一个人不要害怕，理解并消除自己的业力。

不学佛修行，业障难除。没有锁链和绳索，如果它不引导你，你就会走这条路。所以因果报应的来龙去脉要说清楚。你说不清楚，人家会问，我这辈子没做什么坏事。你怎么知道我是因果报应？“前世因缘。”你有他的心脏连接吗？“没有”你有命运吗？“没有”如果没有命运，你怎么知道我的前世，他的心是相通的？他无法回答。一代又一代，不断愚弄的佛教徒。

用佛言衡量修行人

佛教和佛教传授佛法的时候，把整个故事讲清楚了。陷入三恶道的原因是什么，过去三恶道中众生的恶业是什么？贪婪吝啬的人，拒绝提供施舍，贪得无厌。你的就是我的，我的不是你的。这样的人死后会挨饿。一个不懂佛法的人，愚蠢，没有佛法的智慧，走上了畜生道。他恨他的心，极度愤怒，喜欢打架，伤害，吵架，生气。这样的人死后会下地狱。佛不仅讲得清楚，而且讲得有道理。可以用佛言来衡量修行人。

怕业障，了解业障，消除业障。

对于业力，第一，不要害怕，第二，说清楚，第三，尽量消除。这是积极的态度，也是明智的态度。

佛法的开悟层次和苦乐。

佛祖佛说人生一半苦一半乐。做人既有快乐也有痛苦，一半苦一半乐。大部分人都听。如果你是修行人，释迦牟尼佛会说另一句话：苦大于乐。如果你修行好，觉悟高，看破世事，释迦牟尼佛说：人生都是苦的。这是释迦牟尼佛关于机器的说法。这三句不一样，每一句都不错。

佛法照佛说的做，是不会错的。

按佛家的话说，有时候半苦半乐，你是对的。有时候说苦大于乐是真的；有时候真的都是苦的。如果不按照释迦牟尼说的去做，那就错了。如果你说生活充满快乐，那你就错了。你去年去世了，妈妈。是一件幸福的事吗？没有人说，我妈死了我就开心，不然我就把她噎死。那不是人，是恶灵。

佛法无定法，机器说法你不会错，除非你按照释迦牟尼佛的话来。按照释迦牟尼佛的说法，“离经”一词的意思是“神奇”。怎么给自己讲一套佛法？

如果你沉溺于快乐，你就得不到智慧。

吃喝的快乐，享福的快乐，愚昧颠倒的快乐，如果过分强调，这个人就不明智了。我告诉你快乐，因为我用智慧快乐，因为我在遵循释迦牟尼的话。

智慧往往从苦难中诞生。

人在快乐的时候，会让你的头脑更加灵活，所以有人说，灵魂的快乐是有限度的。智慧往往从苦难中诞生。开心的时候总是带着片面性看问题，往好的方面想，觉得自己有福气。知识分子会狂妄地认为，“命运掌握在自己手里”，说明他是一个能掌握自己命运的人。整天吃喝玩乐的人还说了一句话：“人生几何，趁热打铁。”失落迷茫。

太苦，没乐趣，想早点死。

不要太苦，这样生活就没有乐趣了。受苦的人，无论老少，都说同样的话。我希望我能早点死。人生没有乐趣没有希望，恨不得早点死。

父亲六岁就去世了，哥哥们都是父亲的朋友照顾的。我读书的时候住在父亲的朋友家。后来他们家搬到了上海，我也三十多岁了，就经常去看他们。有一天，老人中风了，家里人因为长期患病，又没有孝顺的儿子，无法照顾。所以，他很苦，说不清楚。他在床上起不来，只好在床上大小便。有时候他手里拿着屎的时候他的家人都恨他。有一天他跟我说我听不清楚。我的家人告诉我，他问我是否有毒药，意思是他想要t

太苦看不到自己的未来。

修行异端的人不怕苦，越苦越好。如果他们坚定不为所动，佛陀是不会提倡的。要走中道，佛不要太苦。太苦的人会看不到自己的未来，总觉得生活在煎熬。

放下世间的痛苦和快乐。

所以，享受和痛苦都是错的。让我们不要贪恋世间的快乐，也不要对世间的痛苦感到痛苦或消极。这是佛教告诉我们的。苦乐，都想放下。

宇宙万物都在循环。

宇宙的道理，万物都是循环的，春夏秋冬，是一个循环。一个人从出生到死亡，不可能一生幸福；没有人生是充满痛苦的。一年到头天气不可能都是晴天或雨天。一直都是晴天下雨。生活中也一样。这是一种快乐，也是一种痛苦。那些算命的，我们当然不提倡算命，但也不能说他一点道理都没有。我们只是不相信他。有了佛法，佛法就能改变我们的命运，为什么还要信他？然后比如算命的总说：你十五六岁的时候，境遇不好，很苦恼。你二十一二岁的时候，有一件很幸福的事。你觉得是对的。不管对不对，算命就是这么做的。有的皇帝甚至挂了景山公园。生活就是这样发生的。

是不是热来了，冷来了？

春天的时候，都说炎热的天气要来了，但并不彻底。佛说众生颠倒。你把这个倒过来，就对了。夏天，如果有人说冷空气来了，别人会说你在胡说八道，你无法理解寒冷和炎热。我们说的是现象，他说的是科学。怎么会热？是冷空气来了，把热空气压在上面，天热了。寒冷的天气也是如此。是热空气来了，把冷空气压下去。

苦尽甘来，苦尽甘来。

人的喜怒哀乐也是如此。当你无比快乐的时候，别忘了苦难即将来临，你会被排在后面。古人都知道：安勿忘危。当你很痛苦的时候，不要那么苦，那么伤心，那么难过。你的幸福即将到来，或者已经到来。有多少人知道这个道理？即使冷空气压低了热空气，也只有科学家才能理解。当一个人遇险时，他的处境非常糟糕。当苦难结束时，谁能理解？

是快乐?

佛法使你放下痛苦的包袱

挽救人最好的办法是佛的智慧，别的都不是好办法，包括神通在内，也不是好办法。比如有人痛苦得要跳江自杀，你去开导他：“你怎么要自杀啊?”“我苦啊。”“别苦，来来来，我唱一个歌给你听听。”他生活都没有乐趣了，还听你的歌?就算你学会少林拳，有什么作用呢?如果你去表演，卖几张门票，人家把你当猴子看，有什么意义?说我有武功可以救人。你说：你别跳江，我打一套少林拳给你看看。他要看吗?你即使是气功大师，会发功，他说：“我活都不想活了，还看你这一套。”即使你有神通，他要跳江，你用神通把他摄住，但是他等会儿又想跳，怎么又起来了?唉，他想今天日子不对，我死都死不成，今天算了，明天再来跳。你能够跟在他屁股后面天天盯着他?如果你能够使他接受佛法的智慧，觉悟了，知道这种死啊，白死了，死了以后又没得个完，仍然流转生死，这种死真是轻如鸿毛，还不如好好修行，看破红尘。所以只有以佛法救人才能使你跳出快乐的迷网，也使你放下痛苦的包袱。

吃喝玩乐，无非造业

吃喝玩乐的人天天高兴，乃至打牌，无非造业。你打牌赢了高兴，别人输了就是难受。吃喝玩乐你吃掉了多少东西，说句笑话，玩的地方太多了，走啊走啊走，你踩死了多少蚂蚁?当然这是打打比方。

受报的人个个苦，也可转变啊

人如果一直在苦里边跳不出来，这是在受报，受报的人个个苦。佛是无所不知，法是法力无边。如果肯信佛学法，这个苦恼的报，即使因果难逃，也会往后移。比如你们没有听我心理课之前，跟听了我心理课之后，你们是不是苦恼少了?快乐多了?受报也可以转变的呀，你原来烦恼，自己把自己闹得很苦，现在呢?高兴了，有智慧了，气恼也少了，样样不计较了，苦恼也没有什么了，那不是转了吗?

消业实是转业

佛弟子应该要相信佛的智慧，得不到佛的智慧力量的好处，信佛白信了。应该要相信法力无边，一切都可以转。用什么办法去消除业障?我年轻时候到福州，有个居士跟我说，他从前磕一百个头，后来增加到三百，现在一天能磕五百个头。我想他可能为了消除业障，他指指额角头，纱布包得很紧，说：“你看看，我就是磕到快五百的时候昏倒了，头撞在屋柱上。”那你岂不更是业障受报了吗?还有人想出点钱，叫人家给他消消业障。消业障能用钱消吗?佛教是因果不差，可没有将功折罪的。福报管福报，业障管业障，要使你现在不受报，业报往后移，那就要靠自己的修行，佛菩萨的加被。等你以后证果了再受报，就没有痛苦，这个办法是有的。能海***说过一句话：“所谓消业实际上是转业”，把自己的业报转一转。

智慧能使不快乐变成快乐

用什么方法转?你用世间上这一套转，越转业障越重，越转越苦。今天抽烟没钱买，去偷，造恶业。烟是抽到了，偷成习惯了，公安局抓得去就判刑。你总不见得和公安局讲条件，要把我关起来，可以，你每天供应我两包烟，谁理你?所以图一时的快乐，将来的果报更厉害，只有用佛法来转。原来你们没有这么快乐，听听我讲课，快乐了。我讲的都是佛法的智慧，只有智慧才能使你不快乐变成快乐。不快乐是受报，快乐是转变了。(原标题：傅味琴：对业障一不怕、二明白、三消除)

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，祈愿一切众生福慧增进、远离邪Y、离苦得乐;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!

文:97su.cn