净土宗里，由浅入深，第一证据就是功夫片。这种努力是大多数人的努力所能达到的。功夫是一件作品，烦恼不碎，但这个佛名有效，能压制烦恼，不起作用。也就是说，你所有的念头都是阿弥陀佛，除了阿弥陀佛，你没有二心。世间所有的感伤和宿命都被放下了，不再去想它，不再去在意它..

在日常生活中，在行、住、坐、卧中，都要遵循六触，一触到人、事、时、地、物，就能随时随地修持佛法。不缺时间，任何情况下都可以练习。实践是有意义的。问题是如何走正道，实现，融合在一起。 一般来说，学佛被视为一种孤立的状态，专门留出时间去修行，会造成障碍和痛苦。孤..

一定要看清自己的内心，是否向往别人的好。人在得到某样东西的时候，会很不开心，但是看到别人失去，却很欣慰。或者说，看到自己不喜欢的人受了苦，自己却无比的开心，这都是忘恩负义，都是自己好运的损失。 很多人都希望修福，生活好一点，舒服一点，有钱一点。所以我们会做很..

开悟只是阐明“理”，而断烦恼、证菩提修行则是“事”。所以说悟禅者成佛是不对的。开悟不成佛，悟道自然之后还需要学习。如果不认识字，先从文字学开始。 比如六祖，虽然能看清楚，但因为不识字，还得别人看。也可以看出，理性是可以有顿悟的，事物是要逐步修正的。另一方面，..

净土修行：我看到很多鬼来到我面前压着他的身体，吸着他的气息。 问题7:有一个十二岁的孩子。几年前，一次高烧后，他半睡半醒，可以看到很多鬼魂来到他面前，压着他的身体，吸着他的气息，受尽折磨。家长念叨着《地藏经》，放了，也没有特别的改善。以前孩子自念阿弥陀佛还管用..

向人民表示怜悯： 有两句话很有意思：“一坐片刻不动，不如建衡沙七塔。”这是形容禅修的功德，也就是说，禅修的人可以在寂静和禅修中度过片刻，这比修恒河沙七塔的功德大很多倍。因为建那么多七塔只是为了供养舍利子(灵骨)。如果你能静坐片刻，这就是造佛真身。所以与其建七塔..

【这只是白话解释。修行佛法的根本依据请参考《占察善恶业报经》] 1.西藏的法门和脉轮有哪些？ 藏传佛教的佛法，是几千年前释迦牟尼佛指示地藏菩萨为我们这个时代的人说话的一种修行方法。特别对应现代人的心理和需求。这种方法有很多好处，尤其是它对我们的现代生活有很大的..

孙思邈的十三种养生方法 中国古代著名的医学家孙思邈也是一位养生家。相传他活到了141岁，到了一百多岁，依然耳聪目明，神采奕奕。他可谓是古代智慧长寿之人。 孙思邈短时间内背了一千多字，擅长讲庄老百家，也擅长佛学经典。隋文帝不肯做官。唐太宗即位，称帝都，叹其面容甚..

当我们走向光明的时候，除了保持好的姿势，别忘了内心的重心。 下午的禅堂里，第一个和尚在打坐，一个小和尚却躺在打坐凳上打呼噜。这时，老方丈推门走进了禅堂。小和尚听到响声，微微睁开眼睛，翻了个身睡着了。另一方面，第一个和尚看着别处，努力冥想。 “啪！”只见老和..