃济。10、收拾起山河大地一担装，四大皆空..

佛教里头讲的是慈悲，慈无量，悲无量，喜无量，无量。这悲能拔苦，以前妙湛老和尚就说，勿忘世上苦人多。还有很多的人生活在很低的水平线下。我记得以前有一七里禅师，他在寺庙里头打坐修行。因为临近岁晚，有一个贼人，家里头因为贫穷，他就到寺庙里头偷香油箱的钱。当他刚一开庙..

先讲个来果老和尚的故事。来果老和尚和虚云老和尚一样，为近代公认的开悟的禅师，他也是近代公认的最严厉的禅师。来果老和尚是高旻寺的住持，在当时禅宗大丛林中，出开悟僧人最多的有三大寺：金山寺、高旻寺、天宁寺。从这三大寺禅宗出来开悟的是最多的。来果禅师在高旻寺时，教风..

人能富贵，是因为有付出的心态，而且不贪便宜。所以大富大贵的人，一定有可贵的品质，就是付出的心态。不贪小便宜的心态。这样子富贵能长久。比如社会上很多人被骗，之所以被骗，因为自己有贪小便宜的心态，往往很糟糕。就像有些人去放高利贷，结果连本都回不来，这就是自己不劳而..

来果老和尚，是中国近代禅宗大德，生有异慧，乘愿再来，与虚云老和尚同为佛门龙象，在心行灭处，生平有《来果禅师语录》《来果禅师开示录》《来果和尚自行录》等，皆为入道要门，凡学道人百世难见，为来果老人一生实践禅门的结晶。妙湛老和尚曾在来老座下参禅多年，这是他在纪念来..

人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行，因为色身没有转化过来。修行不是思维，不是思维佛法，不是懂了佛学道理。道理虽然懂了，那有什么用呢。因..

人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行，因为色身没有转化过来。修行不是思维，不是思维佛法，不是懂了佛学道理。道理虽然懂了，那有什么用呢。因..

人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行，因为色身没有转化过来。修行不是思维，不是思维佛法，不是懂了佛学道理。道理虽然懂了，那有什么用呢。因..

第六段，常行忍辱，哀愍一切。安忍有很多的层面，有生忍、法忍、无生法忍。智者大师《法界次第初门》云：“生忍有二种。一于恭敬供养中能忍不着不生憍逸。二于瞋骂打害中能忍不生瞋恨怨恼。是为生忍。” “法忍有二种。一者非心法。谓寒热风雨饥渴老病死等。二心法。谓瞋恚忧愁疑..

不懂天道规律，你很难教育好孩子。现在网络很流行的说法，说父母跟孩子的关系，是抱怨报恩讨债还债这四种。这个讲法不好。你欠债，你就要自觉还，现在人家跑来找你要了，你还骂人家讨债。哪怕他真的来讨债，也是给你消业障，也是你的恩人。所以，任何人都是恩人，没有讨债的。父母..