什么 更多...

什么做好事可以改变自己的面貌和命运?

不管你怎么学武,怎么修行,都知道行善可以改善命运,改变面貌,但是怎么做,怎么做呢? 人与生俱来就有天地灵气,自然与天地有相通之处。比如我们有情绪要表达的时候,面部神经就涉及到肌肉,形成一个表情来表达我们的情绪。这不是给我们自己看的,而是给别人看你对外想要表达的信息。这种功能在婴儿期是不足的,后来在..

净土佛法:日常生活中 无论是什么人、什么事、什么物 都不能贪

在中国,俗话说人死了就是鬼。有十个法界。人死了为什么会变成鬼?其实想想也是有道理的。大部分都去鬼城了。鬼的成因是什么?贪婪,你看哪个不贪婪?不管你是贪财还是色欲,鬼的心就是贪欲,贪欲就是鬼的心。他是一个狠心的人。经常喜欢发脾气的人不好。他走上了地狱之路。所以,我们发脾气的时候,一定要有高度的警惕性..

洪:心是什么?忧虑学习种子 善恶皆由心生 心即阿赖耶

《地藏经》说:“众生未解脱,性知识不定,恶习已毕,善学结果,善为恶,因地而生”。佛经上也说,“佛菩萨的名字是在临死的人的耳朵里念出来的,或者是在自己的知识里听出来的”。这里所说的性知识和原初知识都是指第八种知识,也就是我们所说的阿雅知识,也就是我们所说的种子库。自劫以来所造的各种善恶业障,我们的各..

净土佛法:回归的意义是什么?如何获得返还的法律利益?

问:回去的意义是什么?如何获得返还的法律利益?每次学习结束,背完佛经,我总是按照程序回去,但不知道是什么意思。 答:我告诉你,回头是为了扩大你的幸福。回去的意义是扩大快乐的量。那就是我愿意与一切众生分享我修行的功德。很多人问我一个问题,把我的优点分享给他,那我不就少了吗?我的功德只是一点点,与法界..

什么佛菩萨再来不能暴露身份?

为什么佛菩萨不能再次彰显身份? 近代,民国初年,灵岩山光印大师是大势所趋,菩萨还会再来。他的身份是怎么出来的? 殷师傅《永思集》里有一篇文章。请仔细阅读,你就会明白。这件事是: 晚年,他老人家在上海召开护国赈灾法会。大会上教的法语在* * *,广为流传,大家都可以看到,持续了八天。他主持了会议。当时..

什么是佛菩萨感应?

问:如何正确看待佛菩萨感应? 答:所谓感应,就是内心对心外各种事物的反应。 当人们看到圣人的画像,寺庙里的佛像,读佛经,在夜梦中体验各种境界时,他们都在心里感受到了。 所有的事情都是用心做的,但是没有用心就什么也做不成。自性虽能感知万物,但自性的本体是无形、无声、无嗅、不知所见所闻的。无论夜晚还..

净土修行:众生在屋中闹鬼 他们为什么不跟着行业走向鬼道?

问:第三,他说如果一个人被杀了,他就会变成鬼,掉进鬼道。为什么他还在路上等着替身呢?或者吊死在房间里,有的还闹鬼。为什么不跟着行业走鬼道?是否因为重叠而与佛教中所说的鬼域混淆?和请法师做路祭引魂一样好吗?有没有其他更好的办法? 答:这是事实,无论是在中国还是在国外,我们也遇到过很多这样的情况。但是..

业障严重的人 为什么口味更重?

很多时候,人会被因缘牵着鼻子走,做出错误的判断。比如有的明星喜欢整容,把下巴削尖。大家都觉得很美。按照药师的方法,下巴是老年的粮仓,所以老年不好。因果报应造成的判断失误是很可怕的。 就像素食者一样。有些人认为素食没有营养,所以必须吃肉。这也是一个错误的判断。要修身养性,必须吃素。色干净后,不想吃肉..

沈梦老和尚:佛法讲究因果 为什么还有观察善恶的方法?

《占察善恶业报经》 尔迪藏菩萨摩诃萨。相信菩萨摩诃萨的话。好人会用心倾听。如果佛陀被毁灭,在邪恶的世界。有比丘,比丘尼,女人,女人。在这个世界的因果律中。决定了才能学习。无常苦。不假思索,不假思索。成就之前。不能勤守四圣谛十二因缘法。不要勤于真相,就像没有生与死一样。如果你不努力,那就是原因。不,..

玄华上师:为什么有的人作恶 却无恶报 有的人行善 却有恶报?

从《华严经浅释》记录 一切善根的众生,因为上辈子种下了许多善根,在福田里都是满有功德的,所以今生有福报,有善根。 有些众生此生不行善,而作恶。为什么没有恶的结果?这个问题不是一般人能理解的。 这是因为上辈子种下了好根。虽然这辈子做了恶,善的果实已经先成熟了,但是恶的果实还没有成熟。等到邪恶的果实..

返回顶部