慧空大师 在学习佛教的过程中，居士们有一些必要的资源： 首先，转换为三宝 皈依三宝既是我们学佛的起点也是终点，更是我们学佛的一个主轴。也就是说，在学佛的过程中，如果偏离了皈依三宝，学佛的一切内涵都不成立，学佛的一切善举、业障都将远离学佛、学道！为什么？从远处看，我们修法的目的是为了成就自性三宝。..

在学佛的人当中，有两个普遍现象。一种是他们每天忙于世俗的应酬，没有时间研究佛法，另一种是干脆放弃世俗的生活和责任，只靠自己念诵佛经。其实这两种方式都是错的。作为居士，不应该把学佛与世俗生活对立起来，也不应该为了学佛而放弃世俗责任。 生活中，妻子要尽妻子的责任，丈夫要尽丈夫的责任，父母要尽教育子女的..

净土佛法：既然“万物各有佛法，如梦如幻”，为什么一定要学佛？ 问：下面这位同学问，他说既然“万事皆有希望，如梦如幻”，为什么一定要读经念佛呢？请老法师给我看看。 答：如果你真的一切佛法都是虚空，那就不要念什么经，也不要念佛。为什么？你已经成佛了。但是，你只知道你没有做到这句话，你还有对错，你还有..

为什么念佛求生在西方被称为「越轨修行」？古人用了一个比喻来解释，把我们这些有着足够困惑的普通人比作一条虫子，生在一根竹子的最下一节。此竹如三界。只有两种方法可以解决这个bug:一种是垂直的，另一种是水平的。 垂直，就是从下到上，一节第二节咬，等到最上面一节咬完，就可以出来了。这比其他的修行要好，你要破..

听到一个大帽子就警觉任性的你要去哪里？ 进佛寺就是考验自己的功夫。你会念这句话阿弥陀佛吗？你看不懂，还有很多别人给你看。如果我们的念佛堂有300个人，299个人的名字就会传到你的声音里，就像一个千灯万灯互照的房间。我们都接触到每个人的光。所以，无论你是初学者还是长期学习者，都要依靠群众去实践。 如果不..

我们不在乎破恶或行善。我的心里只有阿弥陀佛，除了阿弥陀佛，我没有别的念头。这叫什么？这叫净因缘，你不会感受到六道的后果。这个道理你不能不明白。如果不了解，那就亏大了。你想打破邪恶吗？有；要不要修善？是的。为什么？人头在此利己利他，希望在此修行告白；第二，给所有初学者做个榜样。 不，大乘佛法不能废物..

深度藏经：为什么《地藏经》是学佛者的必读经典？ 《地藏经》，我个人过去研究过，但是理解很片面。我把佛经的这一部分当成了祭祀鬼魂的经典，所以只在盂兰盆节的时候看。后来我通过学习一些大德的解说，了解到了这部经，受到了启发。可以说是非常贴近我们所有学佛的人。其实《地藏经》都可以。为什么提这个？没有依据？..

一个人不要害怕，理解并消除自己的业力。 不学佛修行，业障难除。没有锁链和绳索，如果它不引导你，你就会走这条路。所以因果报应的来龙去脉要说清楚。你说不清楚，人家会问，我这辈子没做什么坏事。你怎么知道我是因果报应？“前世因缘。”你有他的心脏连接吗？“没有”你有命运吗？“没有”如果没有命运，你怎么知道我..

学佛就是接受佛的教育。目的是甚麽？目的是成为菩萨佛，这才是我们真正的目的。成了菩萨，成了佛，解决了自己的问题，解决了业障之轮中的六大司的问题，解决了四圣法界的问题，真正觉悟，回归自性。我虽已回归自性，但无明未断，暂居土中。你会在真土待多久？一般来说，大乘经上说三个和尚抢你，但是我们相信，在西方极乐..

理解也很重要。如果你不懂佛教原理，学了佛教修行，那就叫盲修。自信从何而来？自信来源于理解，理解可以带来自信。学佛修行，一定要理智，要像法一样理性，不要盲目修行。目前有几个盲目行医的案例，大家都要警惕。 首先是没有正确的知识和正确的观点。知道什么是对的，看到什么是对的，这就是学佛的方向和目的。方向和..