仗佛慈力，安详往生的母亲我母亲张玉娥，河北省蔚县浮图村人，因得脑血栓病得遇念佛法门，念至命终，无诸苦痛，心不贪恋，意不颠倒，诚愿往生，感应佛与圣众，现母其前，莲台接引，于2011年阴历3月12日上午9点20分，乘佛愿力，仗佛功德，瑞应频现，安详正念，往生西方，享年73岁。..

诸位同学，昨天我们从雪梨回来，今天休息了一天。晚上我们跟同学们在一起，谈谈佛法修学的几个问题。像这些问题多半都是属於初学，即使是老修，往往也疏忽了，所谓是习而不察。等到有人问到我们，有不少人不晓得怎么答覆。我们的学院，净宗学院，顾名思义，我们是专修净土的，净土..

姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻，一时佛在舍卫国，祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，乔梵波提，宾头卢..

有些戒色佛友曾经反应自己在戒掉手淫后，过了一段时间，又复发了。其实过去的我也犯了这个毛病。因为一旦戒除手淫一段时间，人就会自我感觉良好，认为自己把邪淫戒了，其实停止了手淫和戒除邪淫是两回事，戒掉手淫，只是戒淫的第一步。六年前，有一段时间我失业了，但是有幸我接触..

原文：既有真信切愿，当修念佛正行;以信愿为先导，念佛为正行;信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生;有信愿无行，亦不能往生;信愿行三，具足无缺，决定往生。得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。言念佛正行者，各随自己身分而立，不可定执一法。如其..

怎么样来鉴定你是不是“勇猛精进”了?有这么几句话：心一天比一天清净，一天比一天平等，一天比一天觉悟，这就是进步。“勇猛精进”怎么修?念佛法门妙绝了!是真正的殊胜妙行。如果这一句佛号你能够念念相继，就是“勇猛精进”之相，你那个相就是“勇猛精进”。经典是帮助你建立信..

生活的环境中国人说怎样做事会顺利，一命、二运、三风水、四修阴德、五读书。命你知道什么是命吗？为什么你有一个富贵的命，为什么他没有一个富贵的命，从哪里来的？种因啊。下种子，他前生种了许多福报的种子，又孝敬父母，又如法供养三宝，对可怜的人、众生，都关心，多放生，这..

问：我没有吃净口素，但念咒的时候，念净口业真言可以吗？成刚法师答：人的身、口、意三业，口呢，也能做善业、恶业、不善不恶业。口业有两种，一个是语言上造业，另一种是饮食上造业。语言上造业大家都知道了，我们说妄语欺骗人，为了自己的利益说种种虚妄之话，危害人，这是有罪..

在台湾的佛教中，专弘律学的比丘，除了济涛律师外，再有一位就是南普陀佛学院院长广化律师。广化是律航法师（俗名黄胪初），曾任官陆军中将，一九四九年依慈航法师出家，为慈航法师唯一的剃度弟子。释广化，字振教，号惭僧，俗家姓彭名华元，江西省南康县人，一九二四年岁次甲子二..

八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。还有一点，你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说：“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。”你恩爱心若没有..

最简单易行的功课：1、早晚洗漱后，面向西方，三闻讯后念十口气阿弥陀佛，自然呼吸，一口气不拘念多少声，尽量专注不走思。此法重在坚持，不可一日中断。若能实行，不论从何日开始，直至临终，必定往生。此是念佛。2、早晨诵《心经》三遍，晚上诵《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，日..

“虽则长时念佛，无有间断。须于晨朝，向佛礼拜毕，先念《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍毕，即念赞佛偈”。这个赞佛偈啊，即念阿弥陀佛身金色，念偈毕，就是完了的意思。“念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，随即但念南无阿弥陀佛六字，或一千声或五百声，当围绕念，若不便绕，或..

修行唯随己身分而立功课，非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛，回向往生一法耳。一门深入，万善圆修均可。若弃舍净土，于别种法门一门深入，并万善圆修，均不可。以仗自力，决难现生了脱故也。一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。修净业者，有专修、圆修种种不同。譬如顺水扬帆..

往生神咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有54个字，非常容易背诵，但是却有无比强大的威力，持诵往生神咒，绝不仅仅是能未来得生净土，更是在现生当世就能收获非常明显而且巨大的功德利益。持诵利益由..

明因果改命运的秘诀不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。为人..

纸钱（图片来源：资料图片）纸钱（图片来源：资料图片）清明节是中国传统节日里祭祖扫墓的节日。一说到清明扫墓。很多人都会想到烧纸钱。据说，亡故亲人在阴间能收到焚烧的纸钱。这事看起来蛮重要，亲人在那边没钱花怎么行？那肯定要烧呀，烧大钞，烧掉的人民币、美元、欧元等各种..

这是佛在《楞严经》说的，无论什么是境界现前决定不要执著，《金刚经》说：「凡所有相，皆是虚妄」，要想到这一句话。不过，念佛法门与其他法门不相同。离妄想执著实在不容易，这话说得容易，但做起来太难了。净宗对於初学的人，《弥陀经》教导我们「执持名号」，我们要往生凡圣同..

是故阿难！随汝心中选择六根，根结若除，尘相自灭，诸妄销亡，不真何待？所以佛陀告诉阿难尊者说，随汝心中选择你所欢喜、契机的六根的法门，只要六根的结扣从你回光返照当中一一地解除，则“尘相自灭”。这个“尘相”指的是动、静、根三结，粗的烦恼。&ldquo..

问：修净土的人要不要兼持《楞严咒》与《往生咒》？答：《楞严咒》在丛林早课中都要诵念，此咒伏烦恼、消业障、开智慧的功德甚大。如有因缘，念佛之余，兼持亦无妨，于《往生咒》亦复如是。然往生正因，乃是信愿持名，诚如莲池大师开示：“专持名号，犹胜持（往生）咒，亦胜..

师兄们，大家好，最近认识了很多朋友，很多人问我念经放生是不是真的能改变命运，这个回答是肯定的。我不懂高深的佛理，我只想把我学佛念经放生为儿子康复的过程记录下来，希望给大家一个参考。噩梦降临我是蜜罐子长大的，家庭和睦，学业顺利，工作稳定，爱情幸福，从来没有想到，..

佛教中的“超度”是指为救度亡灵，使其超脱苦难，请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。诵经等使鬼魂脱离苦难。一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三?一、现生中能令迷..

随时随地完成功课在上一家公司上班时，我是这样完成我的定课的。我有运动的习惯，喜欢起早运动。早晨洗漱完在去公园的路上，大约15-20分钟的路程。我会把21遍《心经》，21遍《大悲咒》诵完，运动完的路上会默念佛号。吃完早餐去公司要乘坐地铁，我会把剩余的功课《普门品》1遍、《..

问：《无量寿经》最后有说娑婆世界天人往生的人数，请问这些人数是当时已往生的人数或包括现在及未来往生的人数？每日定课是否可以听经代替念经，即每日只念佛作为功课也可以吗？若定课要念经请问哪一部经最适合末法众生？大安法师答：《无量寿经》最后有弥勒菩萨来启问在我们这个..

这是一个我亲身经历的真实的故事，时隔四年，却一直萦绕脑海，成为自己一辈子的记忆，每每在自己有退心和懈怠的时候会鼓励我、激励我的最敬重的鹰师兄：畜尤如此，人何以堪？我是一个非常虔诚的佛门俗家弟子。工作所在的公司老总是个房地产商，酷爱养鱼、花鸟等。公司建有一个一千..

念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教及密教独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内，未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛，称为弥陀七;单念药师佛，称为药..

如何超度过去所造的杀业，如果以前有过杀业的话，拜八十八佛，或者持《大悲咒》十万八千遍，然后念《往生咒》三十万遍，就可以把以前不小心造的杀业慢慢的超度。我们今天用眼睛看不到业障，但是这个业还是存在。三个情形──一、拜八十八佛，每佛一拜，或者没有时间就用念的。二、..

作为佛教徒来说，要正确认识死亡、从容面对死亡，妥善临终关怀，合理处置丧事，避免临终手忙脚乱，忘失正念，陷入贪痴之业习和世间的恶俗，就必须学修佛法，牢固树立佛教的世界观、人生观和价值观。一、佛教对于死亡的基本认识与态度佛教认为，天地万物从众因缘而有，有聚集则有离..

一、持戒放生得如意伴侣某同修是北京一个放生组的发起人之一，他持戒精严，放生精进，也感得了事业顺利，得到一个如意女友的善报，以下是这位同修的经历：坚守道德：这位同修在大学时就注重自身修养，当时同宿舍其他人几乎都看色情电影，但他就是不看，不与他们同流合污。由于专注..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对。那怎么办?“当知业可转，”固然业果是决定，但是可以转移。怎么转?下边通过比喻告诉你。“如二水相投，热..

问：《无量寿经》最后有说娑婆世界天人往生的人数，请问这些人数是当时已往生的人数或包括现在及未来往生的人数?每日定课是否可以听经代替念经，即每日只念佛作为功课也可以吗?若定课要念经请问哪一部经最适合末法众生?答：《无量寿经》最后有弥勒菩萨来启问在我们这个娑婆世界有..