【去人生为佛力而战】但是，法师透露，那些被称为佛教徒的人，他们的信仰和行为都会做得很好，佛教徒决定去(2) “达摩法师《答秀实书》云： 两者的内心深处都是信念之心。确信什么？凡夫有烦恼，多恶，无善根，信阿弥陀佛大悲愿，唤阿弥陀佛光明名。如果是一百年，如果是四五十年，如果是一二十年，甚至一两年，从他想..

问：你是和尚还是养父母？家人的待遇会因为出家而有很大变化吗？ 舜大师： 家庭成员应该收养父母。但说实话，我真的很惭愧。我生病的时候，70岁的母亲还在照顾我的儿子。时至今日，这份孝心真的做得很差。过去，孝顺意味着“父亲对儿子表示孝顺”。3354父母是慈爱的，子女是孝顺的。今天所谓的“孝子”，就是老子如何..

安大法师：净土宗教程第3章净土宗在中国的传播08 第三节纯粹教派理论的研究轨迹03 云尊师致力于信仰生命，仪式后念佛。写《往生净土忏愿仪》是网专业人士必不可少的功课，在家庭成员中重复为陈述《往生净土决疑行愿二门》。内涵包括：第一，永远不要怀疑你的老师、方法或者自我怀疑。第二，履行誓愿门，揭示日常修行规..

要练到证空。因为万物无分别，佛的慈悲就生了。当然，我们普通人还是有利己主义的，有了利己主义，世界就会有长有短有大有小。但是为了没有自决，我祈求佛菩萨保佑我们。怎么祝福？念佛菩萨咒，除了念诵，最好加入观想。念观世音菩萨者，观世音菩萨；念阿弥陀佛的，观想阿弥陀佛。让整个身心融入佛菩萨的身心，转化我们的..

佛教自印度传入中国，已千余年矣。其教理高深，法门无量，大慈大悲救世救人之伟大精神，诚不可思议也! 人生处世，皆是随业受身，凡有身者，莫不有苦。老子云：“吾有大患，唯吾有身，吾若无身，夫复何患。”当知身为众苦之本，一切诸苦，唯身受之;形为众罪之薮，一切诸罪，唯身作之。 何以故?因有身，故起贪嗔痴，造诸恶..

第十二条：独生殿。尤婆塞一个人待在妮妮寺，是尤婆塞的失意之罪，如果尤婆塞已经被惩戒的话。我摔不起，却什么也做不了。 这是给居士的，也就是说，如果这个寺庙是僧尼居住修行的地方，男人一个人是不能在那里过夜的。如果所有的寺院都是僧侣和尼姑居住和修行的地方，那么没有一个女人可以在那里过夜。你必须有一个同伴..

持戒是我们佛弟子成佛的基础。戒分为三种，第一是摄律仪戒。就是能够受持五戒、八戒、十戒、我们比丘所受的比丘戒、和菩萨戒一切戒律。第二是摄善法戒。修行一切的善法作为戒律。第三是饶益有情戒。以利益一切众生为戒律。戒是一切善法所依住处，就像一切万物都依大地为住。我们要想成佛的话，要想利益众生的话，就要把..

第三节纯粹教派理论的研究轨迹04 明代三百多年，净土信仰兴盛，净土研究形成中兴高峰格局。明朝初年，禅师大老樊棋(又名处士)隐退后建了一个房间，取名喜斋，专门念佛。肯定是大联华满天下，阿弥陀佛在联华华中，圣人环绕。33，360，010-30，000的诗有2000多首，其中部分选作33，360，010-30，000。宜颜大师称赞360，“..

打坐是一种功夫，不只是一个门派。冥想是修行的功夫。我们这些念佛念到一定程度的人，会有照常打坐的效果。比如长时间的禅修，你的心不会被外界转动，这说明你有一定程度的念佛禅修。 如果你念佛达到了一定的境界，你的头脑变得清晰、开悟，这意味着你通过念佛进入了一定程度的禅定。可以这样说，比如我们在念佛的时候，..

不要因为他说的话而对朋友和亲人自暴自弃。听到他说的话，要善于观察。不要听信片面之词，智者善于护心。要善于观察是非，不被迷惑。 得不到的，我们会一直认为是美好的。那是因为你对它了解太少，没有时间去和它一起生活。有一天，当你更了解它的时候，你会发现它并没有你想象的那么美好。 好还不足以出名；不积恶；..