路娜* * *

懒与勤，七天七夜的血泪。

进取伤眼，怜惜伤眼，教授要发光。

向人民表示怜悯：

懒而勤快，盲目。

Alu * * *是佛的堂弟。刚出家随佛的时候，他最喜欢什么？我最喜欢睡觉。

每当佛祖讲经，人定了，他往往就睡着了。睡着了就不听经书睡觉了。当佛陀正在做一个精彩的讲座时，他睡得太好了，以至于他什么都不知道。

他听佛说，这个“奇”就是什么都不知道，不可思议就是奇；他想，那我就睡了！他睡觉的时候你说什么？一天，佛陀责备他：

胡、螺蛳、蛤蜊和贻贝；

沉睡千年，不闻佛名。

咄咄逼人，这是责备之词；胡，你为什么要睡觉？你就像大海里的螺蚌，整天都在壳里睡觉。我睡了一千年，也听不到佛的名字！这是佛祖的脾气骂他，你个东西！真的没救了，你真的没长进！你太懒了，只知道睡觉！

* * *被佛这样训斥后，我觉得很惭愧，我自己也哭了，自己责问自己：“啊！你怎么这么没救了？为什么每天都要睡觉？这次不叫你睡了！”所以他不像以前那样毫无顾忌，他很努力，就像一辆时速150英里的汽车加油。从那以后，他就不睡觉了，白天不睡觉，晚上也不睡觉！不要整天一个人睡！但是他没有睡觉。他真的很想学佛。七天七夜不睡觉，你说呢？害怕！我瞎了。这只眼睛白天工作，晚上休息；如果你不给它休息，它会疲惫到极点，所以它会退出来打击，打击的时候眼睛会失明！

练习三摩地，让太阳照耀大地。

释迦牟尼佛一看，这个小哥哥好可怜，觉得可怜。因为他勤奋学佛，所以双目失明。于是我教他练“乐见金刚点灯三昧”；他依法修习此三昧，立即得了好眼力。不仅长了个好眼，还长了个“半头眼”；在这个头上，他的半头是天空之眼。他能看到三千个世界，十个地方，他能看得很清楚，就像他能把安莫罗国看在手心里一样。阿姆哈拉是印度的一种水果。是阿纳托利不用眼睛也能看见。他是盲人，但他能看见一切。所以Ana * * *，他是“第一眼”。

佛的十个弟子各有第一名，安娜法* * *是天眼第一。为什么他有第一只眼睛？因为他是为了佛法才失明的，佛祖用佛法给了他眼睛。这只眼睛不同于肉眼，而是天眼。所谓“睁眼不碍事”，就是你不仅能看见人和事，还能看见天地和虚空中的一切。把普通人的眼睛换成圣人的眼睛很好，相信大家都会羡慕，但是你放不下，七天七夜睡不着，所以得不到。我说的是实话，我没有撒谎。千真万确。

所谓“始懒终勤不眠，七日七夜血泪；勤快伤眼，可怜教授。”他起初很懒，但后来他努力工作，不睡觉了。他七天七夜没合眼，大概是眼睛出血，瞎了。主动精进伤眼，佛祖慈悲，教他修习音乐，见光金刚三昧。由于这种练习，他可以看到天空和地球。

法眼之根，见以下要素。

问问每一个佛陀的弟子，每一位菩萨，他们所获得的机智。* * *定律证明眼睛是圆的。他说：

我不以眼观十方，清净真洞如掌中。如来印我为阿罗汉；问佛，我已经证明了，见到轩辕，斯是第一个。

我说时间长了会“半瞎”。我不是用肉眼看东西，而是用眼睛。我能看到十个方向的所有地方。这是最微妙、最真实的一个，可以看得很清楚，就像手掌上的安莫罗国。如来确认我成了罗汉果。我从那家律师事务所拿到了证明。回来后看到是这样的，就跟着自己的本真去练。这种做法是第一次。

《华严经》提到：“又明亮又清晰，能使盲人见众。”因为方便众生，所以十佛菩萨发出一种新的光，叫纯三昧光。这种光可以让看不见的生物看到所有的颜色。无形的众生是盲目的，但如果一个人是真诚的，一只眼睛是盲目的，另一只眼睛是可以睁开的。

我们每个人有84000个毛孔，每个毛孔上都有眼睛；但是你的眼睛没有睁开。如果睁开那双眼睛，你可以看到各种色调，一切都可以看到。我们每个人的手上都有数百万只眼睛，我们可以看到手上每一个毛孔里的东西。只因为你不练，懒，虽然你有这个眼，但是你不会用，不会开。那就得到这个光，不然有因缘就睁眼了。所以前几天，郭云说俄国有这样的人，或者偶尔有这样的人。他的眼睛是睁着的，所以他不是凭触觉而知道，而是能看见。叫他摸摸，他却分不清是什么颜色。他一定能看到。那么这种见，就是智慧之眼或者天眼所见。

就像阿那律* * *，因为懒，佛在那里讲课，他在那里打呼噜睡觉，好像我在这里讲课你们都睡觉。于是佛祖骂他为什么经常睡觉。被佛祖斥责后，阿那鲁* * *伤心欲绝，七天不睡，双目失明；他失明后没多久，就能看到一切，只是用常人的肉眼看不到，所以才有了第一只眼睛。

所以，每一个听经的人，都要坐在那里，振作起来。不要东看西看南看北，要看门、窗、佛、四面八方。这是缺乏特异性的表现。认真听经，老老实实听。只有这样，你才能得到这个法，才能充满法的快乐。你不是每天一心一意，就是在那里妄想，所以听了经典也不懂。好像一只耳朵进一只耳朵出，从这里

只耳朵钻进去，从那只耳朵又跑了。

八法自律，为座右铭

阿那律***，以八种的绳规法则，来自己约束自己，自己管着自己，作为座右铭，也可以做我们的座右铭。这八法是什么呢?

(一)多欲非道，少欲是道。你若贪吃是吃欲、贪色是色欲、贪财是财欲、贪做领袖是领袖欲，所以多欲，是不合乎道;你若没有这些欲，就是道。

(二)愦闹非道，隐处是道──在热闹场所，是不合乎道;你到阿兰若处，就是寂静处，是道。

(三)放荡非道，制心是道──尽放肆、无拘无束的，也不是道;你能把心制之一处才是道。

(四)多念非道，定意是道──你多打妄想，杂念太多，也不是道;你的意念能专一、不打妄想，就是道。

(五)无厌非道，知足是道──贪而无厌，不是道;你若能常常知足，就是道。

(六)懈怠非道，精进是道──你若懒惰，听经睡觉，就不是道;往前勇猛精进，才是道。

(七)自私非道，为公是道──你若自私自利，这是不合乎道;你能大公无私，才是道。

(八)愚闇非道，智慧是道──你做愚痴、无明、黑暗的事情，譬如牛吃草，你也要学牛吃草去，狗吃大便，你也要学狗吃大便，这就是愚闇，不合乎道;你要有智慧，才合乎道。

恭录自《佛陀十大弟子传》

文:97su.cn