月光菩萨

修持大悲咒的仪轨和功德利益

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿:稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。..

佛说月光菩萨经

佛说月光菩萨经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻。一时佛在王舍城竹林精舍。与大苾刍众。而为说法。时舍利弗。大目干连。前诣佛所。五体投地。礼佛足已。白佛言。世尊。我等今者不忍见佛入于圆寂。而于此时。先入灭度。尔时众中。有一苾刍。合掌向佛。..

大悲咒和千手千眼的由来与功德利益

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。由此显现的感应事迹和所获得的成就,多如天上的繁星。这个神咒是汉地丛林功课之一,每天清晨在全中国大大小..

佛教徒为何要在中秋之夜礼拜月光遍照菩萨?

南无月光菩萨中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。..

中秋佳节也是月光菩萨圣诞 你知道吗?

月光菩萨中秋佳节转眼将至,先愿大家佳节吉祥。在团圆赏月的同时,大家又是否知道中秋节也是月光菩萨圣诞呢?关于月光菩萨,也许大家会有些陌生,那就让我们一起来了解这位大菩萨的事迹吧。在《佛说月光菩萨经》中,讲了这么一个故事:在很久很久以前,在北印度有一个名叫贤石的大..

大悲咒的妙用及相关修法

8、大悲咒的闭关的方法最后一个大悲咒的闭关的方法,为什么叫它闭关的方法呢?因为它要求得有点严格了。这样若善男子善女人,诵此神咒者发广大菩提心。这个菩提心啊在前面讲了,在这里不展开。誓度一切众生身持斋戒。身持斋戒还是讲到持戒,佛教的一切方法,离开戒你不要提。为什..

感恩需要做出来,生命才有力量!

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间,关于晨起后礼拜东、南、西、北四个方向含义的精彩授课内容整理。生命的改变和提升,有时只需一个简单行为的持之以恒。礼拜,一个简单的动作,却能补充和支撑起整个生命的能量。礼拜时,表现出谦卑、服从、..

中秋节一定要礼拜月光遍照菩萨!

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗..

佛教徒为何要在中秋之夜礼拜月光遍照菩萨

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗..

海涛法师《关于因果与病痛的问答》

1.什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切割才可以分开,你将来也就要被切割才能分开。2.什么样的因果造成男生变女生?女生变男生?答:这问..

海涛法师《大悲咒修持法与功德利益》

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’一、观世音菩萨大悲咒的因缘1、为诸众生得安乐故。2、除一切病故。3、得寿命故。4、得富饶故。5、灭除一切恶业..

星云大师《佛教与自然生态》

前言所谓自然界,是宇宙间所有生物与无生物的总称,包含有动物、植物和矿物三界。人类只是动物界里的哺乳类之一种,却往往以「高等智能生物」自居,而自认有主宰宇宙的权利。其实人类也和自然界的其它生物一样,都是由鱼类、两栖类、爬虫类进化而来,只因人类进化快速,才取得领导..

日光菩萨的圣号由来

农历十一月十九是日光菩萨的圣诞。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之闇冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。又作日光遍照、日曜,药师佛的左胁侍,与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃..

2016年藏历阳历对照表、功德增上亿万倍的教理

8日初十11月9日莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍。飞幡日(不适宜挂经幡)十一11月10日十二11月11日十三11月12日十四11月13日十斋日十五11月14日阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。佛陀应允从天降返回人间,功德增长十亿倍。十斋日十六11月15日十七11月16日十八11月17日观..

2016年藏历阳历对照表、功德增上亿万倍的教理

一、《受戒行善的殊胜日》:(慈诚罗珠堪布开示)藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日,以及每月望日与晦日的确定,其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。因此,如果想在殊胜日行..

中秋节一定要礼拜月光遍照菩萨!

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗..

佛陀离世时的预言《佛说法灭尽经》

佛法快要消失没有了的时候,各种天界中的善人都流泪哭泣,水与旱互不协调,五谷粮食不能正常成熟,不能够得到好的收成,还有很多温疫疾病四处流行,受灾死亡的人数非常多。人民忙碌辛苦,官府却谋划得很苛刻。不能顺合道理,整天想的是享乐及迷乱。恶人越来越多,就象大海中的沙子..

大雄宝殿内常见的主佛像是谁?供奉的都是什么佛?

大雄宝殿内常见的主佛像穿过天王殿就到了佛教寺院中的正殿——大雄宝殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。释迦牟尼,梵语Sakyamuni的音译。佛教创始人。释迦是部落的名称,意思是&ldqu..

一场绿色环保的素食革命,邀你一起来参加!

一稻一麦,实属平常,现在年代更迭,以前一粥一米来之不易,感觉已经逝去,但是不要忘记,还有很多地区,还是非常贫困,想到此,还会大鱼大肉的选择肉食吗?为了祈愿世界和平,人民安康,人和动物能和谐相处,末学选择素食,也邀请各位平台的师兄们,一起参加素食!你愿意吗?素食..

素食善行 感恩有你

师兄寄语:今天适逢中秋佳节,在此祝愿平台各位师兄中秋吉祥如意,中秋佳节也是动物的受难日,在今天,你愿意为那些可怜的小动物发愿吃素吗?就算是一个人也好,也是救助一个众生命,感恩师兄的善行,它们也会生生世世记住你的恩!十五团圆夜,有你加入更美满素食网@紫罗兰我一直..

辨认菩萨像?这次真的不看脸

1・走进寺庙、石窟、博物馆,我们常常可以看到很多的菩萨像,然而对于不了解佛教的人而言,这些菩萨像似乎长得都差不太多,如果没有标识,想要自己分清楚谁是谁,实在不是一件容易的事情。图为中国国家博物馆收藏的宋代木雕观音菩萨像。(图源:甲和灯)2・的确,造像有着特定的法..

铜佛手印大全 为您一一详解

1・图为法国吉美博物馆鎏金铜佛手印。佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此我们与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。(图源:中华佛光文化网)2・修法结手印时,在环境上要选择清洁的静室,..

大悲咒的修行仪轨

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、意观想),速得大悲心三昧。一、顶礼(三称三拜)一心顶礼十方常住三宝一心顶礼本师释迦牟尼佛一心顶礼西方..

你吃素我买单 北京天开寺奉斋祈福传递正能量

宽见法师和奉斋义工合影留念奉斋宣传吸引了大家受斋者排队领取素餐受斋者领取素餐奉斋义工为受斋者盛汤一些人领走了素餐,还有一些人留在现场用餐。2015年9月27日中秋节,也是佛教中月光菩萨的圣诞,北京天开寺院奉斋放生团在房山区韩村河镇龙门生态园门口打出“天开寺院奉斋放生..

诸佛菩萨全套名录(值得收藏) 分享转发功德无量

无尽感恩诸佛菩萨。祈愿见者皆吉祥,闻者皆安乐。【三世佛】佛、全称佛陀,乃是成就正等正觉之大圣者。佛教修行之最高果位。按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。◆横三世佛◇释迦牟尼佛:娑婆世界(现实世界)的教主,主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。◇阿弥陀佛:西方..

关于请佛住世的问题

关于请佛住世的问题在《普贤行愿品》中,南无普贤菩萨就曾开示:要请佛住世。也许大家会说,我们也没有菩萨的大神通,如何请佛住世?到那里去请佛住世?我们之所以要请佛住世,主要是因为佛是大觉者,其之住世可助众生了生死,亦可利益众生,例如:助众生消业障、解因果,乃至替众生开智慧、添..

千手观音如何传入中国的?

千手观音如何传入中国的千手观音传入中国经历了一段波折。唐初武德年间,中天竺瞿多提婆携带细毡上画象、结坛手印经本进献高祖,但“太武见而不珍”,结果其僧抑悒而归。千手观音传入中国经历了一段波折。唐初武德年间,中天竺瞿多提婆携带细毡上画象、结坛手印经本进献..

三世诸佛

三世诸佛三世诸佛,即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。三世诸佛的相关出处三世出现之诸佛。法华经方便品曰:‘三世诸佛说法之仪式。’观无量寿经曰:&lsquo..

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