祈愿所有的白法天尊、护法神，在无路险恶之处，保护身处危险、无人照顾的老弱病残。愿那些无依无怙的老人、幼稚无知的孩童以及愚昧疯狂的精神病患者，时时能得到天尊护法神的庇护！世间有很多缺乏照顾、特别可怜的老人。我有时候觉得，乞丐中年轻一点、身强力壮的，去要饭可能不太..

密法中确实有诛法。很多人都听说过诛法，但诛法是什么呢？有许多汉族人说：“啊，我现在在学诛法！”那么他诛什么呢？弘扬佛法时或世间法上遇到他人障碍自己了，就用诛法来对付他们。“我多学一些诛法，把魔鬼全都给诛掉！”很多人有这样的想法，特别是有些汉族人很想学诛法。你们..

不管做什么事情，有些人很有思想，包括我们这边的有些发心人员，从他发心的行为上看，他不容易退，比如说他发愿三年中发心做事，在三年之中遇到任何违缘、痛苦，他都会坚持下来，始终如一。但有些人，不需要任何外缘，只要一点点风吹草动就会背弃初衷。从两、三年的发心，或者一件..

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！在座的出家人和居士，饮酒的人恐怕不一定有，因为我们学院有规定，佛教的戒律中也有规定。但外面很多的非..

上师教言集：平时听闻佛法的时候，撑伞、带帽都是不如理的。假如闻法现场有这样的现象，上师也不能传法，弟子有这样不如法的心态也不能听闻的。闻法重要，但闻法的方式更重要。我们朝拜诸佛菩萨也要恭恭敬敬，不能带着帽子磕头;同样，闻法时也不可以带帽撑伞。今天我给你们传一个..

上师教言集：你们要记得：师兄不团结，成就没有多大的希望。我们是学习密乘大圆满的人，大圆满的发心是不同的，我们要观自己的上师是佛。说个比如，今天在这里开示，你们要把上师观成阿弥陀佛，我们现在所处的地方要观成西方极乐世界，所有的师兄都是西方极乐世界的眷属菩萨。这并..

天神也就是护法，我们的身心是他们所居住的殿堂。如果想获得善神护法的护持，就要把身心打扫干净，扫除这些不净、恶劣的行为，学修高尚的行为。高尚的行为有出世间的，也有世间的。应该学修这些高尚的行为，同时断除卑劣、不如法的行为，保持自己身心的清净，具有一些世出世间的功..

【问题】孩子胆小怎么办?【嘎玛仁波切答】不要说孩子会胆小，连很多大人也会胆小。如果觉得自己的胆量不够大，基本上我们都会让他们念莲花生大士心咒，并且学习发菩提心，对六道一切如母有情众生发出无上的菩提心，这些人就会对他所害怕的众生，不论是鬼也好、人也好，慢慢生起慈..

【问题】修法时，遇到懈怠、懒惰、违缘的情况该如何克服?【嘎玛仁波切答】观生命无常。人的生命都是很有限的，每个人能在这个世界上活多久谁都说不定。像人们现在都很紧张钱，希望多存一点钱，怕将来没钱花。可无论是为了今生还是来世，你总要为自己精进地多存一点福报吧?当有一天..

导语：暇满人身难得，若被转瞬即逝的世间八法迷惑，失去正知正念，与脱离轮回的认知本末倒置，人生就会变得苦上加苦。生命中每时每刻，能伴随我们，最终带领我们面对中阴乃至脱离轮回苦难的只有我们的信仰，以及一生当中所有累积的修行。我是一个一点儿都不迷信的人，这么多年我本..

汉族人对龙特别有信心，是不是龙王比较有钱，会给人多一点?(师笑)龙是不是最大的财神呢?不是，上面还有地藏王菩萨!从前莲花生大士降伏龙的时候，藏王生了一个慈悲心，放龙一条生路。以这个缘起，藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大，所以往往人和龙一起生病。得了龙病，最好就是念..

完整的看过这篇文章，会粉碎你过去的一切认知!除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一.生命的本源生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的..

现在的人都喜欢聚会和看表演，有些表演甚至一票难求。对于没有境界的人来说，看完后要么产生邪念，要么产生恶念，因为放逸散乱是这种人的本质。而有境界的人则不会这样。对一个修行人来说，散乱放逸是很大的过失，也是成就很大的障碍。我们经常讲戒定慧三学。戒是净，要保持相续的..

引言：要告诉大家最最重要的一件事情：亡者咽气以后，绝对不准许触摸碰动他的身体!这一条非常非常重要，如果触动了亡者身体，再想送他走太难太难!几乎是百分之零点零一的希望。这是什么情况呢?亡者身边的儿女、家亲眷属是他的恶缘，别看他们平常不孝顺，父母这一走，“孝顺心”马..

我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生..

有的人声称自己的境界已经超越常人，可以喝酒吃肉，可以无恶不作了，这是错误的。善恶因果是自然规律，你境界再高，能改变自然规律吗?善恶因果与佛性是绝不会背离的。佛经宣讲，无论在天堂还是在地狱，无论是清净还是不清净，佛性是不增不减的。因果规律不离佛性，与佛性是一体的..

积资七支中，第一是大礼拜，大礼拜是专门对治傲慢的。观想自己是金刚瑜伽母，然后再观想第二位金刚瑜伽母站在自己面前，她的头顶上是莲花生大士。再来，观想从自己幻化出无量的自己，如同宇宙中灰尘一样多。接着，自己及自己所有的化身，连同宇宙所有的众生，开始向莲花生大士大礼..

阿底峡尊者刚刚到西藏的时候，他对藏民说：“知道你们藏族人为什么不富有吗?因为你们不懂如何累积福报，现在你们都是用些肮脏的东西在供佛，供品不干净，所以才会这样贫穷。其实，仅仅依靠你们这里最干净的水和漫山遍野绽放的野花，就够你们拥有无量的福德资粮了。”当生命终结时..

唐卡｜《君臣二十五尊》吐蕃王赤松德赞时，莲花生大士被迎请入藏，为王及其臣僚讲授秘法。正如佛之教法由上师至弟子之审慎传递，密教自八世纪亦由莲花生大士于西藏相迭传下。于西藏王朗达玛之灭佛时期，其中有二十五弟子即保有及传承此口耳之教授及密教之精华。此即为第一代之宁玛..

我今天念两个传承吧。第一个是法王如意宝造的《莲花生大士的赞颂略传》，这是当年法王如意宝去印度的时候，在莲花生大士曾经示现各种各样神变的一个莲花湖那里造的。在座的，不管你是在家人出家人，有信仰没信仰的，什么身份的人都应尽心地祈祷莲花生大士。这样的话，你人生当中很..

关于莲师心咒的功德，伏藏大师嘎玛朗巴有一个伏藏品，内容比较少，过段时间我想给大家翻译出来。其中说，“嗡啊吽”是三世诸佛身口意的总集，“班扎”是金刚部最殊胜的精华，“革日”是宝生部最殊胜的精华，“巴玛”是莲花部最殊胜的精华，“色德”是事业部最殊胜的精华，“吽”是..

所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫，而此处说的是非梵行，这是为了便于对一般人阐述，或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断除一切淫行，因此这里所说的非..

十、身心不二论陈兵身心关系可以说是哲学史上最为古老、贯穿全部西方哲学史的中心问题之一，是人类先民理智初启时期便开始考虑的一个重大问题。对这一问题的解答，西方哲学史上有主张灵魂与肉体各有其实体、势不两立的身心二元论，有主张灵魂为身体的形式之身心同一论，及主张灵魂..

顶礼法王如意宝！顶礼大恩上师堪布仁波切！凌晨三点，肚子隐隐作痛，疼醒了我。想到预产期临近，我赶紧起床收拾好备产用品。一大早，家人放心不下，陪我到了医院。走到产科门口，一位阿姨看我若无其事地走来，很惊讶，让我赶紧进屋找医生。一检查，医生让我直接办住院手续。因为间..

|请问：神秀讲“镜子上面有灰尘”，惠能讲“镜子上面没有灰尘”，那大圆满讲什么呢？索达吉堪布：《坛经》中讲到，神秀禅师是渐修，惠能禅师是顿悟，他们曾对“镜子上有无灰尘”而有过著名的偈颂。在大圆满当中，镜子上有灰尘，但灰尘的自性不成立。诚如《坛经》中讲：“烦恼即菩..

上师教言集：第二座：阿弥陀佛阿弥陀佛心咒：嗡阿弥德瓦阿依色德舍中午就是第二座――阿弥陀佛的修法。首先看阿弥陀佛西方极乐世界的图片。修这个法同样需要三殊胜。阿弥陀佛修法有四个步骤，第一观阿弥陀佛，第二在阿弥陀佛面前积累资粮，供养、忏悔恶业等，第三发无上殊胜的菩提..

上师教言集：第一座：莲师莲花生大士心咒：嗡啊班匝儿格热巴玛色德第一，不管能活多久，从今天开始，上午修莲花生大士法门。会修莲师法门的人就按照莲师的上师瑜伽的顺序来修持，不会的人就观想莲花生大士法相，回去可以准备莲花生大士的画像。有时间的话就观修一两个小时，实在没..

末法时代，大圆满法和净土法门具有殊胜加持在末法时代，大圆满法和净土法门具有殊胜加持，对无数众生来讲，它们是不可或缺的重要法门。我相信，长期研习佛法且有多年闻思修行经验的人，都能认同这种观点。上师如意宝曾说：“我们应在一辈子当中不断修行，但修行一定要抓住重点：在..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天念传承之前，先给大家简单介绍一下藏传净土法和光明大圆满。很多人应该知道，这两个法门是我们主要学修的，也是我主要弘扬的两大法门。这两个法门也是我们的上师如意宝晋美彭措..

朝圣（佛教解释）朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常，它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。常见的教徒归属的宗教有（排名不分先后）：佛教、天主教、伊斯兰教、基督教（新教..