【因果报应深。根是钝的。】 这句话老是说，一句话，因果报应重。什么是因果报应？用现代的话说，业力就是活动和人为。这些活动阻碍了自性的智慧和德行，所以称为因缘。这个因缘太深太重，那么我们的智慧和德行能实现吗？“根子钝钝”就是六，六不聪明。眼睛虽然看得见，但经常看错东西。耳朵虽然能..

问：如果一个人一直感到痛苦，不知道为什么？不知道自己想要什么该怎么办？如何解决痛苦，让自己快乐起来？ 答：没关系。来到佛祖身边。佛法里没有迫害，没有痛苦。如果你懂佛法，你就会知道什么是真正的快乐？什么是痛苦？真正的幸福不是得到。我们曾经知道，真正的幸福是别人爱我，别人送我，别人..

正文：吕慧大师 现在算命、风水、地理的研究很热门，很多人都信以为真：总要花钱请人占卜。 那么，为什么算命准确呢？主要是因为大多数人遵从“因缘”，无法主宰自己。 一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活方式，甚至过着自己不愿意过的生活。这就是所谓的“天命”。 《康熙字典》对命运的..

《星云说偈》:好人难做，好事难做。为什么？佛光文化照片/洪辰 五欲害众生，如田间杂草；没有贪婪的人一定会赢。《大毘婆沙论》 五欲阻碍人行善，损害善行，就像疾病摧毁人的身体，善行被恶人摧毁。所以，不要过分贪恋五欲。俗话说“道高一尺魔高一丈”，好人做好事往往很难成功。为什么？是因为..

有人问：“我经常听人说梵音，那么梵音到底是什么？” 《长阿含经》说：“它有声音，五种清净，是有名的梵音。五个人怎么样？一个声音挺拔，一个声音优雅，第三个声音清亮，第四个声音低沉，第五个全世界都听得到。这五个是有名的梵音。” 意思是大梵天王发出五种纯音，佛出现在世间。为了让众生..

你修行不被外界转吗？ 如果我问 不被外界所转，某种程度上意味着你是一种禅定。打坐是一种功夫，不只是一个门派。冥想是修行的功夫。我们佛教徒到了一定境界，还是会有禅定的效果。比如长时间的禅修，你的心不会被外界转动，这说明你有一定程度的念佛禅修。如果你念佛达到了一定的境界，你的头脑..

钞票原文： 凡人在受病痛折磨的时候，退一步，就会有无边的幸福。最近发生了很多战争。幸运的是，我们并没有因此而痛苦。虽然我们在病痛中煎熬，但还是可以为苦难做一个警示，但要感恩精修，自得其乐。否则，抱怨别人，不仅不能消除，还会增加对别人的抱怨。和母亲说话，不抱怨，就能净化心灵，念佛..

【念佛感应】在梦中念佛可以避免掉进铁锅汤里。 我十四五岁的时候，我家后面不远处有一条小河。河边静悄悄的，鹅鸭嬉戏，自然有趣。后来河水被化工厂污染，涉水的鸭鹅先垮了，然后一个个死去。当然我家的几只鸭子也不例外，但是我太傻了，突然想吃鸭肉，就跟我妈说：“我想吃鸭肉。”妈妈说：“你要..

【去人生，争佛力】然而被法师启示：被称为佛教徒的人，会做好信行，佛教徒决定去(1)。 下午感谢大家非凡的念佛成功，相信我会继续《往生仗佛力》向大家报道。前面已经讨论了四十段，下面我们来看看第四十一段。第四十一段是一位法国大师在文章《答秀实书》中给出的一段法语，是对《观经》三心的第..

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来保护佛教修行者的信心(七) 以下法师和元昭法师的教导很精彩，所以很好理解。师父看了一遍，大家回去要认真看。 五、一个法律人《复秀实书》字： 【真有愿生，念佛不疑阿弥陀佛本愿者，临终无颠倒；所以，佛陀来接他，只是为了他的临终正念。..

信仰，佛教经常讲信仰，这是五德之末。五德即仁、礼、智、信，又称五常，永远不变。人要丢掉这五个字，就不像人了。这五个字就是人的标准。《左传》明确提出，“人弃习气，邪气盛。”如果人失去了所有的仁、礼、智、信，这个社会就会妖魔鬼怪横行，乱了就乱了。信仰是最后一种美德，是基础，没有信仰..

为什么普通人读经听经做不到？为什么？害怕，我放弃后怎么办？谁给我的？说实话，放弃之后没人给你，自然感应。放弃什么就能得到什么，这是一个深刻的道理。这个现象很复杂。一句话，叫归纳交流。一点都不愉快。这是一种与性德的归纳交流，因为你的所思所行对应着性德。我们发自内心地知道我们有一个..

想到善良和利益，这叫专注。光线向上，显示在脸上，意味着微笑。笑脸元宝形，嘴如莲花，定然聚财。 人往坏里想，怨天尤人，羡慕嫉妒恨别人，这叫聚阴。阴沉，显在脸上，就是苦瓜脸，苦瓜脸，肯定不吉利。 风水的源头在于孝和祖先崇拜，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业的兴旺，家庭的兴旺，遇到更多..

问《弥陀要解》说，能不能长生不老取决于你信不信，品味的高低取决于功夫的深浅。不管功夫如何，全在信仰。你会死吗？ 老法师回答：是的，只要你有信仰和愿望，你就真的决定活下去。如果没有努力，你的信念应该是下一代会死，九年级包含三年级，这取决于你的信念。但是，信与愿是一而三，三而一，信..

原文：聪明的人，最容易犯罪的人，都是色欲驱动的。他要永远心存敬畏，绝不可稍有邪恶。或者我偶尔想一想，我觉得我们的一举一动，天地鬼神，佛菩萨，都是知道的。以前，人们还不敢做错事，因为佛和天在一个严格的地方。如果他们敢于保持邪恶和轻蔑的思想，他们就会做出邪恶和轻蔑的事情。孟子曰：“..

念佛的不可思议的功德，前面已经介绍过了，比如穿越三界，可以去而不破烦恼，不退则已，一下子就超过了四十一级台阶，迅速成佛。 只要你只持名，就不需要其他的禅定等等。等方法可以直接进入如来极乐世界的涅槃境界。而且时间不需要多生多劫，或者一天七天，时间也很短。你看，就像一天到七天，只要..

再来看下面这篇文章《若在其下，则诚心念佛》。这是关于信仰和修行的意愿，就像圣经中所说的，聆听佛法，享受音乐，全身心地投入传教。前面讲原因，发自内心，现在从事于说话。接下来，就是“诚心念佛，不愁尘埃，清净念佛此起彼伏，无间断”。这四句话里，一直说的是诚心念佛。什么是真诚？没有烦恼..

学佛的人晚上不要裸睡，要穿衬衫和裤子。心念始终如佛前。不要吃得太多。一顿饭再好，也只能吃八九顿。吃十程，谁也养不活。吃十几次之后，内脏就会受伤。如果你经常吃，你的寿命会很短。吃得太多会让你感到虚弱和疲倦。动不了就放屁。 放屁是最低级最罪恶的事情。佛教的寺院和寺院必须是恭敬的。烧..

一个人充满了正直，这个人不会做龌龊的事，也不会做见不得人的事。一个人充满了正直。他敢于与丑恶现象作斗争，能战胜困难和挫折，对家庭和工作各方面都很负责，有上进心，很成功。一个正直的人很容易在事业上取得成功。以大学生为例。大学生正处于青春时期，正是学习知识、掌握技能、成长的好时机。..

问：推广「人生禅」、「活在当下」、「逍遥自在」、「苦中作乐」等观念，有没有可能成为对现实中不公平现象的妥协？如何理解菩萨低眉金刚怒目？ 舜大师：外在的境界是我们心的错觉。可以说是我们的灵感。也就是说，在我们在外面遇到的各种境界中，顺境产生一种愉悦的感觉，逆境产生一种不快乐的感觉..