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许愿大师:善导大师用“两江白道比喻”保护修行人的信心(五)

【观经、释道三心、讲解】善导大师用“两江白道喻”来守护佛家修行者的信心(五) 指导佛:瓜藤拯救罪恶的灵魂 有一个佛教僧侣正在荒野的一个丝瓜棚下打坐。每当他要打坐时,就会被一个声音打扰,这个声音喊道:“佛陀,救命!”所以他无法安定下来。佛陀用耳朵追踪声音,发现声音来自地狱。惊讶之余,他想尽办法想弄清..

弘毅大师的世界

最近,由于某种因缘,我和我的外国朋友和尚(家里姓李,和叔叔同名)住在一起好几天。而且他还没出家的时候,曾经是国内艺术界的鼻祖。刮完胡子后,他全身心地念佛,但遇到人也有人劝他念佛。艺术的话就不用说了,不谈了。但是,在这几天的观察中,我被艺术深深地刺激了。 这一次,他从温州来到宁波。他要去南京,然后去安..

宗顺大师:生气时如何控制自己的情绪?

问:当你生气时,你如何控制自己的情绪? 舜大师: 坚持住。玩过论坛的人都会有体会,经常会有踢馆的人。对于他们来说,第一个念头就是我要这样回复他。当我打字时,我会调整我的措辞。我写的时候会权衡要不要发出去。最后的结果是我又把原话删了。这是为了控制自己。因为当你在盛怒或激动的时候,你第一反应说的话必..

宗顺大师:“做自己”只是固执的一种表现

问:如果你的人生经历是对的,你是要坚持自己的观点,还是一直有一种让所有人都开心的态度? 舜大师: 首先,我们要弄清楚,我们是对的吗?这种普通人的自我依恋,其实是把我们的心和眼给堵住了。我们常常不知道自己在想什么或在说什么。现在的80后、90后太执着于自我的感受,对每个人的感受都漠不关心,强调所谓的“..

宜颜大师:阿弥陀佛经欲解10

10 (D)主伴2第二次发布:第一次发布,第二次结论。(e)第一天和第二天:第一天的主人和第二天的同伴。(F)在这一天开始时,这也解释了另一个序列中的现在陈述句。 舍利弗,自从阿弥陀佛成佛,现在在10劫。 这位明极乐世界的领袖取得了巨大的成就。但是法身可以一事无成,不应该抢。如果你以圆果出名,你就应该是一个显..

书名:慧大师:佛心智慧四 自由第06章

06 上帝每天24小时的安排,对第一个人都是一样的。 经过痛苦的洗礼,人们往往懂得虚心学习,懂得珍惜和欣赏,懂得幸福和人生的真谛。 想知道天下剑劫,听听土门子夜声。不要只是抱怨许多疾病和灾难,而是看看有多少生命被你的剑杀死。 痛定思痛,死不悔改,就是愚蠢。 要知道,小过错不伤大善源,就像一粒盐只能..

悟道大师:念佛修行 比如浦田丐帮 普清 没有人有法律 可以摆脱它 那些不在其中的人

武大师的遗作在卷上 —向公众展示— 21 这种念佛的做法。比如浦田丐帮。普清。没有人有法律。可以摆脱它。那些不在其中的人。比如华严井泉。虽然有五周和四周。用因果这个词。应该什么都没有了。四十一因心。我没有意图,但不倾向于感受果实。41个人做了各种各样的练习。不都是念佛佛法吗?最后,普贤向国王许了十个..

杨明大师讲解:净土法门的儒家经典

第一节净土法的儒家经典 净土宗是佛教中最容易被人们接受和信仰的一个教派。方便又容易,所以人们乐于学习,也相信它。是流传最广,影响最大的,真的是“无论男女,总可以修,愚则有分”的无上法门。按照这种做法,我们用一生的时间,就一定能达到从苦中得乐,生老病死,超越三界的崇高目标。净土宗的基础在净土三。《观..

颜慈大师:修福从珍惜一粒米开始

一粒米在现代人眼里价值不大,但成就这一粒米需要多少因缘?农民只有播种、耕作、施肥等,才能享用这粒米。努力工作,有阳光,有水等。而且不要遇到自然灾害。无论社会上贫富贵贱,在日常生活中,有的人会珍惜一切,有的人则习惯浪费。其中,浪费食物是最常见的现象,比如把吃剩的食物倒掉,不喜欢的东西也不想要。在家里..

吴显大师:正念生存净土

武大师讲述/吟诵生存净土。 世界上每个人都会做一些规划,我们中国讲未雨绸缪。但人们在谈论生死的时候,往往会避而不谈,甚至连心里通常都没有准备。我们遵守祖先的伟大教导,例如善导大师,尹光大师................... 去西部有什么准备?是万源。放下它。在你之前的各种人事,你觉得你的家庭很美好,你觉得你的事..

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