问：怀孕生产时如何修福？净空法师答：现代卫生医药比过去发达，状况比过去好多了。在古代，特别是农村落后的地区，生产是性命攸关的大事。无论富贵贫贱，生产所受的痛苦是平等的，不能避免的。佛教我们什么方法？地藏经云：「七日之中，早与读诵此不思议经典。」要早读。如果家人..

问：请问老法师，在你的修行中，是如何让自己彻底放下，透彻了悟世间一切都是空的？净空法师答：完全靠经教的学习。我常常提醒同学们，学佛在这个时代，我们自己里面的烦恼习气很重，外面的诱惑力量太大了，名闻利养、五欲六尘，你怎么能够敌得过？我唯一的方法就是讲经。讲经，我..

问：每天大部分时间用在佛学上勇猛精进，有人认为这是学佛不自在。他说，学佛是活活泼泼的，应该是生活丰富，多采多姿。请开示。净空法师答：学佛确实是非常活泼，真的是多采多姿，你看《大方广佛华严经》就晓得了。‘勇猛精进’这句话，你会念，你不懂意思。我们看到马路上来来往..

问：导师常住台湾时，我在学佛过程中感觉很安稳。现在导师不在台湾，我修行当中感觉失去依靠。请问如何让自己有安稳依靠？净空法师答：世间凡夫都要找个依靠，其实佛看得很清楚，所以就为你做三皈依，你就有了依靠。所以，不要依靠人，要依靠佛、依靠法、依靠僧。佛是觉，我们要天..

问：一位女居士在一次大风后，有一棵二十多年的大桐树被刮倒了，她用手轻轻一提就放到一边了，请问这是怎么回事情？净空法师答：这是古人讲的‘精诚所至，金石为开’。因为这个时候她没有妄想、分别、执着，所以轻轻的就把树提走了，等到她一起心动念，就拿不动了。鸠摩罗什大师七..

问：请问在家居士是否一定要结婚生子，努力为大家做榜样？或是不结婚，多念佛，如此是否属于自私，念佛会往生吗？自己没有断烦恼，若结婚生子肯定有更多的烦恼，生怕会因此堕落。但不结婚又怕周围亲朋不能理解，对佛教有不好的看法。请开示。净空法师答：在家居士学佛，结不结婚是..

问：报纸上的佛像、过期佛刊内的经文、破旧的经本，以及断带的佛经录音带，请问要如何处置？净空法师答：现代跟古代不同，古代这些资源很缺乏，佛像多半是画的，画一张佛像很费功夫，书本也多半是手抄的，所以要特别珍惜。我们自己用完之后，希望能留给下一代，一定要保存得很好，..

问：经书或有佛字的纸张和佛像，以及讲经的录音带损坏，请问应如何处理？净空法师答：现在流通的东西非常广、非常多，不像从前流通量很少，所以非常珍贵，总得尽心尽力帮助别人，自己读了还要留给别人读，自己听了还要传给别人听。早年，我们得到录音带，不会把带子拿来听，一定先..

问：三岁孩子能讲话，就为他受三皈依，请问是否可以？净空法师答：这是结缘皈依，实际上是做不到的。‘皈’是回头，‘依’是依靠，三岁小孩怎么能懂得这个道理！所以，这是结缘皈依，不是正式的皈依。..

问：为读经方便，比较容易看懂，在经文上用铅笔写白字，请问是否有过失？净空法师答：现在的经本是一种普及的流通本，用铅笔写白字没有过失，但是善本就不可以。善本就是线装本，它是几百年前的经书，是有历史价值的，属于历史文物，我们有责任保留给后人。若每个人都随便写字，善..

问：请问如何才能真正从内心深处信佛？净空法师答：这是学佛人的第一大问题，内心深处信佛难！我一出家就教佛学院，也开始讲经，两年后才受戒。受戒之后，我到台中看李炳南老师，李老师远远的看到我，就指着我大声的说：‘你要信佛！’说了好几声，我也愣住了。当时，我学佛已经九..

问：在每年每月，佛的圣诞日、菩萨圣诞日、佛菩萨欢喜日，初一、十五，弟子愿请三十三层天，以及神仙、三恶道众生，并为其授三皈依，讲守戒、持戒、奉持修行。弟子的四弘誓愿是凡圣同收，冥阳两度，请问是否正确？净空法师答：正确，这可以。这是佛弟子有慈悲心，应当这样作法。..

问：未受菩萨戒的在家居士听菩萨戒，请问是否有罪？净空法师答：没有罪。无论出家、在家，任何人都可以听菩萨戒。五戒、十戒、八关斋戒，未受三皈五戒之人皆可听。佛在经典的限制，只有出家的比丘戒与比丘尼戒，没有出家的不可以听。为什么不准听？佛经里面并没有秘密，因为听多了..

问：一个人受重戒后，又严重的破戒。现在他的影响面大，我告诉他在佛前发露忏悔，不要在大众面前发露忏悔，以免影响大众信心，请问这样做对否？净空法师答：这个作法可以。能在大众之下发露忏悔也是很好，不在大众之前，在佛菩萨形像面前发露忏悔也可以。但是发露忏悔后，最重要的..

问：寺庙里换新的佛像，请问旧的佛像应如何处理？净空法师答：这要看是什么样的佛像，若是金属铸造的，佛像越旧，价值越高，成了古董，现在有不少人收藏唐、宋、明、清的佛像，价值都非常高。泥塑木雕佛像，时代越久远，价值也就越高，若有损坏，应当修补，也可以贴金。再者，旧佛..

问：自闻佛法，感其博大精深，愿多听多读，但家人尚不理解，担心本人走火入魔，有时不免怨言和争论，影响了自己的净心。我除了忍之外，尚先解开自己的执着、烦恼，有欢喜心后再应机缘度家人。请问除此之外，我应如何做？净空法师答：你能这样做就很好了。未学佛前，有争论时，你也..

问：若在某一道场皈依，请问是否就属于此道场之人，一切皆按此道场的吩咐办事？净空法师答：不一定。皈依是发愿正式做佛的学生，依佛的教诲奉行，就是学习。就像我们入学校，正式报名注册当学生，没有皈依的是旁听生，皈依才是正式的学生。至于皈依之后，也不一定在自己皈依的道场..

问：如无分别心，请问是否也能在其他正信的佛教道场听佛法？净空法师答：若无分别心，则可以在任何道场听法。《善财童子五十三参》就是很明白的教诲，善财童子的老师是文殊菩萨，他在文殊菩萨那里毕业了，就到处参学，任何法师都去请教，任何道场都去参访，这对他只有利益没有损害..

问：师父劝我们要放下五欲六尘、名闻利养，但社会上大多数人喜欢名利，目前我只能将所学的用来改造自己和劝一些有缘人学佛。师父说‘为人演说’，请问我应当如何表演？为了怕被污染，平常也很少说话，是否破坏修行人的形象？净空法师答：你的看法非常正确，要一直坚持下去，相信你..

问：近日许多同修都到泰国吉祥岛修行，根据描绘像是人间净土，但确有神通显现之事。弟子是本着众生难即我难，普愿诸众生速往无量光佛刹之心，恳求法师大发慈悲，简单扼要的开示五十阴魔，以提高同学们的警觉心，以免断送大好因缘。净空法师答：这个时代，佛经说：‘邪师说法，如恒..

问：请问自己可以代替父母或亲人修法吗？福德可以回向给他们吗？净空法师答：代替父母或亲人学法，必须学地藏菩萨。《地藏菩萨本愿经》里面讲到婆罗门女、光目女，你用她们那种修行方法，你的家亲眷属能得福报，自己的功德也成就了。但是要知道，功德是无法代替的。《楞严经》讲阿..

问：弟子每一次到寺庙，一静下来闭上眼睛，眼前就会有一尊很大的金色卧佛像，请开示。净空法师答：《楞严经》告诉我们，境界现前不要放在心上，就是好境界，就是善根；如果着相，天天去想，就是魔境界。由此可知，魔境、佛境不在外面，在自己的内心。..

问：请问如何从佛学来看地球人类的起源，与人类考古学的发现，以及生物进化论的异同？净空法师答：这个问题我现在不能答覆你，因为说起来太繁琐了。你如果想明了，可以读《楞严经》。宇宙、生命和法界的起源，也就是宇宙之间星球的起源，一切众生的来源跟演变，《楞严经》都有详细..

问：扶乩也有收魂和索魂之事，被索魂的婴孩就会特别宁静乖巧。请问以佛法来说，这是为何缘故？净空法师答：这是属于异门邪术，佛法里面确实没有。佛法只是教导人，没有怪力乱神这些事情。..

问：道家说人有七魂六魄，以佛法来说，神识即是阿赖耶识，请问为何有这么多的魂魄？净空法师答：道家讲的与佛教不同，佛家没有讲七魂六魄，佛经讲八识五十一心所。他们说的七魂六魄是否是八识，我们没有研究。如果你有兴趣，可以把佛教与道教做仔细的研究。..

问：关于降头，以佛法来说如何解释，又如何处置？净空法师答：‘降头’是一种巫术，会妨害人。以佛法眼光来看，这世间邪恶的鬼神很多，总而言之，鬼神帮你去害人，被害的这个人也是运气不好的时候，大概也是常常作恶多端，所以鬼神可以欺负他。如果这个人光明正大，鬼神见他也尊敬..

问：请问不知道是人先来，还是天地日月先有？又观自在菩萨出生在什么年代？净空法师答：这些问题，你想把它搞清楚，先去读《楞严经》，《楞严经》讲得详细，唯识经论也说得详细，但是这些典籍分量很大，要很有耐心去学习，这是一个专门学问。经论里面说了一个总原则，但是你未必能..

问：请问初学佛法的人应先专修哪一部经典恰当？净空法师答：印光大师指导我们从《了凡四训》下手。《了凡四训》不是佛经，是学佛的准备功夫，如果再能学《安士全书》就更好。《安士全书》里有佛法，即最后一部分《西归直指》，这是介绍净土法门。如果是从未接触过佛法的，可以从《..

问：我曾亲近过一位在家法师，并由他给予传授三皈，而住家附近有许多寺院的出家法师，在这种情况之下，请问三皈是否如法？净空法师答：这是不如法的。在家居士不能传授三皈，但可以为你讲解三皈。想受三皈，没有法师怎么办？在佛像面前自己发愿求受，三皈、五戒及八关斋戒都可以在..

问：我学佛五年，常听您的光盘，也皈依三宝。但受到家人种种阻扰，所以我更加精进，并在三年前受了菩萨戒。我总想一人去五台山住茅蓬，对往生可能更有利，请问我的想法是否正确？净空法师答：你的想法没有错。住在山上修行，‘依众靠众’是最安全的。真正找到志同道合的四个人一起..