当我们能够忍辱负重，保持现有的功德，就不能满足于少。如果我们想继续走下去，那么我们应该勤奋。

勤奋可以打破我们的懈怠。懒惰是一种消极的心态，意思是不想斩断一切恶法，追求一切功德，所以容易产生“恶恶法”。一个人的心态就是先懈怠，懈怠久了，再放下。放下之后，就是犯罪。一个人可以分三个阶段破戒：懈怠、放下、犯罪。所以，一开始，我们要从源头上不断改进。

那么勤奋有什么好处呢？

"且能生无限善而使其成长，故名炼."就是你要能让自己不断出现功德，这就是勤奋。不要以为听到勤奋就很严肃。大乘佛教的精进，并不强调那种“暴饮暴食”。这种暴饮暴食的勤奋不值得提倡，就是“水滴石穿”。我个人主张，一个人的勤奋就是每天进步一点点。这就是勤奋。我们看到很多老和尚，我也和很多老和尚亲近过，像大公长老，八十多岁了还在传道，海公也是，每天都在不断进步。

其实进步本身，重点就是那种动力。为什么要保持势头？说一句话：“死水不藏龙。”禅宗常说这句话。“龙”是功德的象征，但它绝不会在死水中生长，必须生活在活水中才能生存。所以，勤奋本身的重点还是那个心态。