宿命论强调人生的行为和境遇都是按照预定的命运发生的，是人的力量无法改变的。也就是说，生活中所有的好与坏，对与错，善与恶，肯定是注定不变的，这就是所谓的宿命论。 这是邪见的说法，不符合事实。佛法是证悟的方法，洞穿一切法的实相。佛教认为生命是善恶的积累，行为有过..

罪的观点是空洞的。“观”是一种自由观，是一种智慧观察。罪是我们前世造的，本性无有，因缘无常。虽然我们现在正在遭受疾病的折磨，但它不会永远持续下去。如果我们知道罪业是空的，我们就能超越它。我们会痛苦，因为我们执着于一个“我”而受伤，我们执着于一个“我”而痛苦。..

如来如来，佛顶，被平反。 第一部《楞严经》的形而上意义 徐志大师写的 15 第二种解释的名称是二。经文人物的第一次解读。2.日历上的明静。 第一个翻译。梵文Shudoro。还是云修单兰。或者在云端修马路。或者是云状电缆。楚和夏总是不一样的。这片土地可能会变成一份契..

佛教老师方海泉，晚自习在潮州唱歌。 一：潮州话在https://v.qq.com/x/page/r03202o19mw.html.是禁止真香的 二：https://v.qq.com/x/page/g0320qke2qy.html,阿弥陀佛经 三：阿弥陀佛赞潮州话https://v.qq.com/x/page/w0337ml5k2h.html。 四：潮州话阿弥陀佛https://v.qq...

向人民表示怜悯： 佛经，梵文叫“舒多罗”，这云就是“齐静”。 你怎么称之为契约？ 气，气和他也，即上合诸佛的妙理，下合众生的机缘。 经典有五义。之前说过很多次了，但是这个意思还没有完全说完。为什么？我会在每节课中增加一点，一点一点。因为如果你一次全讲出来..

当我们能够忍辱负重，保持现有的功德，就不能满足于少。如果我们想继续走下去，那么我们应该勤奋。 勤奋可以打破我们的懈怠。懒惰是一种消极的心态，意思是不想斩断一切恶法，追求一切功德，所以容易产生“恶恶法”。一个人的心态就是先懈怠，懈怠久了，再放下。放下之后，就是..

各位大师、各位嘉宾、各位同学：大家好！“岁月不活，四季如流。”我今年九十三岁了。好像说了很久，感觉真的弹指一挥间。人生是一场梦，这世上有什么东西可以带走？身体带不走，真的是“不走”；下面还有一句话，可以带走。“只有行业才能带你走”。如何在有限的时间内做到净功..

第一，佛的苦难没有不变的价值，花开花落见佛，你经常接近他。 第二，所有的故事都是苦涩的，但有水鸟树林，都在宣扬魔术的快乐。 第三，没有什么邪恶的朋友，但都是好人，都是会一起找乐子的。 第四，没有一群恼、苦的魔，却有佛的眷顾，远离魔。 第五，轮回没有无尽的..

【昔日争佛力】为林和尚：一个十恶之人，经过十念，仍能脱罪而死，信佛(二) “为林僧《净土旨诀》云：人有十恶，经十念，犹可除罪而死。一个正心的人，有一百个念头，一千个念头，一千个念头，甚至没有念头，却不能脱罪而死？」 菩萨们，在这里，问你们一个问题，你们得有十..

问：下面第十个问题，我的弟子今年结婚了。结婚前半年经常梦到一个女人，让我不要嫁给老师。结婚半年后，弟子发现老师走火入魔了。每天早上和晚上，这个门徒都会回到债主身边。但女子在梦中要求弟子少管闲事，叫他不要信佛，反而要给她。怎么才能解决呢？ 答：这个事情比较麻烦..