1931年，福建省Kutokuhayashi的一位僧人念佛七世。中国近代三大高僧中，老徐(老徐是第一个带我学佛的老师)恰好在当地有事。他听说有佛七世，就去了。 Kutokuhayashi的俗人正在念佛，他们听说老徐要来，许多人都出去迎接崇拜。谁知老板骂他们，责怪他们，说：“你们都是外行。你学佛多年。今天是佛祖七道场，怎么能反着插..

只要修行者能听到这种方法，发展菩提心，并一直专注于此，就一定会死。这是每个人都能做到的。如果千人去练，肯定能去练。 但是我现在看到很多佛教徒没有去，因为很多佛教徒放不进“万”字，不包括他。只有你真的去做，只有你不做消极的工作。做消极工作的人很多，不属于万秀。你在问一个问号。你真是，万人走。 持有..

夏老师的话，“但不忘是功夫。” 刚才有人说，我看的时候还有些错觉。没关系。只要你能记住这个佛号，你就有功夫。刚从妄想中走出来，不跟着跑，马上就连上这个佛名，这个无所谓。一定有地方修，就是把世界佛法一分为二。你得有地方，有佛寺才能修，这样才能把世界佛法分成两部分。 不需要再找别的环境了。你可以在任..

道大师是中国唐代高僧，中日净土宗大祖。十方佛心大师可以是三界众生的眼睛。按33，360，010-30，000，只赞念佛名。悟与悟入佛识，超然物外，古今同钦。在日本，景宗称这位大师为太祖、我家、宗家等。有些人尊托米为景宗的第一个祖先，尊善导法师为第二个祖先，尊法师为第三个祖先。 日本法师在《无量寿经》称赞善导大师..

净土佛法，《阿弥陀经》，据说是“世间一切难信之法”。玄奘法师在“难信”上加了“极”字，是“极难信法”。 我们很多人鄙视净土宗。其实虽然大家都知道阿弥陀佛，但是大家都会念。但要理解净土宗的真谛，就是“唯佛与佛有能力”。只有佛和佛才能完全理解。 《无量寿经》是净土第一经，所以很重要。善法师有两个极其..

念佛念咒是众生唯一的出路，否则就是六道转移。 刚开始的时候一句一句的，看完一句又一句的，这叫持物。《弥陀要解》有两句话：“要有哲理，就是要从每一颗心成佛”。 你先念了，然后你自然就成了一种观念，就是你在现实中念了佛，所以你从每一颗心就成了佛。如果你开始，每个人都能做到。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛...

“不当愤怒”。俗话说的好，一点火气能烧Kutokuhayashi，所以不要随便发火。心是地狱的产业。为什么这么糟糕？因为当你恨的时候，你一点同情心都没有，你对任何人都没有同情心。所以，不好的结果是很惨的。 不要嫉妒。我们应该欢迎任何人的成功和成就。别人的成功是自己的成功，别人的成就是自己的成就，别人的成就对我..

如果是夏老师，这一段很重要。“念成一块，一念之差，一念之差，一念之差，就是一张牌。一般来说，不忘记就是证明。总有一句话叫“要开心，要忙，要闲”，就是证明，证明，证明。不证明这一点，就不能证明自己的义。” 念佛念到一块，就能有很干净的一块。再进一步，也不太容易做到，就是一念之差不乱，一念之差有理，一..

本产品表当来经灭,佛以大慈大悲‘特留此经,缓解100岁’。序分中《大教缘起品》世尊变大光辉,光瑞殊妙,从昔至今所不曾见。阿难启问冒光姻缘。佛赞阿难曰:‘当来诸天老百姓一切含灵,皆因汝问而得度脱故。’佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解盖因阿难启问,世尊乃排出此殊胜希有之《大乘无量寿庄严清净平等觉经》也。由此可见此..

◎ 截流大师谈信我们首先引一段截流大师写的《劝发真信》文，劝大家发起真的信。这跟我们这个“信愿行”三资粮的第一个字是一致的，所以可以作为一个补充。 截流大师说：“念佛三昧，其来尚矣……虽曰功高易进，乃末世行人罕获灵验。”念佛三昧这个法门，由来已久。虽然大家都知道净土法门是易行之法，功效很高，很容易前进..